определенное назначение. Но кроме утилитарной функции, вещь обладает еще и знаковым смыслом, раскрывающим эмоционально-психический склад создавшего ее человека. А ясное представление о «сцеплениях» в предметном мире, например, о размещении вещей в крестьянском мире, ведет к пониманию значения предметно-пространственной среды той или иной эпохи» [87] .
Естественным продолжением и частью Северного музея стал Скансен, открытый Артуром Хацелиусом в 1891 году. Здесь же находится и могила ученого, отдавшего собиранию свою жизнь. Это был первый в Европе музей народного быта и деревянного зодчества под открытым небом. На территорию Скансена, который, по сути, представляет собой гору в юго-восточной части Стокгольма, свозили со всех концов Швеции деревянные дома и строения, и в этой естественной среде демонстрировались народные промыслы, домашние занятия исторических провинций страны. Мы видим тип крестьянского дома, начиная с XVI века, с окружающими его постройками, с убранством и домашней утварью. Во времена Хацелиуса, на рубеже XIX–XX веков, в Скансене работало много далекарлийцев, выходцев из провинции Даларна. Они играли на скрипке, пели, танцевали, так как именно жители этой провинции сохранили больше всего от минувших времен в речи, одежде, старинных обычаях. И сегодня в Скансене выступает фольклорный ансамбль, показывающий старинные народные танцы. В огородах здесь растут типичные для Швеции овощи, в саду выращивают типично шведские цветы. Есть и сад лекарственных растений, которые использовались в медицине.
Кроме крестьянской усадьбы, в Скансене можно увидеть и ремесленные мастерские (столярная, механическая, гончарная, переплетная, граверная, дубильня, сапожная, ткацкая, мастерская жестянщика). Здесь есть целый городской квартал, воссозданный в юго- западной части музея, где стеклодув выдувает стекло, корзинщик плетет корзинки, а пекарь печет душистый хлеб. Кустарные промыслы показываются служителями музея, одетыми в национальные костюмы, отчего прошлое и старинный быт буквально оживают у нас на глазах: вот как это было раньше, так работали люди и вот что у них получалось. Штучный товар, сработанный прямо при вас. К домикам, стоящим на возвышении, часто ведут живописные лестницы, мы взбираемся по крутым мощеным улочкам, читаем старинные вывески на домах, вдыхаем аромат свежей выпечки и входим в эти дома, пригнувшись, потому что притолока довольно низкая, да и сам дверной проем узкий. Сегодня на территории музея, примерно в 300 000 кв. м, расположено около 150 зданий и построек из разных уголков Швеции, от Средневековья до XX века.
Кроме собственно музея под открытым небом, в Скансене имеются аттракционы, эстрадные площадки, зоопарк (они сосредоточены в южной части). Животные в зоопарке есть и экзотические, но в основном здесь представлена скандинавская фауна – медведь, волк, зубр, кабан, олень, росомаха, рысь, лось, которые и по сей день водятся в шведских лесах, – а также домашний скот и птица: коровы, лошади, козы, свиньи, куры. Бродят по Скансену и стаи диких гусей, и великолепные павлины.
Попасть в Скансен можно через различные ворота, расположенные в разных концах. Главные ворота находятся с южной стороны. Так как Скансен – гора, то можно подняться на самый верх на подъемнике, а потом постепенно спускаться вниз, уже пешком, обозревая многочисленные достопримечательности. А можно и самому взбираться по крутому склону, по очереди обходя усадьбы, постройки, мельницы, колокольни. С запада, прямо от ворот, названных именем Хацелиуса, дорога ведет вверх, к величественной террасе короля Оскара II, устроенной на скале. Наверху стоит знаменитый домик философа Сведенборга, здесь же разбит розарий, и от него спускается лестница. Каменная балюстрада полукругом окаймляет небольшое пространство, и с нее открывается фантастический вид на город, лежащий внизу. На лестнице террасы я увидела белку. Грациозно неся свой пушистый хвост, словно принцесса шлейф, она скользнула вниз, пробежала по ступенькам, на миг замерла. Белка как символ собирания, сохранения традиций и исторической памяти. Изваяние белки в декоре Северного музея и живой рыжий зверек в Скансене.
В одном только Стокгольме насчитывается около семидесяти музеев. Наиболее старые из них связаны с формированием королевских коллекций, есть и молодые музеи, созданные совсем недавно. Первый среди первых, конечно же, Национальный музей, главное государственное хранилище искусства, с его огромным собранием живописи, графики, скульптуры, гобеленов, фарфора и фаянса, ювелирных изделий, начало которому было положено в XVI веке. Фрески на стенах парадной лестницы музея выполнены в конце XIX века художником Карлом Ларссоном. Им же сделана роспись на холсте маслом «Вступление Густава Васы в Стокгольм».
