— памятование

— сосредоточение

— интеллект

6. Позитивные ментальные факторы

— вера

— самоуважение

— забота о других

— непривязанность

— не–ненависть

— не–неведение

— энтузиазм

— гибкость

— добросовестность

— равновесие

— невредительство

7. Коренные омрачения

— желание

— гнев

— гордость

— неведение

— сомнение

— ложные взгляды

8. Вторичные омрачения

Производные от гнева:

— враждебность

— мстительность

— вредность (желание огрызаться)

— зависть

— жестокость

Производные от привязанности:

— алчность

— самодовольство

— возбуждённость

Производные от неведения:

— сокрытие пороков

— апатия

— неверие

— лень

— забывчивость

— неосознанность

Производные от привязанности и неведения:

— притворство

— нечестность

Производные от всех трёх коренных омрачений:

— бесстыдство

— пренебрежение к другим

— недобросовестность

— рассеянность

9. Изменяющиеся ментальные факторы

— сон

— сожаление

— получение общего представления

— точный анализ

10. Пять психофизических совокупностей, или скандх

— совокупность формы

— совокупность ощущения

— совокупность различения

— совокупность волевых (кармообразующих) импульсов

— совокупность сознания

11. Основные объекты отрицания в четырех школах буддийской философии

Вайбхашика и Саутрантика

Шраваки (Слушатели). независимо и субстанционально существующая личность

Пратьекабудды (Постигающие В Одиночку). независимо и субстанционально существующая личность

Бодхисвттвы. независимо и субстанционально существующая личность

Читтаматра

Шраваки (Слушатели): независимо и субстанционально существующая личность

Пратьекабудды (Постигающие В Одиночку): независимо и субстанционально существующая личность

Бодхисвттвы: различные по сути субъект и объект

Йогачара Сватантрика

Шраваки (Слушатели): независимо и субстанционально существующая личность

Пратьекабудды (Постигающие В Одиночку): различные по сути субъект и объект

Бодхисвттвы: истинно существующие феномены

Саутрантика Сватантрика

Шраваки (Слушатели): независимо и субстанционально существующая личность

Пратьекабудды (Постигающие В Одиночку): независимо и субстанционально существующая личность

Вы читаете Ум и Пустота
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату