Грех

«Туристическая компания «АнгелТрэвел» организует экскурсии-паломничества по святыням Древней Руси. Комфортабельный автобус с кондиционером. Двухразовое питание. Школьникам, студентам и пенсионерам скидки», – предлагало третье.

А вот четвертое, написанное размашистым почерком, длинное, как школьное сочинение, повергло Ларина в ступор. Он даже перечитал его вновь:

«Миряне. Мало кто знает, что убиенный монах-отшельник Серафим, упокой Господь его душу, был не только глубоко верующим, преданным Богу человеком, но и отменным пасечником. В последние годы своей жизни он озаботился поисками ученика, которому собирался передать свои знания и умения пчеловода. Но, увы, не сложилось. И дабы исполнить волю покойного, обращаюсь ко всем вам. Надеюсь, среди вас отыщется тот, кто изъявит желание продолжить его дело. К сожалению, монах уже не сможет помочь вам своим дельным советом. Однако у меня сохранились его труды по пчеловодству. В них вы найдете не только чертежи сконструированных им ульев, но и практические советы по уходу за пчелиными семьями. Также располагаю и другими бумагами из личного архива покойного отца Серафима, в том числе ксерокопиями, о предназначении которых мне ничего не известно. Буду рад, если кто-нибудь поможет в них разобраться.

P.S. Я бы и сам продолжил дело отшельника, но уже стар и слаб. В общем, если кто-то заинтересовался – обращайтесь, и я отдам Вам эти уникальные труды. Звонить по телефону… Навечно близкий друг монаха Серафима – Михаил Константинович Евдокименко».

Объявление выглядело более чем странным, даже казалось написанным сумасшедшим и наводило на определенные подозрения. Во-первых, почему человек, его составивший, как бы вскользь упомянул о ксерокопиях документов, когда они, по словам самого же автора, не имели никакого отношения к пчеловодству? Излишняя болтливость или преднамеренный ход? А во-вторых, как знал Андрей, отшельник был нелюдим и вряд ли имел близких друзей, уже не говоря о том, что и контактов со своим родным братом не поддерживал. Отсюда напрашивался логический вывод: никакого Евдокименко в природе не существовало и не существует, а само объявление не что иное, как фальшивка, этакая приманка для убийц монаха Серафима – мол, вы думали, что, вскрыв улей, заполучили все документы и можете спать спокойно, так вот нет, часть из них по-прежнему гуляет по миру.

«Креативный ход, ничего не скажешь. Вот только кто его придумал? Менты? Больше некому. Даже не исключено, что тот опер Нежин, которому я зуб выбил, – рассуждал Ларин. – На вид мужик смышленый, не каждый до старшего в его годы дослужится. И скорее всего, преступники подвоха не заметят, клюнут на его приманку. Ведь те качки в кожаных куртках, которых я на пасеке шуганул, интеллектом не блещут. Если, конечно, они после шоковой пчелиной терапии в живых остались. Позвонят по указанному в объявлении номеру, им скажут, куда приехать, те нарисуются, а тут, как говорится, картина Репина «Не ждали»: спецназ, мордами в землю и так далее. Хотя… – задумался Андрей. – Предположим, что этот Михаил Константинович не вымышленный персонаж, а реальный человек, которого с отшельником связывали тесные дружественные отношения. И монах действительно отдал ему свои труды по пчеловодству. Возможно, вместе с трудами по пчеловодству он передал на сохранение и кое-что из документов, подстраховался, но не стал посвящать своего знакомого в подробности. Думал, что вскоре заберет… Вот и получилось, что вместе с его записками и чертежами ульев в них попали и некоторые ксероксы документов, которые отец Мефодий передал ему на сохранение. Если это так, то, возможно, именно они и являются теми недостающими частями пазла, благодаря которым маловразумительная бухгалтерская отчетность и непонятный план какого-то строения из добытой мною канцелярской папки сложатся в цельную картину».

Последняя версия явно проигрывала первой и казалась притянутой за уши. Но все же и она имела право на жизнь. А это значило, что Ларину все же следовало ее аккуратно проработать. Причем немедленно. Ведь если она подтвердится, то нужно срочно мчаться к этому самому Евдокименко, чтобы опередить преступников.

