Евангелие от Иоанна

2) Иудейский суд и отречение Петра — час тьмы (18:12—27)

1. Каким образом Анна пытается уличить Иисуса?

2. Какие составляющие ночной тьмы мы можем увидеть здесь?

3. Приведите примеры кажущегося бессилия Господа. Как вы реагируете на такие случаи?

4. Какие «положительные элементы» вы можете обнаружить в этом отрывке?

5. Что было «отличительной чертой характера Петра и в то же время самым уязвимым местом»? Какой урок вы можете извлечь из этого примера?

Тьма может окутывать нас, мечты не будут исполняться, трагедии и печали обрушатся на нас, молитвы останутся без ответов, слабость не покинет нас, но свет истины Божьей будет освещать тьму, пока не настанет день и все тени не исчезнут навсегда.

3) Римский суд перед Пилатом (18:28 — 19:16)

а) 18:28–40

1. Какая «трагедия происходит, когда люди полагают, что они могут очистить свою совесть перед Господом через исполнение ритуалов»?

2. Почему власти хотели официально казнить Иисуса, а не просто убить Его?

3. Что имел в виду Иисус, говоря, что Его царство «не от мира сего» (ст. 36)? Означает ли это, что христиане должны избегать политики? Почему?

4. «Выбор, который должна была сделать толпа в Иерусалиме, до сих пор стоит перед нашим миром». Какой выбор? А что выбрали вы?

5. Почему Иоанна обвиняют в антисемитизме? Оправдано ли это обвинение?

б) 19:1–16

1. Что означало быть «другом кесаря»?

2. Что случилось с иудаизмом в результате заявления первосвященников: «Нет у нас царя, кроме кесаря»?

3. Почему важен факт, что Иисус действительно был человеком?

Присутствие Господа в наших страданиях — это одна из отличительных особенностей христианской веры.

4. Какие три аспекта мы можем различить в страданиях Иисуса?

4) Распятие — смерть Христа (19:16—30)

1. Какие аспекты царства Иисуса выделяются в данном разделе?

2. Каких идолов наших дней вы знаете? Почему они предстают перед нами пустыми и тщетными?

3. Какая проблема существует с человеческими спасителями? Как Иисус решает ее?

4. Что имел в виду Иисус, сказав «совершилось»? Что совершилось?

5. У Иоанна «своя точка зрения на смерть Иисуса и на то, каким образом через нее достигается искупление». Какая именно?

Наша, зачастую напряженная и неспокойная, христианская жизнь свидетельствует о том, насколько важно для нас сказать вместе с Иисусом: «Совершилось!»

5) Погребение Иисуса (19:31–42)

1. Как повлияло на вас утверждение, что «главные ответственные за смерть Иисуса были глубоко религиозными людьми»?

2. Почему важно упоминание «крови и воды» в ст. 34?

3. Почему для Иоанна важно указать, что Иисус точно был мертв?

4. Каким образом Иисус показывает Себя Царем, даже после смерти?

III. Служение воскресшего Царя (20:1 — 21:25)

20:1–31 1. Появление Царя (с. 319)

1. Пустая могила (20:1—9)

1. Почему Иоанн уделяет такое внимание погребальным одеждам?

2. Какая разница между воскресением Иисуса и воскресением Лазаря?

2. Мария (20:10–18)

Глядя с небес, можно сказать, что нет ничего нелепее, чем слезы возле пустого гроба Христа.

1. Почему Мария сразу не узнает Иисуса?

2. Почему Иисус просит Марию не трогать Его?

К сожалению, на протяжении столетий христианская община гораздо охотнее предпочитала сидеть у ног Иисуса, держась за Него и утешаясь Его присутствием, вместо того чтобы выйти в мир и провозглашать Благую весть о воскресшем Христе разбитым и алчущим сердцам, которые имеют такое же право знать об этом, как и мы.

3. Каким образом Иоанн доказывает, что воскресение — это исторический факт?

4. Насколько сильно воскресение затрагивает вас «лично»?

3. Апостолы (20:19–23)

1. «Предвидение Иисуса — это не множество вдохновленных личностей, действующих независимо друг от друга, на основании личной встречи с Воскресшим». А что тогда?

2. Что означает приветствие Иисуса «мир вам»?

Как же важен для нашего нуждающегося и страждущего поколения тот факт, что Иисус узнан по ранам!

3. Почему служение должно быть таким же важным для нас, каким оно было для Иисуса? Так ли это для вас?

4. Почему неправильно думать, что служение Иисуса было первым, а служение Церкви — вторым?

5. Как неправильно истолковывались слова Иисуса из ст. 23 о прощении и удержании грехов? Что это значит на самом деле?

6. Несмотря на событие из ст. 22, почему предпочтительнее думать, что истинное излияние Святого Духа произошло в Пятидесятницу? В чем же тогда заключается важность этого события?

7. Вы можете сказать, что для вас христианство — это религия, сосредоточенная «главным образом на сверхъестественных явлениях»? Как этого можно избежать?

4. Фома (20:24–31)