Есть беспокойные люди, есть социализм.
Ленин очень многим помешал жить старой жизнью, но это и про товарища Сталина сказано, и про всех большевиков. А кто так не умеет, тот и не большевик. Каменев, Зиновьев, Николай Бухарин и сами успокоились, и других не тормошили. Потому и пошли в расход, что сгнили внутри. А у большевика душа внутри всегда здоровая и бодрая, потому что как у Антея, силы у людей берешь.
Эти размышления Л. П. Берии трактуют проблему очень глубоко и точно. Причём здесь ярко выявляется принципиальная разница между интеллектуалом-большевиком и либеральным интеллигентом. Горький то и дело «шатался» и колебался. Не случайным было то, что в сложный период революции он выступил со своими «Несвоевременными письмами». Они были действительно несвоевременными, что называется —
Горький считал, что есть некая природа человеческой души, и эта природа обуславливает нежелание коренных перемен большинством. А Берия понимал, и понимал не умозрительно, а в результате реальной, практической работы с людьми, что человек представляет из себя то, что из него делает общество. Хочешь, чтобы большинство было деятельным, создай общественные политические условия для этого и воспитывай деятельную массу.
Не случайно, и не просто как примета времени, а как выполнение социального заказа партии большевиков, партии Сталина, появились в новой России такие массово популярные строки, как: «Лет до ста расти нам без старости, год от года расти нашей бодрости, славьте, молот и стих, землю молодости!», «Нам нет преград на море и на суше…», «Кто привык за победу бороться, вместе с нами пускай запоёт: «Кто весел, тот смеётся, кто хочет, то добьётся, кто ищет, тот всегда найдёт»…», «За правое дело ты гордо и смело иди, не боясь ничего…»
Лаврентий Павлович, по сути, пророчески написал, что социализм — это люди, что если в стране есть беспокойные люди, есть и социализм. Даже в брежневские (и даже в горбачёвские!) времена беспокойных, умеющих
Увы, это было время уже не честных вождей народа, а время руководящих агентов влияния типа политбюриста Яковлева, руководящих иуд типа Горбачёва и руководящих кретинов типа Егора Лигачёва… Для страны готовились уже новые песни: «Я шоколадный заяц, я шёлковый мерзавец» и т. п.
Молотов всегда за революцию и говорит, что для большевиков главное — это борьба за свержение власти капитала. А если эта задача не ставится, то это соглашательство и ревизионизм. Все правильно в теории, а как на практике. Потом, теория тоже не всегда указ. Товарищ Ленин хорошо сказал, что марксизм не мертвая догма, а живое руководство к действию.
А какие нам нужны сейчас действия в главных капиталистических странах? Америка нажилась на войне, там массы на революцию не пойдут. В Европе живут хуже, но там хорошо помогает Америка и свои капиталисты понимают, что не дашь народу хорошей жизни, коммунисты могут взять верх. Так что в Европе на революцию тоже рассчитывать не приходится. В Германии это не получилось даже сразу после империалистической войны, когда союзники немцев обдирали как липку. А сейчас союзники немцев кормят, помогают восстановить экономику, так какая может быть в ФРГ революция?
Тут надо иначе думать и иначе ориентировать людей. Революция — это теперь стратегия или тактика? Когда в мире не было ни одного рабочего государства, революция была для большевиков стратегией, генеральной линией. Все на это работали и, когда возможность появилась, сделали революцию. И то товарищ Сталин говорил, что они часто с Ильичом обсуждали, что никакой дурак в России не пошел бы на социалистическую революцию, если бы Временное правительство приняло бы правильную социальную политику. Они все кормили завтраками и все обещали сделать после учредительного собрания. А страна разваливалась, было все хуже, и это люди понимали. Солдату воевать надоело, и он понял, что не за то воюет. А ему — иди в бой. Рабочий уже попробовал, что может управлять, а ему — знай место. С крестьянами еще более дурацки себя вели. Им нужна земля, а им вместо этого тычут в нос учредительное собрание. Ну и дотыкались.
А в империалистических государствах массы живут материально в целом неплохо, так как их поднять на революцию? Если бы будем и дальше считать задачу социалистической революции в империалистических странах нашей стратегией, мы далеко не уедем. Нашей стратегией должен быть мировой социализм, и это реальная задача, но тут революция может быть теперь тактикой, там где это возможно.
Для империалистических государств стратегией надо сделать не революцию, а эволюцию, но тут тоже надо соображать.
Массы ведущих империалистических государств мы можем привлечь к социализму тогда, когда мы будем жить материально лучше, чем живут массы в империалистических государствах. Массы в них воспитаны в буржуазном духе, и с этим надо считаться. Для народных масс при капитализме вопросы духовного развития большого влияния не имеют, им надо кусок хлеба с маслом. Интеллигенция в империалистическом блоке материально живет хорошо, а духовно видит, что капитализм воняет, поэтому интеллигенция там больше склоняется к социализму. А народ запугивают. Как тут бороться за социализм?
А вот так, наглядным примером. Мы сейчас выполняем пятую пятилетку. Выполним — уже неплохо жить будем, будет крепкая легкая промышленность, и пищевую промышленность крепко продвинем. Уже пример. Военные расходы можно будет снизить, от стран народной демократии отдача будет больше, и им помогать надо будет меньше. Одно за другим, а там к 1964 году закончим шестую пятилетку и примерно к 1970 году можем иметь такой материальный уровень, что и американский рабочий позавидует.
Товарищ Сталин ставит задачу перехода в будущем к 6-часовому, а потом и к 5-часовому рабочему дню. Империалистический блок на это не пойдет никогда, а мы пойдем. Тоже пример.
Культуру разовьем, физкультуру, массовый спорт, путешествия, тоже пример. Вот так и сделаем, что они нам завидовать будут и скажут, а нам тоже социализм подавай. Нам куска хлеба с маслом мало, мы тоже хотим в теннис играть и в музеи ходить, и в театры, и по заграницам ездить.
Так что в империалистическом блоке нам надо сделать ставку на умную эволюцию. Там революцию теперь не устроишь. Капиталисты тоже не дураки, они убедились, что СССР — это уже хороший пример, и если свои массы не удовлетворишь, то может и до революции дойти. Поэтому они там до революции не допустят.
А революционную стратегию надо применять к национально-освободительным движениям в колониальных и зависимых странах. Там сейчас большое брожение, Англия и Франция ослабели, а в их колониях и зависимых странах живут бедно, в нищете, там революционная тактика нужна, и ее надо укладывать в русло общей революционной стратегии.
Если человек живет собачьей жизнью и ходит в рванье и с голодным брюхом, он жизнь потерять меньше боится и на борьбу легче поднимается. Это нам надо учесть. Сейчас у нас уже Китай есть, в Индии можно хорошо пошуровать, только умно. Мест много, только надо действовать с умом.
Если мы не перехватим колониальные и зависимые страны, их перехватит Америка. Она страна богатейшая, тоже будет подкупать. А нам, пока в отсталых странах нищета, надо на идею нажимать и на свой пример. Мол, тридцать лет назад лаптем щи хлебали, а сейчас Гитлера разбили и Атомную Бомбу сделали, вот что может социализм. И у вас тоже так можно сделать. Тут духовный пример может много сделать. А если упустим, империалистический блок инициативу перехватит.
Важно усиливать и усиливать свое влияние и наши идеи в колониальных и зависимых странах также