«Значит, так. Надо срочно пробить данные об этом Михаиле Константиновиче по базе. Если таковой есть и действительно живет где-то в этом районе, то можно рискнуть и нагрянуть к нему с визитом. Если же нет – значит, все это ментовская подстава и нет смысла дергаться», – рассудил Андрей и глянул на часы.

Через десять минут в монастыре начиналось чтение акафиста. И как послушник, Ларин должен был обязательно на нем присутствовать. В противном случае его ожидало наказание – двадцать поклонов с чтением молитв.

«Ладно, двадцать, так двадцать. Ничего не поделаешь», – вздохнул Андрей и заспешил к остановке общественного транспорта.

– Молодой человек, а метла? – окрикнула его молоденькая активистка, собиравшая пожертвования на строительство церкви.

– Присмотрите за ней, пожалуйста, – бросил через плечо Ларин и ускорил шаг.

* * *

Немногочисленные посетители единственного на весь провинциальный город интернет-кафе с неподдельным интересом рассматривали крепко сложенного мужчину в одеянии послушника, расположившегося за угловым столиком. Оно и неудивительно – в подобных заведениях людей из монастыря встретишь нечасто. А между двух подростков-геймеров, рубившихся по Сети в шутер, даже разгорелся оживленный спор:

– Чатится, наверное, – предположил прыщавый парень.

– Ага, ты еще скажи, что сейчас к нам в игру подконектится, – ухмыльнулся его рыжеволосый друг.

– А прикинь, если он на порносайт полез, – раздался едкий смешок.

– Точняк. У них же в монастыре того… с телками туговато… вот и не выдержала душа монаха, хе- хе.

У Ларина был отменный слух, и он улавливал каждое произнесенное в его адрес слово. Но одергивать невоспитанных пацанов не собирался. Не до них ему сейчас было.

Андрей терпеливо дожидался своей регистрации на одном из православных форумов, где полемизировали на теологические темы продвинутые духовники. Естественно, он не собирался вступать с ними в теологическую дискуссию. Его интересовало только одно – получить от модератора сообщение примерно такого содержания: мол, поздравляю, вы зарегистрированы, но для окончательной авторизации в системе вам необходимо заполнить анкету, для этого пройдите, пожалуйста, по такой-то ссылке. Ларин кликнул бы по ней. Выскочило бы окошко с четырьмя полями, обязательными для заполнения. В первом поле он ввел бы имя, во втором фамилию, в третьем отчество, а в последнем – номер мобильного. Причем ввел бы не свои данные, а Евдокименко. После чего в течение пяти минут на один из многочисленных электронных ящиков Андрея свалилась бы исчерпывающая информация по этому человеку, вплоть до того, где тот находится в данный момент.

Но почему-то созданная специалистами Дугина виртуальная база данных, замаскированная под православный форум, упорно не хотела работать. То ли зависла, то ли еще что-то случилось. Как бы там ни было, но никакого сообщения от модера Ларин так и не получил. Что ж, кажущиеся безотказными современные технологии имеют свойство иногда подводить, давать осечку. И по закону подлости происходит это как раз тогда, когда без них ну никак не обойтись.

По большому счету, Андрей сделал все от себя зависящее и имел бы впоследствии железный аргумент – дескать, ну извините, Павел Игнатьевич, я действовал согласно инструкции. Зашел на «форум», ждал-ждал, а в итоге ничего. Что мне было делать? Ехать вслепую к этому Евдокименко? А если это ментовская ловушка? Такая отговорка, несомненно, прокатила бы. Но Ларин не искал легких путей. Да и был человеком рисковым, что, впрочем, иногда его и подводило.

«Была не была. Конечно, достанется мне потом от Дугина. Так не впервой же», – с этими мыслями он покинул интернет-кафе.

Звонить по указанному в объявлении номеру со своего мобильника Андрей, конечно, не собирался – зачем палиться? Можно же зайти на почту, где есть кабинки с таксофонами. Так и поступил.

Абонент долго не снимал трубку. И когда казалось, что уже не ответит, на том конце провода наконец раздался голос только что проснувшегося человека:

– Алло. Я вас слушаю.

– Я по поводу вашего объявления… – осторожно начал Ларин, но ему так и не дали договорить.