Твоя жена или твой муж — это не трофей, а сокровище.
Не нужно платить цену, которую пришлось платить Давиду. Давай забежим немного вперед в его историю, к его последним часам жизни на земле. Давай посмотрим на полную цену заброшенной семьи, посмотрим, как умирал наш герой.
Давиду осталось жить совсем немного. Ему холодно, и никакие одеяла его согреть не могут. Слуги приходят к выводу, что ему нужен человек, который мог бы согреть его: кто-нибудь, кто крепко обнимет его, когда он сделает свой последний вздох.
Обращаются ли они с этой просьбой к кому-то из жен? Нет. Призывают ли они кого-нибудь из детей? Нет. “Они искали красивой девицы во всех пределах Израильских… и ходила она за царем и прислуживала ему; но царь не познал ее” (З Цар. 1:3,4).
Я думаю, что Давид отдал бы все на свете за то, чтобы за ним ухаживали ласковые руки его жены. Но было слишком поздно. Он умер на руках незнакомой девушки, потому что всю свою семью он сделал для себя чужой.
Но для тебя еще не поздно.
Посвяти всего себя своей жене. Сделай мужа объектом своей самой большой страсти. Люби того, кто носит твое кольцо.
Лелей детей, которые носят твое имя.
Преуспей прежде всего в своем доме.
18
РУХНУВШИЕ НАДЕЖДЫ
“Я хотел…” Давид, который произносит эти слова, стар. Руки, которые когда-то стреляли из пращи без промаха, дрожат. Ноги, которые когда-то танцевали перед ковчегом, подгибаются. И хотя глаза его по- прежнему остры, его волосы поседели, и кожа на шее под бородой обвисла.
“Я хотел…”
Огромная толпа слушает. Придворные, советники, управляющие и слуги. Они собрались по команде Давида. Царь устал. Время его ухода близко. Они слушают речь царя.
“Я хотел построить…”
Странное начало для прощальной речи. Давид упоминает не то, что он сделал, а то, что хотел, но не смог сделать. “Было у меня на сердце построить дом покоя для ковчега завета Господня и в подножие ногам Бога нашего” (1 Пар. 28:2).
Храм. Давид хотел построить храм. Он хотел обеспечить для ковчега то же, что обеспечил для Израиля — защиту. Он хотел сделать с храмом то же, что сделал с Иерусалимом — построить его. И кто мог сделать это лучше него? Разве он буквально не написал книгу поклонения? Разве он не освободил ковчег завета? Храм мог бы стать его лебединой песнью, его знаковым делом. Давид надеялся посвятить свои последние годы строительству места поклонения Богу.
По крайней мере он этого хотел. “Было у меня на сердце построить дом покоя для ковчега завета Господня и в подножие ногам Бога нашего, и потребное для строения я приготовил” (1 Пар. 28:2).
“Было у меня на сердце… и я приготовил”.
Намерения. Подготовка. Но храма нет. Почему? Неужели Давид передумал? Нет. Он по-прежнему хотел построить храм. Неужели люди саботировали его желание? Вряд ли. Они жертвовали на строительство щедро и с радостью. Может, материалов было недостаточно? Совсем нет. Давид “заготовил множество железа для гвоздей к дверям ворот и для связей, и множество меди без весу, и кедровых дерев без счету…” (1 Пар. 22:3, 4). Тогда в чем дело?
И здесь снова появился союз.
Союзы действуют как сигнальные огни в предложениях. Некоторые, такие, как союз “и”, зеленого цвета. Другие, как “однако”, имеют желтый цвет. А некоторые союзы красные. Пламенно-красные. Они останавливают тебя. Давид получил такой союз.
И стал Давид царь на ноги свои и сказал: послушайте меня, братья мои и народ мой! было у меня на сердце построить дом покоя для ковчега завета Господня и в подножие ногам Бога нашего, и потребное для строения я приготовил.
Кровавая биография Давида стоила ему привилегии построить храм. Он мог только сказать:
Я все приготовил…
Я вспоминаю о некоторых людях, которые произносили похожие слова. У Бога для них были иные, чем у них самих, планы.
Один мужчина ждал до тридцати с лишним лет, чтобы жениться. Полный решимости выбрать правильную жену, он много времени уделял молитве на эту тему. Когда он нашел ее, они переехали на запад, купили ранчо и начали совместную жизнь. Через три года она погибла в автокатастрофе.
Я хотел…
Я все приготовил…
Молодая супружеская пара оборудовала детскую комнату. Они оклеили стены, заново отделали колыбельку, а затем у жены случился выкидыш.
Я хотел…
Я все приготовил…
Винсент хотел проповедовать. К двадцати пяти годам он пережил достаточно много, чтобы понять, что он готов к служению Богу. Он продавал произведения искусства, учил языки, торговал книгами. Он мог зарабатывать на жизнь, но это была не жизнь. Все его мечты были связаны с церковью. Он страстно желал работать с людьми.
Страсть молодого человека привела его на угольные копи южной Бельгии. Там весной 1879 года этот молодой голландец начал служить простым горнякам Боринажа. Его страсть была испытана в течение первых же недель. В результате обвала в угольной шахте многие горняки были ранены. Винсент ухаживал за ранеными и кормил голодных.
После того как завалы расчистили и похоронили мертвых, молодой проповедник занял достойное место в сердцах этих людей. Крошечная церковь наполнялась людьми, которые жаждали его простых посланий любви. Молодой Винсент делал то, что всегда мечтал делать.
Однажды его навестил вышестоящий служитель. Образ жизни Винсента привел его в шок. Молодой человек ходил в старой солдатской шинели. Его брюки были сшиты из мешков, а жил он в простой хижине. Винсент отдавал свое жалованье людям. Церковный чиновник был неприятно удивлен. “Ты выглядишь хуже, чем люди, которых ты приехал учить”, — сказал он. Винсент спросил: “А разве Иисус не сделал бы то же самое?” Посетителю все это не понравилось. Служителю так жить не подобало. Поэтому Винсента уволили.
Молодой человек был в отчаянии.
Он только хотел построить церковь. Он только хотел почитать Бога. Почему Бог не дает ему
