№ 89. Байка «Один хорошо, а два – лучше»
Вы, может, слышали эту старую историю из «Панчатантры»?..
Случился как-то в большом лесу пожар. А в лесу были тогда двое – слепой и безногий. Хромой не мог ходить, но был зрячим, а слепой мог бегать, но ничего не видел. И они договорились так: слепой усадит хромого на плечи, а тот будет подсказывать, куда идти. Один видел, другой мог ходить – так они вдвоем стали одним полноценным человеком, выбрались из леса и спаслись от огня [41, с. 45].
Мораль. Объединяя наши усилия, мы можем достичь куда более значительных успехов, чем поодиночке.
Комментарий. Как правило, человек не может на одинаково высоком уровне обладать всеми качествами, необходимыми для выполнения сложной деятельности. Одни способности могут быть у него развиты достаточно хорошо, другие – вообще отсутствовать. Различные стилевые характеристики мышления, личностные характеристики, образовательный уровень, опыт определенной профессиональной деятельности позволяют человеку успешно выполнять отдельные задания или виды работы, но не гарантируют такой же эффективности в других направлениях деятельности. Например, человек бывает великолепным исполнителем, реализующим на высоком уровне любую идею, но при этом совершенно не способным к выдвижению этих самых идей. Поэтому огромное значение имеет формирование команды, в которой способности и таланты разных людей удачно дополняют друг друга, расширяя их совокупные возможности в решении самых сложных задач.
Диапазон применения байки:
№ 90. Байка «Рубить нужно...»
Лет 15 назад мне удавалось довольно часто ездить с друзьями на рыбалку. Вот и в этот раз мы поехали вчетвером порыбачить на озеро в Ленинградской области. После вечернего бдения с удочкой развели костер, приготовили уху и под рыбацкие рассказы просидели почти до полуночи. Улеглись спать. Под утро я проснулся, и оглядевшись, понял, что отсутствует один из моих приятелей, Михаил. Он был самым здоровым и спортивным из нас: рост под 2 метра, косая сажень в плечах, спортивный, хорошо развитый физически (достаточно сказать, что он был тренером по восточным единоборствам). Втроем мы отправились на стук топора, раздававшийся в лесу, и вскоре увидели Мишу, который, обнажившись по пояс, рубил огромную сосну. Пот катил по нему градом, заливая глаза, и судя по тому, каким изможденным выглядел Михаил, работа эта давалась ему с большим трудом. Рубил он дерево маленьким тупым туристическим топориком.
– Ты чем занимаешься? – спросили мы его.
– Ну, вы же сами видите! Рублю дерево.
– И зачем тебе это?
– Я себе слово дал: если я эту сосну не свалю, я вообще не мужик, так что это теперь дело принципа!
– И давно рубишь?
– Часа четыре уже.
– Так ты бы прервался ненадолго. Топор бы подточил, чтобы дело пошло быстрее, да и полегче будет острым топором работать.
– Некогда мне топор точить, сосну рубить надо! – ответил Миша, продолжая неистово тюкать тупым куском железа по стволу.
Мы вернулись к машине, а Михаил продолжал свой титанический труд. Еще через час мы вдруг сообразили, что если ему все же удастся свалить сосну, то она упадет поперек просеки, и мы уже никогда не сможем выбраться с нашей стоянки, так как она расположена на полуострове, вдающемся в озеро, и просека – единственная дорога на «большую землю». Через кусты и овраги мы примчались на место, когда сосна уже трещала, постепенно накреняясь. С помощью подручных средств нам удалось слегка отклонить дерево и изменить направление его падения. Все, к счастью, закончилось благополучно.
Мораль. Когда мы даем другим советы, даже те, которые могут облегчить их работу, они будут игнорировать их, отказываться, ссылаться на занятость и нехватку времени, необходимость повторять и повторять попытки. Людям вообще свойственно отрицательно относиться к попыткам оказать на них влияние, а уж когда они увлечены чем-то, советы посторонних для них просто неприемлемы.
Комментарий. Особенно болезненно люди реагируют, если их действия квалифицируются наблюдателями как ошибочные (тем более если это правда). Это тот самый случай, когда за правду не благодарят и не платят.
Байка абсолютно реальна, поэтому мне было очень интересно встретить позже абстрактную версию истории о дровосеке (пильщике бревна) у Стивена Кови [26] и Игоря Вагина [8].
Диапазон применения байки:
№ 91. Байка «Простое решение»
Некий человек стоит на одной ноге. Стоять ему тяжело, нога затекла, и он с трудом держит равновесие. Окружающие маги, колдуны и целители всячески пытаются ему помочь. Один массирует ногу. Другой предлагает встать на руки. Третий говорит: «Покайся и станет легче». Четвертый: «Осознай свою карму, это твоя расплата». Пятый: «Тебе повезло, у кого-то вообще нет двух ног». Наконец обычный путник подходит и говорит: «Почему ты стоишь на одной ноге? Разогни вторую ногу и стой на двух ногах. У тебя же есть вторая нога» [7, с. 138].
Мораль. Правильное решение не всегда приходит в голову, даже если оно очевидно. Прежде чем предпочесть сложный способ решения проблемы, есть смысл обратить внимание на более простые пути.
Комментарий. Мир полон советчиков. Но не все советы одинаково полезны.
Диапазон применения байки:
№ 92. Байка «Тачка»
Для борьбы с хищениями настройке вокруг строительной площадки был возведен высокий забор, поставлены крепкие ворота и нанят сторож, который должен был следить, чтобы рабочие ничего не выносили. Когда на выход направился человек, толкающий перед собой тачку, сторож остановил его и спросил, что тот вывозит со стройки. Затем, заглянув в тачку и убедившись, что она пуста, открыл ворота и выпустил человека с ней на улицу. Оказавшись за пределами стройплощадки, работник усмехнулся и проговорил: «Что вывозишь, что вывозишь? Вот эту тачку и вывожу! В хозяйстве пригодится».
Мораль. На очевидные вещи мы обращаем внимание в самую последнюю очередь. Если вы хотите спрятать, скрыть что-нибудь от окружающих, то лучше всего сделать это на самом видном месте.
Комментарий. В силу накопленного личного опыта, сложившихся представлений людям свойственно иметь специфические представления об окружающем мире и его ценностях. В одной и той же ситуации разные люди неодинаково воспринимают фигуро-фоновые отношения. То, что для одного выступает объектом, ценностью, для другого – всего лишь фон, элемент обстановки, окружения.
Диапазон применения байки:
№ 93. Байка «О запахах»
«Фу, коньяк, клопами воняет», – морщится пессимист. «Клопики! Паразиты, а коньячком пахнут», – умиляется оптимист.
Мораль. Все, что нас окружает, может быть проинтерпретировано с совершенно противоположных позиций. И каждый решает сам, «где делать талию», как говаривал один портной.
Комментарий. На вкус и цвет товарищей нет. «Что русскому хорошо, то немцу – смерть». Сколько людей – столько и мнений.
Единственное, что радует: многие уже клопов в глаза не видели, поэтому им придется поверить на слово неизвестному автору этого анекдота.
Диапазон применения байки:
№ 94. Байка «Чем занимаются люди»
На стройке работали три человека. Занимались все одним и тем же, но когда их спросили, что они делают, ответы оказались разными. Один сказал: «Я кладу кирпичи». Другой: «Я зарабатываю себе на жизнь». А третий ответил: «Я строю храм».
Мораль . То, что мы видим, оценивая поступки людей, не дает нам основания с уверенностью утверждать что-либо о причинах такого их поведения.
Комментарий . Это известная притча, которая многократно цитируется в самых различных контекстах многими авторами. В нашем случае хотелось бы обратить