развратники, наркоманы, просто пришедшие в храм в нетрезвом состоянии. Не принято, чтобы крестными родителями становились монашествующие. Родители младенца также не могут быть крестными, а вот братья-сестры, бабушки-дедушки, тети-дяди вполне годятся в восприемники.

Не могут совместно крестить ребенка люди, состоящие в браке. Более того, если они, окрестив одного ребеночка, потом когда- нибудь захотят пожениться – будет уже нельзя. Известно, что при крепостном праве, когда помещики иногда по своему выбору насильно женили крестьян, те иногда, зная о планах барина и не сочувствуя им, специально становились крестными родителями одного младенца. И – все. Барин ничегошеньки не мог тут поделать.

Почему? Потому что родство духовное куда ближе и теснее родства физического. Состоящие в такой степени родства вступать в брак не могут.

Друг другу и родителям ребенка крестные становятся кумовьями.

– Как делишки, кум?

– Потихоньку, кума. Сканер вчера купил.

–  Ах, кум, поздравляю! Можно к тебе – фотку отсканировать? Как раз думала, куда бы податься.

Как мило, как современно, как исконно по-русски.

Обязательно ли иметь двух восприемников? Нет. Можно ограничиться крестным отцом для мальчика и крестной матерью для девочки. Можно даже наоборот. Можно даже вообще без крестных, и тогда восприемником от купели формально становится священник, совершающий Крещение. Другое дело, что при этом, скорее всего, теряется смысл отношений крестный – крестник.

А что это за отношения? О, это важно! Очень.

Когда крестят взрослых или «говорящих» и соображающих детей, они способны отвечать за себя сами. Они сами свидетельствуют, что хотят быть православными.

С той или иной степенью понимания происходящего. Но – ответственность готовы взять и берут.

А вот младенцев Православная Церковь крестит по вере их родителей и восприемников.

Ниже мы рассмотрим порядок крещения и увидим, что в нем происходит.

• Исповедание веры, когда крестный вместо крестника внятно говорит, что верует в Отца, и Сына, и Святого Духа, что верит в апостольскую Церковь – значит, должен в это все верить, не так ли?

• Отречение от сатаны, значит, как минимум, должен понимать, от кого отрекается, и верить в его существование.

• Обещание сочетаться, слиться, соединиться со Христом.

• И все это он говорит за мелкого человечка, тем самым прилюдно, публично, вслух берет на себя обязательство по мере взросления этого человечка рассказать ему о Троице, Христе, Его Церкви, дьяволе и воспитать в любви к Богу и ненависти к сатане.

Ничего себе задачка? Кто возьмется?

Дорогие потенциальные крестные! Когда вас зовут в восприемники, поймите, – что, согласившись на это, вы обязуетесь Богу и людям именно так, в вере, воспитать своего крестника. Взялся за гуж, не говори, что не дюж. Готовы? Бог помочь! Не готовы? Откажитесь. Имейте в виду – вы будете нести за крестника такую же ответственность перед Богом, как за собственных своих детей.

Вот подойду я к вратам райским. И спросит меня Господь:

– Где дети, которых Я дал тебе? Где твои крестные дочери – Анна, Елизавета и Мария? Где крестник Сергий? Веруют ли в Меня, живут ли по заповедям Моим? Где их сердца? К чему прилеплены? К земному преуспеянию, успехам в музыке и актерском ремесле? К зарабатыванию денег? К их семьям? Или они ищут, прежде всего и во всем, Меня, верят Мне и любят Меня так же, как Я их? Ты научила их этой любви?

И я отвечу Ему:

– Нет, Господи. Прости меня. Вот Мария – она при Тебе, Христе, хоть и нет в том моей заслуги. Но с ней я все ж говорила о Тебе. с ее детства. и позже. изредка. так мало, Господи, так скудно. А остальные мои крестные дети – я вовсе не открывала им Тебя. И так плохо, мало, бесслезно молилась о них.

Тогда Он скажет мне:

– Иди прочь. Я не знаю тебя. Я вручил тебе самое дорогое, что у Меня есть, – этих детей. И ты погубила их.

И я побреду… Вниз, вниз, вниз… Туда, где нет Его, Любимого и Любящего, где нет света, и солнца, и тепла, но лишь мрак и абсолютный ноль, и полная, кромешная тьма. и одиночество. навсегда. На всю мою вечность.

Дорогие родители! Ищите крестных среди дорогих вам людей, среди любящих вас – не богатых, не влиятельных, а верующих. В конце концов – рискните – может быть, впервые в жизни помолитесь – о даровании крестного! Вдруг получится? Ведь живем однова – нужно же с чего-то начинать.

– Да не собираюсь я его в вере воспитывать! Вот еще. Я вас умоляю! Оно мне надо? Выполнили обряд – и теперь спи-отдыхай.

– А зачем крестила тогда?

