ГЛУП КАК ПРОБКА. О тупом, ограниченном человеке.
Истоки: усеченная часть старинной поговорки 'Глуп как пробка — куда ни ткнешь, там и торчит'.
ГЛУП КАК СИВЫЙ МЕРИН. Характеристика тупости, ограниченности.
Истоки: комедия Н.В. Гоголя 'Ревизор'. Герой романа Хлестаков так в письме к приятелю характеризует городничего.
ГЛУПОВ. ГЛУПОВЦЫ. Обыватели; обывательщина.
Истоки: М.Е. Салтыков-Щедрин в 'Истории одного города' (1869–1870) описал жизнь вымышленного захолустного города Глупова, в котором лень, праздность, сплетни, клевета, взяточничество, низкопоклонство, враждебное отношение ко всему неглуповскому является отличительной чертой его обитателей — глуповцев.
ГЛУПЫЙ ПИНГВИН РОБКО ПРЯЧЕТ ТЕЛО ЖИРНОЕ В УТЕСАХ. Образная характеристика труса.
Истоки: 'Песнь о Буревестнике' М. Горького (1901).
ГЛУХАЯ ТЕТЕРЯ. Тугоухий, плохо слышащий человек.
Истоки: по наблюдениям охотников тетерев во время токования (брачного пения), привлекающего самок-тетерок, не слышит ничего вокруг, что позволяет охотникам легко и незаметно к нему приблизиться.
ГЛЯДЕТЬ БУКОЙ. Быть угрюмым, неприветливым.
Истоки: в славянской мифологии 'бука' — привидение, существо, которым пугают детей.
ГНАТЬСЯ ЗА ДЛИННЫМ РУБЛЕМ. Стремление к наживе.
Истоки: в Древней Руси денежной и весовой единицей была серебряная гривна, весившая около 200 г. Она обычно рубилась на четыре части — четыре 'руба', или рубля. Большой, особенно увесистый кусок разрубленного слитка называли 'длинным рублем'.
ГНИЛОЙ ЗАПАД. Характеристика капиталистической Западной Европы.
Истоки: историк русской литературы, публицист, профессор Московского университета С.П. Шевырев опубликовал в№ 1 журнала 'Москвитянин' статью 'Взгляд русского на образование Европы' (1841), где высказал мысль о гниении Запада. 'В наших искренних дружеских тесных сношениях с
Западом, — писал он, — мы не примечаем, что имеем дело как будто с человеком, носящим в себе злой, заразительный недуг, окруженным атмосферою опасного дыхания. Мы целуемся с ним, обнимаемся, делим трапезу мысли, пьем чашу чувства… и не замечаем скрытого яда в беспечном общении нашем, не чуем в потехе пира будущего трупа, которым он уже пахнет'. Эту мысль Шевырев повторял и в других статьях, его высказывания были отрицательно встречены В.Г. Белинским. В статье 'Сочинения В.Ф. Одоевского' он решительно отвергает 'мысль о нравственном гниении Запада', где пишет: 'Европа больна — это правда, но не бойтесь, чтоб она умерла. Это болезнь временная, это кризис внутренней подземной борьбы старого с новым.'.
ГНИЛОЙ ЛИБЕРАЛИЗМ. Бесхребетность, готовность к уступкам, примиренчество.
Истоки: сатирический очерк 'Господа Молчалины' М.Е. Салтыкова-Щедрина (1875, цикл 'В среде умеренности аккуратности').
ГНУСНАЯ РАСЕЙСКАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ. Характеристика самодержавно-крепостнического строя в России.
Истоки: В.Г. Белинский в письме от 4 октября 1840 г. к В.П. Боткину пишет: 'Проклинаю мое грустное стремление к примирению с гнусной действительностью!' В письме ему же 1 марта 1841 г. Белинский повторяет, 'что расейская действительность гнусна, и что комедия Грибоедова была оплеухою по ее роже'.
ГОВОРИТЬ БЕЗ ОБИНЯКОВ. Прямо, без намеков.
Истоки: обиняк — 'намек, иносказание'.
ГОГ И МАГОГ. Несущие зло и гибель.
