Хорошая девушка начинает и выигрывает!

создававшим свой образ.

После нее жены других глав нашего государства не демонстрируют собственную уникальность. У них есть собственные фонды, но мы не знаем, чем они занимаются, и телевидение равнодушно к их деятельности. Вот именно такими большая часть населения хочет видеть жен первых лиц нашей страны. Их мужья летают на самолетах, ныряют под воду, они всегда в центре внимания. Но мы не видим деятельности их жен, хотя во всем мире для них уготована совершенно определенная миссия – миссия активного добра.

Мы помним принцессу Диану, которая постоянно проявляла заботу о тех, кто в ней нуждался, и именно она, а не ее муж, «пиарила» власть.

Поскольку наше государство патриархально, все значимые посты в нем занимают мужчины. Даже в министерствах женщинам отдаются самые неблагодарные должности. И не всегда это является результатом конкуренции в сфере работы.

Это ведет к тому, что женщинам для достижения высоких позиций в обществе приходится преодолевать массу препон и трудностей, а потому постепенно они теряют свои лучшие качества. И очень многие из них, оказываясь на вершине Олимпа, ведут себя так, как это описано в руководствах и многочисленных псевдопсихологических инструкциях с заголовками типа «Как стать стервой». Именно такой образ женщины, достигшей успеха, навязывается нам телевидением.

И все же история нашей культуры знает других женщин, которые достигли всех мыслимых и немыслимых высот не благодаря манипуляциям и комплексу качеств, описываемых как стервозность, а исключительно своим трудом, стремлением знать, любить, понимать, личностным качествам, соответствующим самым высоким стандартам.

Возможно, именно поэтому о них молчит телевидение.

В предлагаемых сценариях намеренно смешиваются образы активной женщины и стервы. Если мы раскроем словарь Владимира Ивановича Даля, то там черным по белому будет написано, что стерва – это разные варианты падали. Мы можем взять и совсем свежий «Современный толковый словарь русского языка» Т. Ф. Ефремова, где прочтем, что под «стервой» понимается подлый человек.

Если любую активную женщину назвать стервой, то у хороших девушек отпадет желание быть активными и строить самостоятельно свое будущее. Активных женщин, отстаивающих свое достоинство и не «прогибающихся под изменчивый мир», психологи называют ассертивными. Это название происходит от английского слова assert, что означает «настаивать на своем». У них много значимых отличий от тех, кого принято называть стервами. А потому мы сейчас попробуем сравнить эти два образа.

Данная табличка показывает существенное отличие ассертивной женщины от стервы. От стервы «дурно пахнет», как пахнет от падали. Она добивается всего, применяя любые средства, начиная от использования своей сексуальности и заканчивая сплетнями, подтасовками, наговорами и большущим количеством манипуляций людьми, которые человечество накопило к моменту рождения стервы.

Ассертивная женщина отстаивает свои права, но не в ущерб окружающим. Она сама строит свою жизнь, соблюдая нравственные правила общества, в котором живет.

Приписывание ассертивной женщине качеств стервы удобно тем, кто не готов видеть рядом с собой независимую, умную и сильную женщину. Но сами женщины должны понимать, по какому пути они движутся. Этот вопрос всплывает каждый раз, когда выбираются цели и соответствующие им средства.

Стоит подчеркнуть еще одну значимую черту культуры, в которой хорошие девушки начнут строить свое будущее. В ней слово «стерва» употребляется только для девушек. Мужчины, которые добиваются своего любыми средствами, негативно ею не оцениваются.

Одной из первых женщин, поставившей цель – найти себя и прожить свою жизнь согласно собственному маршруту, была Лу Саломе.

Курт Вольф, немецкий писатель, лично с ней знакомый, писал, что «ни одна женщина за последние сто пятьдесят лет не имела более сильного влияния на страны, говорящие на немецком языке, чем Лу фон Саломе из Петербурга».

Эта женщина была той, с кого писал Заратустру Фридрих Ницше. С Зигмундом Фрейдом ее связывала двадцатипятилетняя дружба. Великий психоаналитик утверждал, что не встречал людей, у которых были бы столь высокие этические идеалы, которые он обнаружил у Лу. Он же выговаривал ей за ее неуемность в работе: обычно она занималась практикой психоанализа по одиннадцать часов в день.

Она общалась с Ибсеном, Тургеневым, Вагнером, Шпенглером, Кнутом Гамсуном. Она через Леонида Пастернака познакомилась со Львом Николаевичем Толстым. Ее другом был Мартин Бубер. Ее книга «Эротика» была переиздана пять раз, что для XIX века весьма значимый показатель.

Луиза родилась в 1861 году в семье генерала русской службы Густава фон Саломе. Ее родители были из датских и немецких дворян. В семье говорили на немецком языке, но няня девочки была русской, а гувернантка – француженкой. Когда девочка выросла, она не могла определить, какой из языков является родным, поскольку свободно изъяснялась и думала на трех языках. Дома ее называли по-русски Лелей, поскольку семья идентифицировала себя с русской культурой. Имя Лу дал ей первый влюбленный в нее мужчина.

До нее в семье было пять братьев. Это позволило ей, женщине XIX века, чувствовать себя на равных с мужчинами, а потому и желавшей быть реализованной, как они.

В семнадцать лет она стала глубоко изучать философию и историю религии, хотя в те времена девушек этого возраста активно готовили к замужеству.

Несмотря на то что многие мужчины мечтали о близости с ней, она позволила ее себе лишь после тридцати лет. Возможно, это было следствием пребывания в семье с пятью братьями. В любом случае когда сейчас девушкам настойчиво советуют использовать сексуальные отношения, чтобы не потерять мужчин, они могут вспомнить Лу Саломе.

Она вышла замуж раньше, но в брачном договоре с мужем было оговорено отсутствие сексуальных отношений, что было существенным новшеством для брачных договоров тогда и, по-видимому, остается таковым до настоящего времени. Во всяком случае, автору не известны случаи подобных условий в других брачных договорах.

Стоит отметить, что эта оговорка не лишала жизнь супругов интимной и глубокой сферы понимания. Они прожили вместе сорок лет, а это о чем-то говорит.

Взгляды Лу Саломе позднее существенно изменились, что и позволило ей написать книгу «Эротика», которая стала событием для тех, кто стремился к глубокой личной привязанности. Это лишний раз свидетельствует о том, что если женщина обладает внутренней красотой, а не только внешней, а также богатым внутренним миром, она может требовать соблюдения определенных условий. И это не приведет к разрыву глубоких отношений, хотя, безусловно, будет основанием для расторжения поверхностной связи. Совсем не обязательно требовать тех условий, которые ставила своему окружению Лу Саломе. У каждой девушки это может быть свой круг правил, зависящих от целей, которые она ставит перед собой.

Лу не была красавицей. Людей завораживала ее личность, потребность узнавать, изучать, быть честной с собеседником и с самой собой. Она интенсивно менялась с годами. И многие мужчины, которые были рядом, не успевали за стремительным внутренним ростом этой женщины. Она умела говорить «нет», если того требовали обстоятельства. Знавшие ее современники утверждали, что она умела слушать и слышать. Это означает, что она не вела себя так, как велят сейчас руководства милым барышням: делайте вид, что слушаете, потому что мужчины любят быть в центре внимания. Имитация слушания может обмануть один-два раза, а далее человек догадывается об уловке и испытывает разочарование, а потому она никогда не приведет к успеху. Когда мы планируем глубокие отношения, важно дать понять, что мы не только слушаем, но и понимаем. Более того, нам интересен говорящий и те мысли, которые он излагает.