направления. Вас не должны смущать доводы тех, кто может сказать, что есть другие чистые земли, они лучше, чем та, которую вы выбрали. Ни в коем случае нельзя давать возможности сбить себя с толку, менять первоначальное решение. Если уж выбрали чистую землю Ваджрайогини, то следуйте только в этом направлении. Это очень важно. Не случайно говорится, что иглой с двумя остриями нельзя сшить одежду. Точно также, идя в двух направлениях, нельзя достичь конечной цели. Но это не значит, что путь, избранный вами, самый лучший для всех без исключения. У каждого своя дорога, и для каждого она по- своему хороша в силу индивидуальности и других различных причин. Если другие избрали иной путь в иные чистые земли, значит этот выбор лучший для них.
Итак, мы рассмотрели пять сил, без которых невозможно достичь чистой земли. Теперь давайте попробуем собрать все сказанное воедино. Как же эти познания успешно использовать в момент смерти? Зачастую смерть является не замедленным, а быстротечным процессом. И поэтому еще при активной жизни важно научиться суметь сконцентрировать все навыки, умения, чтобы на практике осуществить их в момент смерти. Важно ежедневно думать, размышлять о могуществе пяти сил и пытаться в повседневной жизни использовать их на практике. Именно такие действия будут способствовать исчезновению страха смерти. Иначе при наступлении смерти вместо конкретных действий вы начнете припоминать, какая из пяти сил первая, вторая, третья и т.д., у вас не будет возможности спросить об этом у кого-либо. Поэтому в любой момент мы должны быть во всеоружии, с ясным сознанием встретить смерть. Важно знать наизусть эти пять сил. Если кто-то даже во сне спросит вас о них, вы должны сразу ответить, какие силы, причины необходимы для того, чтобы перенести свое сознание в чистую землю. Кроме того, не менее важно, как можно больше размышлять над мощным воздействием пяти сил и для жизни здесь, на земле, и для смерти. Чем больше размышлений, тем больше чувств появится в вашей душе. Все больше и больше будет естественного желания достичь цели. А это является мощной духовной силой.
Простая констатация пяти сил без чувств не способна управлять сознанием. И если в момент смерти вы начнете просто механически пересчитывать пять сил без естественного чувства, способного вызвать слезы, это не есть действенная сила для переноса сознания в чистую землю. Это будет походить на то, как если бы попугай произносил мантры без всякого смысла. В момент наступления смерти вы не должны колебаться, вы должны быть наполнены чувством уверенности в себе, не имеющего ничего общего с гордыней, когда кто-то считает, что раз я знаю, я это умею, а другие не могут, значит я лучше других, а остальные глупее меня. Уверенность дает вам силу в том, что вы не напрасно в течение своей жизни занимались духовной практикой, и вот наступил ответственный момент, момент смерти, когда и окружающие вас люди могут также убедиться в том, что вы успешно достигли конечного результата и смогли перенести свое сознание в чистую землю. Наличие такой уверенности позволит вам не испытывать чувства страха перед смертью. И когда ваши четыре элемента начнут растворяться один в другом (об этом мы говорили на прошлой лекции), вы приступаете к практике 'Пхова'. Перед началом практики попросите своих родных и близких, чтобы они не плакали и шумно не выражали горе от предстоящей вечной разлуки, тем самым не отвлекали вас в момент смерти. Ваш ум должен находиться в состоянии покоя, ибо это одно из важнейших условий предстоящих действий.
В первую очередь вам необходимо представить Его Святейшество Далай-ламу, используя практику гуру-йоги, так как он является вашим духовным наставником, земным воплощением всех будд. Далее в сердце Далай-ламы вы представляете Ваджрайогини, которая неотделима от Его Святейшества. Она красного цвета, выглядит как Тара. На ее плечах посох, в левой руке капала (сосуд из черепа), в правой руке - резак с пламенем на конце. И она смотрит вверх, в небо, как бы говоря, что те люди, которые занимались 'Пхова', те, кто верят мне, всех я возьму с собой в чистую землю. Название чистой земли Ваджрайогини - Качари.
Все ваши действия обязательно должны сопровождаться чувством уверенности. А все зависит от того, создали ли вы для этого причины, условия. Если все наставления в полном объеме вами практиковались, то тем самым вы создали все условия для успеха. А если что-то упустили, то вам станет гораздо труднее. Ясное представление всего очень важно для практики 'Пхова'. Мой духовный наставник говорил: 'Вначале необходимо иметь полное ясное представление, понимание сути духовных упражнений, а затем уже приступать к их практическому воплощению. Результативность практики зависит не только от интенсивности занятий. Эффективная практика - это безошибочная и ровная практика. И тогда именно в самый необходимый момент, момент смерти вы сможете сконцентрировать все пять сил'. Итак, вы представляете в сердце Далай-ламы Ваджрайогини и развиваете правильную установку: 'Я хочу родиться в чистой земле не только для собственного счастья, а для того, чтобы принести пользу всем живым существам. В будущем я хочу вернуться туда, где живые существа страдают больше всего. Направляя во благо полученную в чистой земле духовную силу, я буду помогать им избавляться от страданий'. В этот момент у вас появляется огромная сила. Когда вы вернетесь из чистой земли вы будете обладать разносторонними духовными возможностями, ясновидением, вы сможете воплотиться сразу в нескольких телах. Вы овладеете силой, позволяющей вам контролировать все элементы вашего тела, тем самым вы оградите себя от физических страданий, например, от огня, холода и т.д. Все это будет зависеть от ваших занятий в чистой земле. Вы должны знать, что не во всех чистых землях есть возможность заниматься тантрическими практиками. В Качари, чистой земле Ваджрайогини, условия для занятий мощными тантрическими практиками имеются.
Итак, далее с правильной мотивацией вы, обращаясь к Прибежищу Трех Драгоценностей, мысленно произносите:
И таким образом вы идете под защиту Трех Драгоценностей, Его Святейшества Далай-ламы, Ваджрайогини. Воплощением Будды является в этот момент Ваджрайогини, Дхарма - это их знания, Сангха это Его Святейшество Далай-лама, т.е. Далай-лама в этот момент Сангха и Гуру. И вы с мольбой мысленно обращаетесь к ним: 'Я. всегда находил у вас Прибежище, но сейчас для меня наступил самый решающий момент, я умираю. Пожалуйста, придите, спасите и поведите меня в чистую землю'. И именно в этот момент очень важно, чтобы вы испытали естественное чувство любви и сострадания ко всем живым существам. Представьте, что вместе с вами умирает множество живых существ, испытывая страх, страдания. И вы вновь умоляете Ваджрайогини: 'Для того, чтобы избавить множество страдающих живых существ, да получу я рождение в чистой земле'. Вы представляете, как из сердца Ваджрайогини исходит белый свет, он очищает вас. Одновременно вы читаете мантру, например, 'Ом мани падме хум'. А если вы сможете, то можно читать мантру Ваджрайогини, поскольку она имеет особую связь с чистой землей Качари. Это как бы особый канал связи. Как уже отмечалось ранее, чтение мантр - это накопление заслуг. Вы, кроме того, представляете белый свет, означающий мощную силу очищения ото всех привязанностей. А затем вы обращаетесь к Ваджрайогини: 'Гуру Ваджрайогини, пожалуйста, возьмите меня с собой в вашу чистую землю'. Это обращение-мольбу вы повторяете три раза. А затем следует представить свое тело, внутри его центральный канал белого цвета, а в середине, в сердечной чакре, вы представляете белую каплю. В этот же момент представляете Ваджрайогини, как вашу настоящую родную мать, которая от всего сердца желает вернуть к себе своего ребенка, взять его с собой в чистую землю. Она всегда была и есть рядом с нами, просто мы никогда к ней не обращаемся с такими просьбами. В силу разных причин мы цепляемся за что-то другое, пытаемся схватиться за радугу. Мы как бы, стоя на доске перемещаемся на гребне волны то вверх, то вниз. И в этом есть определенный смысл, поэтому мы и не обращаемся к ней, в то время, как Ваджрайогини всегда готова дать нам Прибежище.
Далее вы представляете, как белый свет исходит из сердца Ваджрайогини в виде тонкого луча, а на его конце находится крюк. Через макушку этот луч входит в ваш центральный канал, в сердечную чакру, постепенно опускаясь, он захватывает белую каплю, которая является вашим сознанием. И в этот момент, если сможете, то вдохните. Если уже не сможете дышать, то представьте что вдохнули. Далее представляйте, как воздух, который вы вдохнули, вошел в центральный канал, в сердечную чакру с нижней стороны. Этот воздух, имея силу, должен как бы подтолкнуть каплю снизу. И в этот момент нужно