Шведское искусство соседствует с шедеврами зарубежных мастеров Франции, Италии, Испании, Голландии, начиная с эпохи Средневековья. Здесь же хранится самое большое из зарубежных собрание древнерусской живописи (более трехсот икон, самые ранние из которых относятся к началу XIV века). В Национальном музее есть историческое полотно Рембрандта, единственное в творчестве великого художника. Это картина «Заговор Цивилиса» (1661–1662), которая должна была украсить Амстердамскую ратушу. В Швецию картина попала в XVIII веке.
История Швеции представлена в Историческом музее, Северном музее и Скансене. К крупнейшим музеям по искусству относятся: Музей современного искусства, Средиземноморский музей (история и культура Средиземноморья, античные памятники искусства, египетская коллекция), Музей дальневосточного искусства (культура юго-восточной Азии, собрание скульптуры, керамики, живописи из Китая, Японии, Кореи, Индии). Имеются также музеи по отдельным видам искусства или отраслям знаний: архитектуры, танца, дизайна, фарфора, музыки, игрушек, этнографический, морской истории, армии, полиции, таможни, почты, городского транспорта, воды, естественно-исторический, биологический, технический, табака, истории вина и алкоголя. Есть картинные галереи и музеи скульптуры: музей-усадьба Карла Миллеса, ателье Карла Эльда, Тильская галерея, Вальдемарсудде, Лильевальк. Есть музеи, посвященные Стокгольму: музея города Стокгольма, музей средневекового Стокгольма, музей лена Стокгольма. Только два литературных музея в столице посвящены отдельным писателям: это Юнибаккен, где представлены произведения Астрид Линдгрен, и музей-квартира Августа Стриндберга. Из новых музеев можно назвать музей Нобеля. Музей одного экспоната – это музей корабля «Васа».
Типично шведским по духу является Музей армии на Эстермальме. Он расположен на Риддаргатан (Рыцарской улице). Это крупнейший во всей Швеции музей по военной истории, в нем находятся также большая библиотека и архив с фотографиями, картами, записями, инструкциями и прочими документами. Следует вспомнить, что Швеция не воевала с 1814 года, а в 1834 году была принята декларация о политике нейтралитета на официальном уровне. Миновали страну и две мировые войны. В современной истории Швеция известна своими мирными и посредническими инициативами в рамках различных международных организаций.
В своем нынешнем виде музей был открыт в 1943 году, а новая экспозиция, после реконструкции музея, была развернута совсем недавно, в 2000 году, и она порывает с традицией, сложившейся в военных музеях других стран. В экспозиции акцент переместился с королей, генералов и великих побед на солдат, их семьи, то есть тех, кто самым непосредственным образом был вовлечен в войну. Показывается главным образом то, каковы были последствия войн для шведского общества, для его техники, экономики, социальных условий жизни. Сюда не рекомендуется водить детей, так как некоторые манекены в натуральную величину могут просто испугать их. К тому же осмотр экспозиции сопровождается звуковыми эффектами, например, грохотом бомбежек при авианалете.
В музее показывается повседневность войны, ее страшная будничная сторона. Мы видим непривычно мало героики и много тягот, которые приходится выносить воюющим сторонам и мирному населению. Зал трофеев XVII–XVIII веков, где хранятся знамена и штандарты побежденных Швецией стран – пожалуй, единственное напоминание о славе шведского оружия. Но гораздо больше впечатляет зал полевой хирургии и сцены ампутаций ноги или руки без наркоза, вид мучений раненых солдат. Анастезия появилась только в середине XIX века. Повседневность войны – это и разные болезни, терзавшие войско, и ужасающая статистика смертей от прозаической дизентерии, а не на полях сражений. Вши, неизменные спутники солдат, переносили дизентерию, лихорадку, брюшной тиф, сыпной тиф. И понимаешь, что война – худшее средство для решения конфликтов, что состояние войны противно самой человеческой природе, что жизнь в военных условиях противоестественна.
Зримые детали и сама атмосфера мастерски воссозданы в музейной экспозиции, построенной по хронологическому принципу. Манекены в человеческий рост, одетые в одежды соответствующей эпохи, представляют реалистические сцены, которые приближают нас к пониманию того, как же все было в действительности. Перед нами проходят будни войны, мы видим, чем питались шведские солдаты, какую форму они носили, как и где жили, чем болели и как их лечили. Вот сцены из XVII века – запись в рекруты. А вот сцена привала, кипит походный котелок на костре. В обозе за армией ходили и женщины, и дети. А вот обстановка современной казармы. В одном из залов мы слышим завывание ветра, видим занесенную снегом, полутемную поляну, и на ней, запорошенные, лежат окоченелые трупы. Это