бассейна, рядом с ними в ожидании стояли по пять дакинь.

– Почему в этих бассейнах нет никого? – спросили принцы.

– Спросите у дакинь, – ответил Маудгальяяна. Племянники с большим удовольствием побежали спрашивать у дакинь, почему пусты бассейны. Дакини им ответили, что в мире людей есть два племянника Будды, которые успешно занимаются практикой Дхармы. Когда они умрут, то примут рождение в этом невероятно красивом месте с великолепным домом. Окрылённые приятным известием, царевичи едва удержались, чтобы не похвастаться, что они и есть эти самые племянники Будды.

После этого происшествия, когда они вернулись обратно в мир людей, их практика стала уравновешенной: когда, размышляя об участи в аду, они испытывали слишком сильный страх и панику, то вспоминали о рае, а когда они увлекались мирскими радостями, то Маудгальяяна напоминал им об аде. Этот пример учит нас ровно относиться к практике, не впадая ни в одну из крайностей, когда мы забываем о существовании ада или, наоборот, постоянно сконцентрированы только на страданиях ада. Я, зная об этих особенностях человеческой психики, использую этот метод. Когда мой ум слишком расслаблен, я вспоминаю об адских страданиях, и у меня поднимается паника, что я не защитился от падения вниз, и я интенсивно практикую. А если много думать обо всех этих видах  ада, то ум становится напряжённым, у вас пропадает желание общаться с людьми, исчезает любовь к ним, вы даже можете лишиться аппетита. В этот момент вы должны вспомнить о Чистой Земле, о том, как там существа счастливы. Раз уж с вами рядом нет Маудгальяяны, чтобы постоянно напоминать вам об аде и рае, вы должны воспользоваться его техникой и соблюдать баланс в своей практике.

,

После длительных страданий в названных выше разновидностях ада ваша негативная карма несколько ослабнет, и вы, поскольку все время пытаетесь выбежать прочь из ада, наконец-то выбегаете оттуда. Вы спасаетесь от горячего ада, но попадаете во вторичный ад, который расположен вокруг сферы горячих адов. Расположенный за пределами горячих адов Второстепенный Ад не такой жаркий, как разновидности горячего ада. Но всё же и там вы испытаете немалые страдания. Там вам придется убегать от преследующих вас опасных животных по металлическим шипам, торчащим из грязи. Когда вы наступаете на них, они пронзают ваше тело. А если вы будете стоять на месте, то подвергнетесь нападению страшных животных. Если существа создали не крайне тяжёлую негативную карму, то они попадают сразу же во Второстепенный Ад, где за ними гонятся ужасные животные, их ноги разрубают на части. Бывает, что вы прибегаете в место, где поверхность – горячая металлическая лава, вы наступаете на неё, нога полностью сгорает в лаве, а когда вы отрываете её от поверхности, она заново отрастает. Таким способом вы перемещаетесь на протяжении длительного времени, пытаясь убежать от преследователей и, в конце концов, вам удаётся всё-таки выбежать из ада, поскольку к тому времени уже ослабеет ваша негативная карма. А если карма не истощится, то, сколько бы вы ни бежали, вам не удастся оттуда выбежать. 

Вы попадаете в другое место. Там растёт дерево, на котором сидит кто-то из близких вам людей, к кому вы наиболее привязаны, и призывает вас на помощь. Как только вы взбираетесь на дерево, из него появляются ножи, острые лезвия которых направлены в вашу сторону. Добравшись до вершины дерева, вы обнаруживаете, что это была галлюцинация. Тем временем близкий вам человек, к которому вы наиболее привязаны, находится у подножия дерева и снова молит вас помочь. Из-за привязанности вы спускаетесь вниз, снова возникают острые ножи, разрезая на части ваше тело. Вы испытываете невыносимую боль. Это дерево очень высокое. Когда вы спускаетесь к подножию дерева, то снова слышите голос близкого вам существа сверху.  И опять вы, натыкаясь на ветви-ножи, лезете вверх. Но вы не можете умереть здесь: когда вы почти уже умерли от страданий, вы снова оживаете, и все повторяется. Этот ад проявляется в результате сильной привязанности к другому человеку. Если у вас нет объекта глубокой привязанности, то никто вас звать не будет.

Едва выбравшись из этого адского места,  вы попадаете туда, где вас варят в кипятке, словно какой- нибудь овощ, до тех пор, пока ваша карма не иссякнет.

,

В «Абхидхарма-коше» Васубандху говорится, что холодные ады располагаются к северу от Бодхгайи. Экватор – это место расположения горячих адов, а северный полюс – место холодных адов. Текст был написан около двух тысяч лет назад, когда понятий об экваторе и полюсах земли не было. Они соседствуют с северным полюсом, но находятся в другом измерении, так как там температура очень низкая и близка к экстремальной температуре (-270°С). Там страдания от холода несравнимо превышают человеческие страдания.

,

Из-за холода у вас на теле образуются волдыри, полные воды и замерзают на морозе, у вас нет никакой одежды, вы испытываете крайние страдания, но не можете умереть, потому что, дойдя до самого края, когда, казалось бы, вы уже умираете, вы снова оживаете.

,

Существа в этом аду страдают от холода больше, чем в предыдущем. Пузыри на морозе лопаются и все ваше тело – в открытых ранах. Несмотря на жесточайший холод, в этих двух адах ваше тело не замерзает полностью.

,

Вам становится ещё холоднее, тело полностью замерзает. Оно – как камень, вы не можете идти. Если в предыдущих видах ада вы пытались убежать от холода, то здесь вы недвижимы и в силах произнести лишь «Как же мне холодно! (тиб. a chu)» («A cu» или «chu chu» – такой звук издают тибетцы, когда замерзают).

,
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату