Игры, в которые играет 'Мы'. Основы психологии поведения: теория и типология

«Дюма» — «Робеспьер»

«Гамлет» — «Жуков»

«Горький» — «Есенин»

«Наполеон» — «Джек Лондон»

«Бальзак» — «Драйзер»

«Штирлиц» — «Гексли»

«Габен» — «Достоевский»

Краткий комментарий

Как видно из изложенного, все эти виды отношений психологически комфортны. Внутри квадры можно встретить идеал взаимопонимания, идеал супруга, идеал друга, идеал сбывшейся мечты. Это ситуация психологической релаксации, ситуация отдыха. При этом квадра образует замкнутую информационную систему, не зависящую от количества участников включенных в нее, лишь бы «не затесался чужой», т. е. человек из других квадр. Продукция, произведенная внутри замкнутой системы, внутри нее же и потребляется. Поэтому с людьми «своей» квадры хорошо отдыхать, но не очень хочется работать. Это следует учитывать руководителям предприятий.

Объединив представителей одной квадры в производственный коллектив, можно добиться только одного: полной ликвидации производственных конфликтов при снижении производительности труда. Потому что планам, произведенным внутри квадры, вряд ли грозит срочное выполнение, пока ее члены вместе. Не зря общность людей с типами ИМ, принадлежащими к одной квадре, принято называть клубной.

☺ Клубника клубная! Квадральная!

Отношения между противоположными квадрами

Каждый из типов ИМ имеет соответствующий противоположный тип, проявляющий ту часть его психологических реакций, которая остается скрытой не только от внешнего Наблюдателя, но и от самого человека.

Противоположный тип ИМ своим установочным поведением делает явным то, что человек избегает осознавать, что он вытесняет из рационально-логической части сознания. Таким образом, в отличие от того, что утверждает теория дуализма А. Аугустинавичюте, именно противоположный тип составляет вторую половину механизма

приема, переработки и выдачи информации. Именно пара противоположных типов ИМ составляет в совокупности единую, открытую информационную систему, которая может рассматриваться как «целое». Пара же дуалов составляет закрытую информационную систему, эту систему можно рассматривать как «одно», она изолирована от внешней среды и информационно самодостаточна.

Применительно к отдельно взятому типу ИМ в противоположной квадре обнаруживаются четыре вида интертипных отношений. Их принято называть следующим образом:

• полной противоположности (пп);

• супер-эго (сэ);

• квазитождества (квт);

• конфликтные (конф).

Структура отношений полной противоположности

Рассмотрим указанные отношения на примере взаимодействия квадры «альфа» и «гамма», применительно к типу ИМ «Дон Кихот».

Как уже отмечалось, противоположным к типу ИМ «Дон Кихот» является тип ИМ «Бальзак» (рис. 12).

Рис. 12. Взаимодействие противоположных типов ИМ

Цифрами на рисунке обозначена нумерация функций

Главная характеристика этих отношений очевидна: область самооценки обоих типов выносится на ось проблем-решений, освобождая аспект координации. Область проблем «Дон Кихота» является одновременно областью решений «Бальзака», а область проблем «Бальзака» — областью решений «Дон Кихота». Таким образом, в момент контакта противоположных типов ИМ механизм самооценки и связанный с ним механизм самоконтроля взаимопогашаются. В силу этого «противоположные» могут общаться абсолютно свободно, раскованно, не заботясь о сохранении привычного образа себя. «Противоположные» могут неожиданно для себя ощутить себя целым, поскольку противоположный тип ИМ объективирует вытесненную часть себя самого.

Известно, что в духовных традициях обретение целостности есть важнейшая задача для ученика. Здесь эта мечта духовных искателей объективируется автоматически. А поскольку тип ИМ есть механизм природный, постольку справедливо выдвинуть гипотезу, что целостность человека предопределена социальной природой изначально. Следовательно, задачи, которые выдвигаются духовными традициями и кажутся большинству людей неактуальными, являются лишь обращением к истинной природе человека.

Таким образом, из всех автоматических интертипных отношений отношения противоположных типов могут быть самыми продуктивными для разрушения «таковости».

Противоположные типы ИМ с большим воодушевлением общаются друг с другом, раскрывая самые потаенные, самые тонкие мечты и ощущения. Они в состоянии понять друг друга в тончайших оттенках восприятия и логических конструкций. Их информационный язык, конечно, противоположен, но для каждого из них он есть вторая часть собственного информационного языка, вытесненная из осознавания. Отсюда и возникает эффект полного взаимопонимания.

Но ситуация открытого общения противоположных типов ИМ осуществима с весьма существенной оговоркой. Их общение не должно быть связано с конкретными делами. Даже сама встреча должна состояться будто бы случайно, возможно при посредничестве третьей стороны. Такое ограничение обусловлено природой активности противоположных типов ИМ: их активность прямо противоположна по направленности и осуществляется с опорой на противоположные ценности. Поэтому делать что-либо совместно противоположные типы ИМ, без специальной рефлексии, не могут. Глядя на то, что и как делает противоположный тип ИМ, другой невольно ужасается: «Этого делать нельзя! Так делать — плохо! Полученный результат — „никому“ не нужен!» И это взаимный «ужас».

Поэтому наилучшим способом отношений с противоположным типом ИМ, на уровне автоматизма, есть беседа на отвлеченные темы при полном отсутствии совместных действий. Это можно сравнить с платонической влюбленностью. Противоположный тип ИМ есть своего рода символ платонического возлюбленного. И в рамках «платонических» отношений можно взаимно открыться в самых потаенных своих мечтах и желаниях. Но перевести эти отношения в практическое русло — не получается. «Платонический» возлюбленный все делает неправильно.