Особенности содержания 4-й функции (аспект связи)

Внимательное наблюдение за поведением показывает, что для преодоления автоматизмов в установочном поведении людей с разными типами ИМ необходимы каналы взаимной информационной внушаемости. Именно выявление таких суггестивных каналов и позволило в свое время творческой группе А. Аугустинавичюте выстроить теорию интертипных отношений. Так, в структуру типа ИМ, помимо 3-й функции, была введена и 4-я — суггестивная функция.

Такое название привело к неправомочному толкованию действия 4-й функции как места, через которое якобы неконтролируемо «вливается» любая информация в соответствии с элементом (логикой, интуицией, сенсорикой, этикой), определяющим ее содержание в конкретном типе ИМ. Это абсолютно некорректное толкование: 4-я функция, как и все другие, производит отбор информации.

4-я функция отбирает информацию по принципу: потребляю извне для восприятия мира. В соответствии с суггестивным характером информационного содержания 4-й функции, человек ориентируется в этой информации только по смутному ощущению беспокойства или его отсутствия. Утверждая «здесь хорошо!» или «здесь плохо!», человек не в состоянии рационально обосновать эти утверждения. Оценивая пространственную ситуацию, в которой он находится только по безотчетному чувству покоя или беспокойства, он вынужден полностью доверять тем оценкам, которые выдаются ему окружающими людьми, либо принимать решения на основании смутных переживаний. Такова социальная роль 4-й функции — зависимость от помощи других людей.

Увы, часто человек забывает, казалось бы, самое простое — спросить совета, попросить помощи у других людей.

Собственная активность человека в случае отрицательного восприятия ситуации пребывания в данном конкретном месте сводится к тому, что он стремится покинуть данную территорию. Если это невозможно, возникают переживания, связанные с образом тюремного заключения, насильственного ограничения свободы выбора местонахождения. Особенно опасна ситуация невозможности «сменить обстановку» в том случае, когда содержание 4-й функции связано с удовлетворением доминирующих потребностей (отношения с людьми — этика, функционирование организма — сенсорика). Для того чтобы помочь человеку в такой ситуации, необходимо с большой убежденностью, авторитетно создать для него такие характеристики данной территории, которые будут восприняты им как безусловно положительные в соответствии с содержанием 4-й функции. Если это удастся, беспокойство и «охота к перемене мест» сменятся покоем и приятием данной территории как своей.

Если же помочь не удается, человек рвется из имеющегося пространства, иногда «разбивая голову» о его стены.

☺ Ах! И где же мне хорошо?!

Ах! И где же мне плохо?!

Подскажите мне, друзья,

Пропадаю нынче я!

Этика на 4-й функции

Этика — элемент рациональный, ориентированный на высоковероятные события и доминирующие потребности. Связанность с доминирующими потребностями и невозможность осознанно реализовать их в действии создает концентрацию внимания на окружающей обстановке и крайнюю необходимость оказания помощи извне, хотя сам человек забывает о ней попросить.

В таком положении находятся следующие типы ИМ

логико-интуитивный экстратим «Джек Лондон» субъектная этика
логико-сенсорный экстратим «Штирлиц»
логико-интуитивный интротим «Робеспьер» объектная этика
логико-сенсорный интротим «Горький»

Объектная этика («Робеспьер», «Горький»)

Эти типы ИМ испытывают чувство покоя в такой ситуации, в которой люди открыто выражают свое отношение к ним. Они должны видеть это отношение в улыбках, жестах, в эмоционально окрашенных словах, обращенных к ним.

Если человек открыто не выразил свое отношение, то он для «Робеспьера» и «Горького» — источник беспокойства и тревоги. Попав в ситуацию, в которой собрались люди, соблюдающие правило не выражать открыто свое отношение друг к другу, такой человек воспринимает ее (ситуацию) как игнорирование его лично. Возникает внутренний зажим, нарастает тревожность. При объективной невозможности покинуть такую ситуацию проявляется либо фрустрационное поведение, провоцирующее эмоциональную реакцию окружающих (все равно какую), либо попытка спрятаться, забиться в угол и замереть. Появление в таком месте знакомого с фразой: «Здорово, дружище!» — и распростертыми объятиями воспринимается как явление Спасителя. Лучшие соседи для таких людей либо близкие люди, либо домашние животные, при условии, что они всегда открыто выражают свое позитивное отношение и не столько словами, сколько соответствующим поведением.

☺ Поговори со мною, мама (отец, брат, сестра, друг, подруга, приятель, приятельница и т. д.), о чем-нибудь поговори!

Субъектная этика («Джек Лондон» и «Штирлиц»)

Эти типы ИМ чувствуют себя спокойно только в той ситуации, в которой им абсолютно ясно, как к ней относиться. Если этой ясности нет, они просто повторяют: «Мне здесь очень плохо», когда их спрашивают: «Почему?», никакого внятного объяснения эти люди дать не могут. Это не каприз, ведь постоянное ущемление доминирующих потребностей действительно очень опасно и может привести к

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату