167
Согласно «Житию Константина», этой «ереси» придерживалась франкские священники, утверждавшие, что христианам подобает совершать богослужение только на трех языках: еврейском, греческом и латинском — языках надписи на кресте Христовом.
168
169
Изд. F. Miklosich и J. Mbller, Acta Patriarchatus Constantinopolitani 2. (Vienna, 1862), pp. 188-192.
170
Статья впервые была представлена на XIV Международном византологическом конгрессе (Congrns International d'Utudes Byzantines, Bucharest, 1971), и опубликована в сборнике материалов этого конгресса (1974).
171
Хрисовул — грамота с золотой императорской печатью (прим. перев.).
172
Ph. Meyer, Die Haupturkunden far die Geschichte der Athoskloster (Leipzig, 1894), pp. 190-194.
173
George Ostrogorsky, History of the Byzantine State, tr. J. Hussey (rev. ed. New Brunswick, N.J., 1969), p. 487.
174
V. Laurent, 'Les grandes crises religieuses a Byzance. La fin du schlsme arsiinite',
175
G. Ostrogorsky,
176
177
См. монографию: G. Weiss, 'Joannes Kantakuzenus Aristocrat, Staatsmann, Kaiser und Monch',
178
'leptix; ??? ????????? ??????, Григора,
179
Григора,
180
Партия строгих ревнителей независимости Церкви от государства, в противоположность партии более умеренных в этом смысле «политиков» (??????? и ????????? — таковы наименования этих партий в византийских источниках) (прим. перев.).
181