В том, что касается записи с радио, мы должны принять во внимание следующий факт: Одно только обстоятельство, что мертвые появляются в радиопередачах со своим характерным многоязычием, говорит о существовании ясного, направленного замысла. Так как ни одна радиосеть в мире не стала бы передавать выступление хора, ансамбля, солистов, дикторов или комментаторов, используя такое странное смешение языков, это доказывает, что источником голосов не является ни одна радиостанция ни в одной из стран. Если бы мертвые говорили со мной на нормальном языке, как можно было бы быть уверенным в том, что передачи идут из четвертого измерения? Я заверяю читателя, что меня назвали бы полным идиотом или мошенником, если бы я попытался представить такие нормальные голоса голосами из иного мира. Попытка мертвых установить связь была бы обречена на провал с самого начала.
Однако это не отвечает на вопрос этого удивительного многоязычия. Нужно учитывать также возможность того, что на способ выражения мертвых оказало влияние изменение сферы существования. Поскольку иной мир (или четвертое измерение) является сферой, где подсознание освобождается, можно предположить, что жесткие языковые ограничения и грамматические правила становятся менее строгими, и с этого момента способ выражения основан на свободных психических импульсах.
Этот язык подсознания можно описать как свободный язык образов и символов, язык, происходящий из мира идей и не связанный земными ограничениями.
Вопрос 5
Почему мертвые предпочитают говорить по радио? Неужели они не могут пользоваться только микрофоном, ведь в этом случае помех меньше?
Ответ:
Здесь можно применить старый принцип «Один хорошо, а два лучше». Что касается записи через микрофон, выяснилось, что этот метод ограничен техническими сложностями, которые еще не совсем выяснены. Даже если при применении этого метода мы получаем короткие фразы, простые возгласы или шепот, цель обычно бывает достигнута. Передачи через микрофон обычно имеют сильный эффект и обращены непосредственно к слушателю.
Доктор Бьеркхем сказал: «Достаточно услышать и записать одно единственное слово невидимого существа, находясь в тихой комнате. Более веских доказательств не требуется, потому что пленка исключает возможность приписать данный феномен субъективному опыту».
Контакты, установленные с помощью радио, предоставляют больше возможностей. У меня есть записи, которые продолжаются более получаса и уровень громкости, содержание и личный характер которых настолько убедительны, что с самого начала исключают любое, самое малейшее сомнение.
Вопрос 6
Почему мертвые предпочитают такие прозаические технические средства как магнитофон? Разве живой медиум не действовал бы более убедительно, как это происходило до сих пор?
Ответ:
Неважно, насколько прозаичным кажется магнитофон, но его конструкция исключает любое влияние личных ошибок, воображения и желаний. Магнитофон выполняет свою функцию на 100 % объективно, он чисто автоматически регистрирует электромагнитные импульсы, поступающие через микрофон или через радиоприемник, подсоединенный к магнитофону.
Тем не менее, при записи через микрофон, видимо, существуют и другие возможности, а именно, при определенных условиях, которые еще не установлены, другие части магнитофона могут быть использованы в качестве канала доступа. Можно предположить, что собеседники и исполнители на той стороне пользуются кроме микрофона и другими частями этого инструмента. Как уже упоминалось, есть надежда, что скоро эта проблема будет решена при содействии ученых.
Без сомнения, магнитофон нельзя сравнить ни с одним медиумом ввиду его абсолютной объективности. Мы знаем, что настоящие, заслуживающие доверия медиумы встречаются крайне редко, во всяком случае, в Европе. Неважно, насколько одарен и в целом честен медиум, он или она никогда не может полностью исключить субъективность. Так, например, ни один медиум не может с полной уверенностью различить, происходят ли импульсы, достигающие его подсознания, от мертвых или от присутствующих на сеансе, поскольку границы в этом случае очень подвижны. Я также считаю недостатком то, участники спиритических сеансов становятся в определенной степени зависимыми от медиума. Такая зависимость может легко парализовать личную инициативу и отразиться на независимости исследования.
Вопрос 7
Господин Юргенсон, Вы можете дать рациональное объяснение тому, что именно Вы были избраны для этой первооткрывательской работы, и каковы были причины, заставившие Вас оставить свою художественную карьеру?
Ответ:
На это я хотел бы сначала ответить своим вопросом, который уже задавал сотням своих посетителей и с которым сейчас обращаюсь к читателям этой книги.
Захотели бы Вы оставить Вашу профессию, Ваш комфортабельный дом в городе ради того, чтобы похоронить себя в изоляции в деревне и посвятить все свои ресурсы, силы и время весьма сомнительным исследованиям, смысл которых состоит в том, чтобы проникнуть в суть мистических и едва различимых голосов, которые вроде бы случайно возникли на Вашей пленке?
Как Вы уже знаете, именно это я и сделал, руководствуясь ясным внутренним убеждением. Тот факт, что я оказался готовым к тому, чтобы полностью изменить свою жизнь, имел большое, но не решающее значение. Потребовалось гораздо больше, а именно, целый ряд врожденных и приобретенных способностей, которые побудили мертвых доверить эту трудную задачу именно мне, а не кому-либо другому.
Моя природная одаренность, тонкий слух и музыкальный талант наряду с тем, что я бегло говорю на пяти языках и имею базовое знание еще трех, явилось решающим условием. В противном случае я просто не понял бы разноязычных реплик и сообщений мертвых. Кроме того, я обладаю способностью концентрации и внутренней релаксации (медитации).
Всю жизнь я занимался проблемой смерти. В юности я в течение 5 лет основательно изучал религию и философию. Мне удалось ближе познакомиться с теософией, кабалой, йогой и антропософскими учениями. Я занимался этим в стране, где безжалостно преследовались все религиозные движения. Из — за своих тайных занятий я рисковал потерять свободу, когда организовал небольшую эзотерическую группу. Одновременно с этим мне пришлось познакомиться также с основными тезисами марксистской диалектики.
Всем этим я обязан, с одной стороны, своей неутолимой жажде знаний, а с другой, хаотическим условиям, накалявшим атмосферу того времени, которые позволили мне тщательно проанализировать различные идеологии и освободить мое сознание от примитивных доктрин и догм. В результате этих занятий, а также став свидетелем двух мировых войн и разрушительной революции, я открыл источник неудач и страданий человечества. Я начал смотреть на жизнь открыто и без предубеждений и глубоко переживал страдания человечества. Самое главное, я понял, что мы не избавимся от наших страхов и страданий, пока не решим окончательно проблему смерти. Все это вместе взятое и привело к тому, что именно я был избран для того, чтобы построить мост между двумя мирами.
Вопрос 8
Приносит ли известность, окружающая Вас и Вашу работу, преимущества, большой доход и выгоды?
Ответ:
Я понимаю, что при определенных обстоятельствах этот вопрос оправдан. Например, если бы я был бедным, никому не известным художником, амбициозным и стремящимся сделать себе имя любой ценой, или если бы я был одержим идеей фикс и решил создать вокруг себя секту или движение. Но, как уже упоминалось, в то время я был на пике своей карьеры как художник. Я получил необыкновенно интересный заказ в Ватикане, написал несколько портретов Папы Пия XII и планировал принять участие в археологических раскопках в Помпеи, когда ко мне вдруг обратились голоса.
Художник, который прекращает рисовать и выставлять свои картины, не просто теряет постоянных клиентов, но и быстро забывается. Что касается лично меня, мне потребовалось продать все оставшиеся у