Истоки: Библия (Иезекиил, 38 и 39). Гог и Магог — свирепые и жестокие цари 'нечестивых народов'. О них рассказывается и в популярных древнерусских сказаниях об Александре Македонском, перешедших в народные сказки и лубочные картинки.
ГОЙ ЕСИ! Пожелание здоровья, буквально 'будь здоров!'
Истоки: гой — повелительная форма от глагола 'гойти', означавшего 'здороветь, хорошо жить, здравствовать'. Еси — устаревшая форма связки 'быть' во 2-м лице единственного, числа. Таким образом, гой еси буквально значит 'здоровей, будь здоровым!'
ГОЛ КАК СОКОЛ. Нищий, бедняк, ничего не имеющий.
Истоки: сокол — старинное стенобитное орудие из чугуна или железа в форме длинного и толстого бревна или бревно, окованное металлом. Его навешивали на длинные цепи и, раскачивая, проламывали крепостные ворота и каменные стены. Поверхность сокола была ровной и гладкой, как бы 'голой'.
ГОЛАЯ ИСТИНА (ПРАВДА). Абсолютная истина.
Истоки: латинская поговорка.
ГОЛГОФА. ИДТИ НА ГОЛГОФУ. Готовность страдать за правое дело, принять на себя мучения.
Истоки: Голгофа — название холма в окрестностях Иерусалима, где согласно Евангелию был распят на кресте Иисус Христос.
ГОЛИАФ. Обладающий большой физической силой человек, силач, великан.
Истоки: Библия (1-я Книга царств. 17) рассказывает о филистимлянском богатыре-великане, которого Давид убил брошенным из пращи камнем.
ГОЛОВА САДОВАЯ. Забывчивый человек, простак.
Истоки: в народной речи слово 'сад' означает 'огород, участок земли для выращивания овощей'. Растущие в огороде овощи в просторечии часто именуются головой (головкой). Сравнение же с кочаном капусты, твердым и зеленым, вносит в слово 'голова' отрицательное значение. Так, например, в романе М. Горького 'Фома Гордеев' (1899) есть такие строки: 'Эх, голова садовая, т. е. капуста'.
ГОЛОВОКРУЖЕНИЕ ОТ УСПЕХОВ. Перегиб, переоценка своих сил.
Истоки: в газете 'Правда' от 2 марта 1930 г. была опубликована статья И.В. Сталина 'Головокружение от успехов', в которой он критиковал явные перегибы, допущенные при коллективизации сельского хозяйства некоторыми местными организациями: '. успехи имеют и свою теневую сторону, особенно когда они достаются сравнительно 'легко', в порядке, так сказать, 'неожиданности'. Такие успехи иногда прививают дух самомнения и зазнайства: 'Мы все можем!', 'Нам все нипочем!' Они, эти успехи, нередко пьянят людей, причем у людей начинает кружиться голова от успехов, теряется чувство меры, теряется способность понимания действительности, появляется стремление переоценить свои силы и недооценить силы противника, появляются авантюристические попытки 'в два счета' разрешить все вопросы социалистического строительства'.
ГОЛОВОТЯПЫ. Глупые люди, не способные к какому-либо делу.
Истоки: слово 'головотяпы' было широко распространено в народной речи. Его использовал М.Е. Салтыков-Щедрин в 'Истории одного города, где в главе 'О корени происхождения глупцов' (обитателей города Глупова) он пишет: 'Был. в древности народ, головотяпами именуемый, и жил он далеко на Севере. Головотяпами же прозывались эти люди оттого, что имели привычку 'тяпать' головами обо все, что бы ни встретилось на пути. Стена попадается — об стену тяпают; Богу молиться начнут — об пол тяпают'.
ГОЛОД НЕ ТЕТКА. Способность проголодавшегося человека есть даже то, что он не любит.
Истоки: русская поговорка 'Голод не тетка, пирожка не подсунет'.
ГОЛУБЕЙ ГОНЯТЬ. Праздно, без пользы проводить время.
Истоки: увлечение голубями, переходящее в постоянное занятие, в страсть, не оставляющую времени на нужные дела.
ГОЛУБОЙ ЦВЕТОК. Недосягаемая мечта.
Истоки: незаконченный роман немецкого поэта и философа Новалиса
