Вторая неделя посвящена святителю Григорию Паламе, жившему в XIV веке и ведшему более 20 лет подвижническую жизнь на Афоне. Он стал ярым защитником православия и обличителем учения Варлаама, монаха из Калабрии, отрицавшего возможность достижения Божественного, Нетварного Света при помощи молитв и самоотвержения. Святой Григорий со своими сподвижниками доказал, что на человека, который постоянно очищается, отказываясь от греховных помыслов и проводя дни в молитве, снизойдет озарение свыше.
Третья неделя Великого поста называется Крестопоклонной. Она посвящается Святому Кресту Господню. После всенощной на середину храма выносится Святой Крест для поклонения верующих. Это делается в середине поста для того, чтобы поднять дух постящихся, напомнить о страданиях и смерти Господней, дать им силы для продолжения поста. Крест остается в центре храма до пятницы, а потом уносится в алтарь.
В четвертую неделю Великого поста православные почитают преподобного Иоанна Лествичника, христианского богослова, игумена Синайского монастыря. Он создал духовное произведение «Лествица», описывающее тот образ жизни, деяния, которые приведут верующих к Престолу Божию.
Неделя пятая Великого поста славит духовные подвиги преподобной Марии Египетской. Живя в Александрии, эта женщина была блудницей, позором своих сограждан, которым она несла соблазн и погибель. В один из дней ей захотелось пойти в храм поклониться Кресту Господню. Не задумываясь о своей греховности, презрев все правила, женщина уже хотела войти в храм, как вдруг какая-то сила отбросила ее назад. Так повторялось снова и снова. И тогда Мария попросила помощи у Богоматери: она начала молиться перед Ее иконой, которая была выставлена в притворе. И только после этого женщина смогла войти в храм и поклониться Кресту, на котором был распят Спаситель. Выходя из храма, она снова обратилась с горячей молитвой к иконе Божией Матери, искренно прося прощения за всю свою греховную жизнь, и вдруг услышала голос, который велел ей отправляться за Иордан (в пустыню), где она сможет спастись. Мария так и поступила: получив благословение и приняв причастие, она удалилась в пустыню, где провела в посте и молитве почти полвека.
Она обрела покой и прощение у Господа, что должно служить примером тем, кто мучается от каких- либо страстей. Каждый должен помнить, что своими силами не сможет победить их и только смиренная молитва ко Господу поможет ему пересилить страсть пьянства, курения, чревоугодия, прелюбодеяния или какую-либо другую.
Суббота перед Вербным воскресеньем называется Лазаревой и посвящена чуду воскрешения Спасителем праведного Лазаря. Христос доказал людям Божественную силу и показал, что таковое возможно с каждым истинно верующим христианином.
Шестая неделя Великого поста именуется Неделей ваий (пальмовых ветвей). Еще ее называют Вербным воскресеньем. Она знаменует вход Христа в Иерусалим, где Он был встречен народом как царь.
За Вербным воскресеньем наступает Страстная седмица. На этой неделе пост тоже очень строгий.
В эту седмицу каждый день именуется Великим, поскольку приближает верующих к «торжеству торжеств».
В Великий Понедельник верующие вспоминают Иосифа, которого братья продали в рабство в Египет, как прообраз страдающего Спасителя. Кроме того, в этот день вспоминают случай со смоковницей, которая засохла по слову Христа, как символ того, что то же произойдет и с любой душой человеческой, не давшей в пост плодов духовных: молитвы, покаяния, добрых дел по отношению к своим ближним.
В Великий Вторник верующие вспоминают слова Христа, сказанные им в храме Соломона: притчи о Страшном суде, талантах, десяти девах, о том, нужно ли давать дань кесарю, а также об обличении Христом книжников и фарисеев.
Великая Среда – скорбный день для верующих, так как именно в среду Иуда Искариотский предал своего учителя за тридцать сребреников. Кроме того, в этот день вспоминают грешницу, омывшую ноги Христа своими слезами и помазавшую его драгоценным миром, что символизирует подготовку к погребению.
Из всех дней Страстной седмицы знаменательным является Великий Четверток (Четверг). В этот день памятуется Тайная вечеря, на которой собрались все ученики Христа и Он Сам. Учитель раздал апостолам кусочки хлеба со словами: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое». Давая выпить из чаши, Он говорил: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мат. 26: 26 – 28). Так была проведена первая литургия.
Кроме того, верующие вспоминают об омовении ног Христом своим ученикам, молитву Спасителя в Гефсиманском саду и предательство Иуды. В этот же день принято освящать свежесваренное миро.
«Чистым» этот четверг называют потому, что по народному обычаю принято было убирать, мыться и украшать свои жилища к Пасхе. Также те, кто стремится причаститься в этот день, должны были предварительно исповедаться.
В Великую Пятницу верующие скорбят о страстях, которые перенес Спаситель. В этот день начиная с рассвета не следует ничего есть. Вкушать постную пищу разрешается только после окончания богослужебного чина погребения Плащаницы Господа. На протяжении недели в храмах читают Евангелие Страстей Христовых, повествующее о предательстве Иуды, аресте Христа, Его распятии и бичевании.
Верующие готовятся к Пасхе – молятся, готовят куличи и красят яйца.
На другой день, в Великую Субботу, принято приносить в церковь и освящать пасхальную трапезу. Кроме того, именно в этот день в Иерусалиме с неба сходит Благодатный огонь.
Поздно вечером в субботу верующие собираются в церкви и ожидают начала праздничного пасхального богослужения, которое начинается поздно ночью.
В воскресенье Страстной седмицы православные торжественно празднуют Пасху – Светлое Христово Воскресение.
Праздник Пасхи глубоко символичен. Каждый предмет, связанный с церковными обрядами или народными обычаями, несет в себе определенный смысл, значение или аналогию со Священным Писанием.
Основной символ христианской культуры – Крест, на котором был распят Иисус.
Будучи изначально орудием смерти, он стал символом спасения и вечной жизни. Когда христиане смотрят на крест, они вспоминают о великой жертве Христа. Церковь почитает Крест, отмечает праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Как заповедовал Христос, каждый человек
