Учения и заветы

так же как и вмешиваться в их образ жизни, и ни в коем случае не вызывать у них недовольства их положением в жизни, таким образом подвергая опасности жизнь человеческую; мы верим, что такое вмешательство незаконно, несправедливо и опасно для благополучия каждого правительства, разрешающего держать человека в порабощении.

РАЗДЕЛ 135

Мученическая смерть Пророка Джозефа Смита и брата его, Патриарха Хайрама Смита, в городе Картидж, штат Иллинойс, 27 июня 1844 2. (History of the Church, 6:629-631). Этот документ был написан старейшиной Джоном Тейлором, членом Совета Двенадцати, который был свидетелем этих событий.

1-2, Джозеф и Хайрам умирают мученической смертью в тюрьме Картиджа; 3, Провозглашено превосходящее место Пророка; 4-7, Их невинная кровь свидетельствует об истинности и Божественности их работы.

ДАБЫ запечатать свидетельство этой книги и Книги Мормона, мы объявляем о мученической смерти Пророка Джозефа Смита и Патриарха Хайрама Смита. Они были застрелены в тюрьме Картидж 27 июня 1844 года около пяти часов пополудни вооруженной бандой, состоявшей из 150-200 человек с лицами, покрашенными в черный цвет. Хайрам был застрелен первым и, спокойно падая, вскрикнул: «Я умираю!» Джозеф, пытаясь выпрыгнуть из окна, был застрелен насмерть, восклицая: «О Господи Боже мой!» Уже в мертвых, в них еще зверски выстрелили по четыре раза в каждого.

2 Джон Тейлор и Уиллард Ричарде, двое из Двенадцати, были единственными, кто оставался в это время в тюремной камере; первый был тяжело ранен четырьмя пулями, но впоследствии выздоровел; второй, по провидению Божию, спасся, и даже одежда его не была прострелена.

3 Джозеф Смит, Пророк и Провидец Господень, сделал для спасения человечества в этом мире больше, чем какой-либо другой человек, кроме Иисуса Христа. В краткий промежуток двадцати лет он привнес в мир Книгу Мормона, которую он перевел даром и силой Бога, и при его помощи эта книга была издана на двух континентах; он разослал полноту вечного Евангелия, в ней содержащегося, во все четыре конца Земли; привнес в мир книгу «Учение и Заветы», содержащую откровения и заповеди, и много других мудрых писаний и наставлений на пользу всех детей человеческих; собрал много тысяч Святых последних дней, основал великий город и оставил имя и славу, которые невозможно уничтожить. Он был велик в жизни и умер в величии духа перед очами Божьими и его народа; и подобно многим древним помазанникам Господним он запечатал своей кровью свою миссию и свои деяния, а также и брат его Хайрам. Б жизни они были неразделимы и в смерти неразлучны!

4 Когда Джозеф отправлялся в Картидж, чтобы предоставить себя в распоряжение мнимых требований закона, за два-три дня до его убийства, он сказал: «Я иду, как агнец на заклание, но я спокоен, как летнее утро; я имею совесть, непорочную перед Богом и перед всеми людьми. Я умру невинным, и обо мне будет сказано – он был безжалостно убит». В то же утро, после того как Хайрам приготовился идти – скажем ли мы на заклание? – да, ибо так это и было, – он прочитал следующий абзац в конце двенадцатой главы от Ефера в Книге Мормона и загнул эту страницу:

5 И было так, что я начал молить Господа, дабы Он дал благодать Иноверцам, дабы у них имелось милосердие. И было так, что Господь сказал мне: Если у них нет милосердия, то это не имеет никакого значения для тебя, ибо ты был верным; а потому твои одежды будут очищены. И так как ты увидел слабость свою, ты будешь так укреплен, что воссядешь на месте, уготованном Мною в обителях Отца Моего. И ныне я . . . прощаюсь с Иноверцами; да, а также с моими братьями, которых я люблю, пока мы не встретимся пред судилищем Христовым, где все люди узнают, что мои одежды не были запятнаны вашей кровью. Завещатели умерли, а их завещание остается в силе.

6 Хайраму Смиту исполни лось сорок четыре года в феврале 1844 г., а Джозефу Смиту – тридцать восемь лет в декабре 1843 г.; и отныне их имена будут числиться среди мучеников веры; и читатель в каждой стране вспомнит, что Книга Мормона и эта книга – «Учение и Заветы Церкви» – стоили наилучшей крови девятнадцатого столетия, чтобы явить их для спасения падшего мира; и что если огонь может опалить зеленое дерево для славы Божьей, как легко будет сжечь засохшие деревья, чтобы очистить виноградник от засорения. Они жили для славы, они умерли для славы; и слава есть их вечная награда. Из века в век имена их будут передаваться потомкам, как жемчуга для освященных.

7 Они были неповинны в каком-либо преступлении, что неоднократно было доказано до этого, и были заключены в тюрьму только лишь по заговору предателей и нечестивых людей; и их невинная кровь на полу тюрьмы в Картидже служит большой печатью, приложенной к «мормонизму», которая не может быть отвергнута ни одним судом на Земле; и их невинная кровь на щите герба штата Иллинойс и нарушенный обет, данный губернатором штата, служат свидетельством истинности вечного Евангелия, которое весь мир не в состоянии опровергнуть; и их невинная кровь на знамени свободы и на Великой хартии вольностей Соединенных Штатов служит предвестником религии Иисуса Христа, которая тронет сердца честных людей среди всех народов; и их невинная кровь вместе с невинной кровью всех мучеников под жертвенником, которых видел Иоанн, будет взывать к Господу Саваофу, пока Он не воздаст возмездие за эту кровь на Земле. Аминь.

РАЗДЕЛ 136

Слово и воля Господа, данные через Президента Бригама Янга в Уинтер- Куортерс, в Стане Израиля, на территории племени Омаха на западном берегу реки Миссури, около Каунсил-Блаффс, штат Айова (Journal History of the Church [Хроника Церкви], 14 января 1847 г.).

1-16, Как должен быть организован Стан Израиля для путешествия на запад; 17-27, Святым заповедано жить по разным нормам Евангелия; 28-33, Святым следует петь, танцевать, молиться и учиться мудрости; 34-42, Пророки убиты, чтобы они были почитаемы, а нечестивые осуждены.

СЛОВО и Воля Господа относительно Стана Израиля, предпринимающего путешествие на запад;

2 Пусть весь народ Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и те, кто путешествуют с ними, будут организованы группами с заветом и обещанием соблюдать все заповеди и уставы Господа Бога нашего.

3 Пусть будут организованы группы с начальниками сотен, с начальниками пятидесяти и с начальниками десяти, с президентом и его двумя советниками во главе их под управлением Двенадцати Апостолов.

4 И таков будет наш завет: Мы будем поступать по всем таинствам Господним.

5 Пусть каждая группа запасется всем необходимым для дороги: лошадьми, волами, телегами, продовольствием, одеждой и, по мере возможности, всем тем, что может понадобиться.

6 Когда группы будут организованы, пусть они работа ют со всей мощью своей, что бы приготовить все нужное для тех, кто должны остаться.

7 Пусть каждая группа со своими начальниками и президентами решит, сколько из них смогут отправиться в следующую весну; тогда следует выбрать достаточное число способных и умелых людей, чтобы взяли они лошадей, семена и земледельческие орудия и шли как пионеры, чтобы приготовиться для весенних посевов.

8 Пусть каждая группа, в равной мере, согласно своему имущественному положению, берет с собой бедных, вдов, сирот и семьи тех, кто ушли в армию, чтобы плач вдов и сирот не доходил до ушей Господних