Воспевая святое имя, человек разрушает реакции своей
«Страшась настигающей его смерти, человек без сил опускается на постель. Голос его содрогается, и он вряд ли осознает, что говорит, но если он найдет в себе силы хоть раз произнести святое имя Верховного Господа, он будет освобожден от последствий своих греховных поступков и достигнет высшего предназначения. Но даже зная об этом, люди века Кали пренебрегают поклонением Верховному Господу».
Святое имя Господа Хари более возвышенно, чем все Веды. В «Сканда-пуране» сказано:
«Сын мой, не стоит изучать «Риг-веду». Не пытайся постигнуть «Яджур-веду». Даже не думай браться за «Сама-веду». Просто пой: «О Говинда!» С радостью в сердце воспевай святые имена Господа Хари».
Святое имя Господа Хари затмевает своей славой славу всех священных мест. В «Вамана-пуране» сказано:
«Воспевая святые имена Господа Вишну, человек достигает такого блага, которого не дарует даже многократное посещение священных мест паломничества».
Даже отзвук святого имени
«Ни раздача миллионов коров, ни проживание в Праяге, у Ганги, на протяжении целой
Святое имя Господа Хари приносит человеку все возможные блага. В «Сканда-пуране» сказано:
«Воспевание святых имен Господа Вишну устраняет все несчастья материальной жизни, одолевает врагов и является неиссякаемым источником духовного знания».
Святое имя Господа Хари обладает неизмеримым могуществом. В «Сканда-пуране» сказано:
«Господь Хари собрал воедино все животворные и благие силы, которыми наделяют раздача милостыни, обеты, аскезы, паломничества,
Святое имя Господа Хари приносит духовное блаженство живым существам. В «Бхагавад-гите» (11.36) сказано:
«О Хришикеша, мир приходит в ликование, слыша Твое имя, и каждый привлекается Тобой».
Весь мир склоняется перед человеком, воспевающим святое имя. В «Брихан-нарадия-пуране» сказано:
«Наделенные разумом люди выражают свое почтение преданным, которые с любовью восклицают: «Нараяна! Джаганнатха! Васудева! Джанардана!»
Святое имя — единственное прибежище для тех, кто беспомощен перед напастями материального мира. В «Падма-пуране» сказано:
«Даже самые материалистичные, потерявшие рассудок, неблагочестивые, лишенные знания, целомудрия и прочих добродетелей люди с легкостью достигают высшего духовного предназначения, предавшись Господу Вишну и с любовью призывая Его святое имя».
Святое имя Господа Хари можно воспевать всегда и повсюду. В «Вишну-дхармоттара-пуране» сказано:
«Человек, который жадно воспевает святое имя Господа Хари, не раздумывает о том, подходит данное место или время для воспевания или нет. Он не признает никаких ограничений в том, что касается воспевания святого имени».
Святое имя легко одаривает имперсональным освобождением того, кто его желает. В «Вараха- пуране» Верховная Личность Бога провозглашает:
«Человек, который постоянно произносит: «Нараяна! Ачьюта! Ананта! Васудева!», может слиться с Моим бытием, если, конечно, он того желает».
В «Гаруда-пуране» сказано:
«Какая польза от
Святое имя Господа Хари открывает перед индивидуальной душой мир Вайкунтхи. В «Нанди-пуране» сказано:
«Люди, совершившие в прошлом множество грехов, но ныне воспевающие святое имя Господа, отправляются в предвечную обитель Господа Вишну».
Воспевание святого имени приносит удовлетворение Верховной Личности Бога. В «Брихан-нарадия- пуране» сказано:
«О брахманы, Верховный Господь, недостижимый для материальных чувств, очень доволен человеком, который, несмотря на голод, жажду и множество иных неудобств, продолжает повторять Его святое имя».
Воспевая святое имя Господа Хари, можно привлечь к себе Верховную Личность Бога. В «Махабхарате» Господь Кришна говорит:
«Находясь очень далеко от Меня, Драупади в отчаянии призвала Меня, воскликнув: «О Говинда!» Этот призыв был услышан Мною, и Я чувствую, как долг перед ней все растет и растет в Моем сердце».
Святое имя Господа Хари открывает людям высшую цель жизни. В «Сканда-пуране», а также в «Падма-пуране», сказано:
«Воспевание святого имени Господа Дамодары приносит величайшее благо, величайшее богатство и величайшую пользу живому существу».
Воспевание святого имени Господа Хари — лучшее из всех действий, которые можно совершить в рамках преданного служения. В «Вайшнава-чинтамани» сказано:
«Стараясь всегда помнить Господа Вишну, человек может свести на нет все свои грехи. Но самое большое благо человек получает, с верой произнося святое имя Господа».