Если вы крестите свою деточку, будучи сами неверами, – то все же выберите ему верующих восприемников. Хотя б из чисто практических соображений – ибо они, без сомнения, за него будут молиться. Не дадите малыша в церковь таскать, мозги пудрить, опиум для народа потреблять, в неподвижности и духоте часами простаивать. какие там у вас еще есть возражения? валите все в кучу! – так хоть пусть за него с полной ответственностью и любовью по-настоящему верующий человек всю его жизнь молится. На всякий случай, знаете ли. Хуже – явно не будет. А лучше, – знаете ли, может стать, и даже очень.

Кум да кума – важные люди в жизни крестника и его родителей. Про то и пословицы слагал русский народ, и обычаи всякие-разные, с ними связанные, имел.

«Добрая кума прибавит ума». «Кума и кум, наставляй на ум». «При куме не жить, а и без кума не быть». «Добрая кума живет и без ума». «Кому до чего, а куме до всего».

В Прощеное воскресенье (последний день перед Великим постом), по обычаю, кум шел к куме с мыльцем, а она к нему – с пряниками. И так далее и тому подобное.

По уставу, при Крещении требуется лишь один крестный (того же пола, что и крещаемый). Два крестных – чисто русская традиция. Если ж вы сподобились добыть для ребеночка обоих крестных родителей, то участвуют в Таинстве они оба. Если крестят мальчика, то до погружения в купель его держит на руках крестная мать, а от купели принимает крестный отец и далее держит на руках до самого конца. Если крестят девочку, ее вначале держит крестный отец, а от купели принимает и до конца держит крестная мать. Не то чтобы это было категорическим требованием, нет. Просто так принято. Удобно. Ясно. Легко договориться. Логично.

Что нужно иметь с собой

• Крест православный. Знак принадлежности Христу и Его Церкви.

Крест после совершения Таинства с ребенка не снимают! Православные вообще не снимают креста. Никогда. Ни перед баней, ни перед операцией, ни перед угрозой врага снять его вместе с головой.

• Полотенце – когда дитя вынут из купели, будет крайне нелепо изумиться:

Отчего течет вода

С этого младенца?

Явно тут же прозвучит:

Детку нужно вытирать,

Дайте полотенце!

Прежде вместо полотенца младенца из купели принимали в специально любовно подобранную ткань – так называемые «ризки». Выбрать и обшить ризки, как и крестильную рубашечку, было делом крестной матери.

• Белая рубашечка. Можно в кружавчиках. Можно без. Ее надевают после крещения в ознаменование рождения новокрещенного в новую, духовную жизнь. С чистой безгрешной душой, сияющей, как новая белая одежда. А бывает, крестильная рубашка передается в семье из поколения в поколение. Теперь-то, понятно, такое вряд ли встретишь. А вот раньше это бывало сплошь и рядом. Даже в царских семьях, на нищету особо не жалующихся.

Даже и такое говорили – чтобы братья и сестры были дружны и крепко любили друг друга, хорошо бы рубашечку, в которой крещено первое дитя, надевать и на всех следующих детей.

Можно заложить традицию. Достанем крестильную рубашечку первенца для второго ребеночка! А коли не даст Бог других деток, сохраним ее для внуков. А что? Имеет смысл. Семья стоит традициями. Вот и будем их создавать!

Конечно, и полотенце, и крестильная рубашка лучше чтобы были вообще – и чтобы были красивыми и белыми в частности. Но если их почему-либо не оказалось, это никоим образом не помешает.

Bопрос-ответ

– Какой крестик полагается покупать для ребенка?

– Крест может быть с распятием или без, из любого материала. Лучше серебряный, потому что серебро нейтрально для тела, не раздражает нежную детскую кожу. Сделайте тесемочку покороче, чтобы крестик не мешал ребенку, ведь он пока у вас большей частью находится в горизонтальном положении.

– А где можно купить «правильный» крест? – Чтобы не ошибиться и не принести случайно католический, крестик лучше купить в церковной лавке. Если приглянулся магазинный – его нужно освятить. Это сделает в любой церкви любой священник. После службы. Бесплатно.

– Есть обычай, что крест дарит восприемник. Это обязательно? – Нет, это просто обычай, не более того.

– Как одевать ребенка, приготавливаясь идти креститься? – Так, чтобы во время Крещения священник мог легко помазать все части тела – ноги, руки, грудь, уши, лоб.

Как это происходит

Глас народа. Откровения из Интернета

– Ой, только не морочьте мне голову! Мало, что ли, у меня проблем? Придем, заплатим, батюшка все сделает, что надо.

– Да мне однофигственно, что там будет делаться и говориться!

– Где уж нам разобраться. Пусть кто знает, тот и понимает. Священник, небось, не ошибется. Семинарию кончал, поди! А наше дело – принести ребенка и унести.

Давайте определимся – что мы должны делать для детей? Кормить, поить, обучать, защищать? Кто бы возражал! Вот только, если разобраться, и любая бездомная собачонка своих щенков

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату