Середины, окружающей его - славят, говоря: 'Свят, свят, свят Ты, Ты был живым посреди живых, Ты был святым посреди святых, Ты живёшь посреди живущих, и Ты - Отец посреди Отцов, и Ты - Бог посреди Богов, и Ты - Место посреди всех Мест'.

    И они благословляют его, говоря: 'Ты был Домом, и Ты был Жильцом в Доме'. И вновь они благословляют его, обращаясь к Сыну, сокрытому внутри него: 'Ты - Сущий, Ты - Единородный, и Свет, и Жизнь, и Величие (Харис)'.

    8.  Затем Сефиус послал Искру своего Света к Неделимому. И эта Искра светила и дала свет Всецелому Месту Святой Плеромы. И они видели свет этой Искры Света. И они возрадовались, и воздали мириады мириад прославлений Сефиус'у и проявленной им Искре Света, ибо они увидели, что все их Подобия пребывали в не(й). И опознали эту Искру Света внутри себя как Человека, сотканного из Света и Истины.

    И назвали они его Обладающим Всеми Формами, и Чистым, и Недвижимым, и все Эоны назвали его Всесильным, и он - Слуга Эонов, и он служит Плероме.

    И Неделимый послал Искру Света из Плеромы. И Троесильный спустился в Места Само- Порождённого. И Они увидели Величие Эонов и Великолепие Эонов Света, который был послан им. И они возрадовались, ибо именно Тот, Кто Сущий  прошёл среди  них.

    .  Затем же Покровы приподнялись, и Свет стал изливаться в вещество, которое ниже, и на тех, кто не имел Формы и Подобия. И, таким образом, они обрели Подобие Света. И, в самом деле, некоторые возрадовались, ибо Свет изошёл на них, и обогатились они. Прочие же рыдали, ибо они обеднели, ибо то, что имели они, было отобрано у них. И случилось так, что эманировало Великолепие. И, таким образом, Неволя была пленена. И они воздали почесть Эонам, получившим Искру Света. И были посланы им Смотрители, а именно: Гамалиэль, Стремпсоах, Аграмас, и те, кто был вместе с ним. Они стали Помощниками для веровавших в Искру Света.

    9.   И в Месте Неделимого пребывали Двенадцать Пружин, и над ними - Двенадцать Отцовств, окружающих Неделимого подобно Глубинам или тем же Вуалям. И на Неделимом находится Венец, в котором пребывают все Черты Жизни, и все Особенности Троесильного, и всевозможные Непонятные Особенности, и всевозможные Бесконечные Особенности, и всякие Невыразимые Особенности, и всякие Безмолвные Особенности, и всяческие Недвижимые Особенности, и каждая Перво-Видимая, и каждая Порождённая, и каждая Истинная из Особенностей - все пребывали внутри него [Неделимого]. И внутри него - всякая Особенность и всякий Гнозис. И каждая Сила получила Свет оттуда. И всякий Разум сокрыт в нём.

    Вот Венец, который Отец Всего дал Неделимому, в котором пребывают Триста Шестьдесят Пять Видов, и они светят, а также наделяют Всё нерушимым и неослабеваемым Светом.

    Это - Венец, давший силу каждой Силе. Это - Венец, которому молятся все Бессмертные. И по Воле его те, которые проявились первыми волею Непознаваемого, в День Радости предаются Невидимым, а именно Первому, Всебожественному и Всепорождающему, им и их друзьям. И вслед за Невидимыми все Эоны получат свои Венцы от него, и поторопятся за Неделимым. И по этой причине Всё получит свою полноту через Нерушимого. И потому те, кто получили тела, молятся об избавлении от этих тел и о получении Венца, возложенном на них в Нерушимом Эоне. И вот - тот Неделимый, который сотворил Состязание для Всего.

    И все вещи были приданы ему через того, кто превыше всех вещей. И были приданы ему Безмерная Глубина, в которой нет числа Отцовствам. И его Эннеады бесхарактерны, и Характеры Всецелого Творения пребывают внутри него, и его Эннеада создаёт Двенадцать Эннеад, и Место в её Середине, называющееся 'Богом Сотворённой Землёй'.

    Это - та самая Земля, о которой было сказано: 'Тот, кто возделывает землю свою, да насытится хлебом и увеличит своё гумно' [Притч. 12.11], а также: 'Царь... который... превыше всех [Еккл. 5.9]'. И все Силы, пребывающие в этой Богом Сотворённой Земле, получили Венцы на головы свои. Через это и известен Паралемпторес, в силу Венцов на головах их, неважно, от Неделимого они, или нет.

    И внутри неё, более того, пребывает Все-Мать. И в ней пребывают Семь Мудростей, и Девять Эннеад, и Десять Декад, и Великая Власть (Каифа) в их Середине. И Великий Невидимый стоит над ней, и Великий Непорождённый, и Великий Непонятный. И каждый из них имеет Три Лика. И Молитва, Благословение и Благодарственные Песни Творения возносятся над той Властью, что пребывает в Середине Все-Матери и в Середине Семи Мудростей, и в Середине Девяти Эннеад, и Десяти Декад. И все они стоят над Властью, исполненной в Плоде Эонов.

    Вот - то, что Единородный сокрыл в Неделимом, перед которым пребывает Источник, который окружают Двенадцать Учеников, и он командует ими. И у каждого из них над головой - Венец, и есть у него Двенадцать Сил, окружающих его. И они благословляют Единородного Царя, говоря:

    'Ради Тебя носили мы Великолепие, и через Тебя увидели мы Отца Всего, [...][...] и Мать Всех Вещей, сокрытую во всяком Месте, являющуюся Мыслью всякого Эона.

    И она - понятие о всяком Боге и всяком Господе. И Она суть Гнозис всякого Невидимого. И Твой Образ - Мать всякого Непостижимого. И он суть Сила каждого Бесконечного'. И благословляют они Единородного, говоря: 'Через облик Твой мы узрели Тебя, мы прибегли к Тебе, мы встали подле Тебя, мы получили Неувядающий Венец, который и был узнан через Тебя. Славься же вовеки, о Единородный!'. И все они одновременно сказали: 'Аминь'.

    И Он (Царь) стал Телом Света. Он следовал через Эоны Неделимого до тех пор, пока не достиг Единородного, пребывающего в Монаде и продолжающего пребывать в Тиши, или в Безмолвии. И он получил Великолепие Единородного, являющееся Его Христианством, и он получил Вечную Корону. Это - Отец Всех Искр Света. Это - Глава всякого Бессмертного Тела. И это он, ради которого Конечным и было даровано Воскресение.

    10. Но за пределами сего Неделимого, вне Его Бесхарактерной Эннеады, вмещающей все Характеры, пребывают и Три других Эннеады, и каждая из них создаёт Девять Эннеад. И внутри каждой пребывает  Власть, в которой собраны Три Отцовства: Бесконечное, Невыразимое и Непонятное. И в Середине Второй Эннеады пребывает Власть, в которой Три Отцовства: Невидимое, Непорождённое и Недвижимое. Существует Власть и в Третьей Эннеаде, и пребывают в ней Три Отцовства: Неподвижное, Непознаваемое, Троесильное. Через них Всё и познало Бога.

    И они прибегли к нему, и породили они множество Эонов, которые невозможно исчислить. И в соответствии с каждой Эннеадой они породили мириады мириад Великолепий. И внутри каждой из Эннеад было по Монаде. И внутри каждой Монады есть Место, названное Нерушимым, являвшееся Святой Землёй. И в Земле каждой из этих Монад есть Источник. И существуют мириады мириад Сил, получивших на свои головы короны от Короны Троесильного. И в Середине Эннеад, а также в Середине Монад пребывает Неизмеримая Глубина. И Всё, которое внутри и   снаружи, смотрит на неё. И вот Двенадцать Отцовств:

    Первое Отцовство суть Бесконечный Аспект, и Тридцать Сил, являющиеся Бесконечными, окружают его.

    Второе Отцовство суть Невидимый Аспект и Тридцать Невидимых окружают его.

    Третье Отцовство суть Непонятный Аспект и Тридцать Непонятных окружают его.

    Четвёртое Отцовство суть Невидимый Аспект. Тридцать Невидимых Сил окружают его.

    Пятое Отцовство суть Всесильный Аспект, и Тридцать Всесильных окружают его.

    Шестое Отцовство суть Все-Мудрый Аспект, и Тридцать Все-Мудрых окружают его.

    Седьмое Отцовство суть Всезнающий Аспект, и Тридцать Всезнающих Сил окружают его.

    Восьмое Отцовство суть Неподвижный Аспект, и Тридцать Неподвижных Сил окружают его.

    Девятое Отцовство суть Несотворённый Аспект, и Тридцать Несотворённых Сил окружают его.

    Десятое Отцовство суть Недвижимый Аспект, и Тридцать Недвижимых Сил окружают его.

    Одиннадцатое Отцовство суть Все-Тайный Аспект, и Тридцать Все-Тайных Сил окружают его.

    Двенадцатое Отцовство суть Троесильный Аспект, и Тридцать Троесильных Сил окружают его.

    И в Сердцевине Безмерной Глубины пребывает Пять Сил, которые названы следующими именами:

    Первая названа Любовью, из которой исходит всякая Любовь.

    Вторая названа Надеждой, которой вознадеялся Единородный Сын Божий.

    Третья названа Верой, которую исповедуют Тайны Невыразимого.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату