кратковременный акт оплодотворения. Женщине впоследствии надлежит долгие месяцы вынашивать плод, а потом еще долгие годы заботиться о подрастающем потомстве. Самостоятельно, без опоры и поддержки выполнить эту роль нелегко, поэтому крайне желательно, чтобы рядом присутствовал защитник и кормилец. Эта роль традиционно принадлежит отцу, хотя он и не всегда охотно ее исполняет. Поэтому женщина естественным образом заинтересована в стабильных долговременных отношениях. Мужчину же, после выполнения им своего биологического предначертания, сама природа подталкивает ради сохранения вида к поиску новой партнерши, чтобы он мог выполнить свою функцию снова и снова.
Однако человек – не просто биологическое существо, но существо разумное и общественное. В ходе эволюции, по мере развития интеллекта и чувств он научился руководствоваться не только позывами природы, но и более сложными побуждениями. Человек – единственное существо, наделенное духовностью, и он умеет находить удовлетворение не только в плотской, но и в духовной близости. И наибольшего удовлетворения он достигает, когда эти формы близости совмещаются. И врозь они уже не кажутся так сладки. Именно поэтому, несмотря на все сказанное выше о биологической природе человека, для него вполне естественна моногамия – сожительство с единственным партнером.
Но никакие социальные наслоения не могут искоренить природную сущность. Особенно это касается мужчины, которого древний инстинкт подталкивает к множественности и разнообразию сексуальных отношений. Чем ниже уровень духовности мужчины (проще говоря – чем ближе он к животному), тем с большей легкостью следует он биологическому позыву. Но даже если мужчина любит свою единственную подругу подлинно человеческой любовью, отголоски природных позывов ему трудно до конца заглушить. Самый образцовый муж нет-нет да и оглянется на молоденькую красотку в мини-юбке или невольно прищелкнет языком, увидев на пляже девушку в монокини. Это не значит, что он готов броситься к ней и при удачном стечении обстоятельств вступить в интимную близость. Скорее всего он вполне удовлетворен тем сплавом телесности и духовности, которого достиг в своем браке. Но древняя природа легким намеком все же дает о себе знать.
Следуя именно такому позыву, многие примерные мужья отправляются в соответствующий клуб, чтобы тайком от жены полюбоваться на обнаженных девушек. Жены, узнав об этом, негодуют, инстинктивно подозревая опасность измены.
Милые дамы! Успокойтесь! Если вашему партнеру нравится зрелище раздевающейся женщины, то это, во-первых, едва ли представляет опасность для ваших отношений, и во-вторых, свидетельствует о том, что он – нормальный мужчина со здоровой сексуальной конституцией. Если же он клянется, что стриптиз ему отвратителен, то либо лицемерит (а значит может обмануть и всерьез), либо настолько искалечен ханжеским воспитанием, что сам боится своей природы (а с таким наверняка и жене скучновато), либо просто сексуально заторможен. Конечно, если мужчина мечтает переспать с каждой стриптизершей, то скорее всего в человеческом отношении он – полное ничтожество. И нечего за него держаться – все равно рано или поздно оборвется куда-нибудь на сторону! Но если ему довольно полюбоваться эротическим шоу, чтобы почувствовать себя бодрее, – это вполне приемлемая символическая дань древней мужской природе.
Впрочем, наслаждение стриптизом – не только мужская привилегия. История женских эротических танцев уходит в глубь веков, мужской стриптиз гораздо моложе – первые стриптизеры разделись перед женской аудиторией в середине 70-х годов прошлого века. Но в наши дни мужской стриптиз по популярности уже едва ли не обгоняет женский. Поборницы эмансипации могут облегченно вздохнуть – наконец-то и женщины отвоевали себе право на удовольствие, ранее монополизированное сильным полом. Однако то ли это удовольствие? Чем на самом деле радует женщину зрелище раздевающегося мачо?
Поговорка «Мужчина любит глазами, женщина – ушами» содержит немалую долю истины. В остроумной книге Алана и Барбары Пиз об отношениях полов на соседних страницах приводятся советы мужчинам и женщинам насчет того, как им поладить друг с другом. Один совет касается того, каким образом вызвать у партнера сексуальное возбуждение. «Женская» страница целиком испещрена подробными рекомендациями: как создать соответствующую атмосферу, какие слова следует говорить, и т. п. На соседней странице сиротливо красуется лаконичный совет: «Показаться ему голой». И с этим наблюдением легко согласиться.
Было бы лицемерием отрицать, будто зрелище обнаженного красавца может вызвать у женщины сладострастную дрожь. Однако в большинстве случаев вовсе не это выступает ее главным мотивом. Гораздо чаще голый мужчина никакого возбуждения не вызывает – для этого требуется совсем другое. При восприятии мужского стриптиза в гораздо большей мере срабатывает социальный мотив самоутверждения. Сколько бы ни кричали феминистки об окончательном избавлении прекрасного пола от «мужского рабства», в глубине души современной женщины еще жив вековечный комплекс униженной жертвы, которую похотливый самец вправе раздеть ради своего развлечения. Но вот наконец роли уравнялись, и тех, перед кем прежде требовалось выставлять свою наготу, можно самих лицезреть раздевающимися. Если это и сладострастие, то не столько сексуальное, а скорее такое, какое испытывает воин-победитель, чей сапог вынужден лобызать поверженный противник. Мужчине, чья подруга интересуется мужским стриптизом, вряд ли следует беспокоиться о ее сексуальной распущенности. Но впору заподозрить, что какие-то сугубо женские комплексы ей присущи – осталось только разобраться, почему избавляться от них она предпочитает столь экзотическим способом.
Исходя из сказанного можно предположить, что женский стриптиз вряд когда-либо выйдет из моды, зато мужской постепенно сойдет на нет по мере того как будет стихать битва за равноправие. И в обоих случаях – чем меньше будет по этому поводу морализаторских истерик, тем здоровее и крепче будут отношения полов.
Пределы дозволенного
Любым любовным совмещениям
даны и дух, и содержание,
и к сексуальным извращениям
я отношу лишь воздержание.
Игорь Губерман
В жизни, наверное, любого взрослого человека однажды наступает такой момент, когда привычные формы интимной близости начинают казаться чем-то будничным и рутинным, наподобие чистки зубов перед сном, и начинают просыпаться грешные мысли о том, как бы привнести в любовные отношения некую пикантность и разнообразие. Впрочем, грешными такие мысли считались еще четверть века назад, а в наши дни для них существует немало поводов и примеров. Блистательные героини Мадонны, Шарон Стоун и Ким Бессинджер, признанные эталонами сексуальности, демонстрируют с экранов такие вариации интимной близости, от которых у наших бабушек запросто мог бы случиться обморок. Одной для полноты ощущений необходимо приковать партнера наручниками к ложу любви, другая сама предпочитает оказаться связанной, а, например, героиня знаменитой “Истории О” самые сильные эротические ощущения испытывает под розгами. Один из самых ярких эротических фильмов – “9 с половиной недель” – просто являет собой пособие по воплощению в жизнь самых причудливых фантазий. Его героиня то исполняет стриптиз перед любимым мужчиной, то переодевается в мужское платье и пририсовывает себе усы, то ищет близости под дождем в темной подворотне… (Надо правда, отметить, что ее экспериментального азарта только на пару месяцев и хватило.) А что касается орального и анального секса, то эти вариации хотя бы намеком (цензура не дремлет!) демонстрируются с экрана едва ли не в каждой эротической сцене как явления общепринятые. И любой, кто хотя бы раз все это наблюдал в исполнении всемирно признанных секс-символов, невольно задается вопросом: “Почему бы и мне не попробовать?”
Но тут обычно просыпается внутренний цензор, который сурово одергивает: “И думать не смей! Ты же порядочный человек, а не какой-нибудь извращенец!” И неутоленные фантазии пристыженно скрываются в глубины души. Хотя тут, казалось бы, самое время честно ответить себе на вопрос: в чем же на самом деле состоят сексуальные извращения и где тот предел “порядочности”, за которым начинается разврат? Что заслуживает осуждения и ни в коем случае неприемлемо для уважающего себя человека, а что все-таки можно себе позволить, как это делают многие другие к своему удовольствию?
Признанным экспертом в этом вопросе считается австрийский психиатр Рихард фон Крафт-Эбинг, пионер в области исследования извращений. Садизм, мазохизм, фетишизм, эксгибиционизм – все эти словечки придумал он. Было это полтораста лет назад. И сегодня труды знаменитого венского профессора, современника Фрейда, невозможно читать без усмешки. Ибо, если верить основателю современной сексологии, большая часть того, что ныне происходит почти в каждой спальне, следует отнести к извращениям. Такова уж была мораль той поры!
Есть в сексологии такое понятие – диапазон приемлемости. Оно включает в себя все те ласки, поза и приемы, которые партнеры находят допустимыми и желательными в сексуальных взаимоотношениях. Так вот, во времена Крафт-Эбинга этот диапазон напоминал скорее узкий коридор: можно только это и только так, шаг влево, шаг вправо – разврат! Немудрено, что в таких жестких рамках созрела богатая клиентура для доктора Фрейда. Люди, которым хотелось того же самого, что и нам с вами,
