Овцы в волчьих шкурах: в защиту порицаемых

всеохватной государственной власти. В некоторых случаях они играют эту роль просто благодаря тому, что представляют собой социальный механизм, альтернативный предоставляемому государством

[10]

Легальное право, но не моральное право.

[11]

Анализ атаки государства на брак и семью см. в Carlson, 1988 и Murray, 1984.

[12]

Конечно, необходимо исключить ситуации, связанные с облегчением страданий от постоянной мучительной боли, неизлечимых психических расстройств и т.п. Мы уже говорили о том, что суть морали заключается в том, чтобы способствовать благополучию человечества. В таких ситуациях понятно, что наилучшим способом добиться этого может быть и самоубийство. В любом случае реакцией на этих несчастных людей должна быть поддержка, а не наказание. Безусловно, смертный приговор за неудавшуюся попытку самоубийства — метод, практиковавшийся в ушедшую эпоху, — полностью противоположен тому, что необходимо сделать.

[13]

Сноску с таким номером не удалось отыскать в тексте. Возможно, у автора или издателя трискадекафобия, а аозможно, – ошибка распознавания.

[*]

Моя вина (лат.). — Прим. ред.

[**]

В современной американской политической терминологии слово «либералы» обычно употребляется для людей, которые поддерживают свободы в сфере личных отношений, но считают необходимым значимое имущественное перераспределение и регулирование экономики. — Прим. ред.

[14]

См. G. William Domhof, The Higher Circles (New York: Random House, 1970).

[15]

Утверждение, что регулирование подобного типа было инициировано не государством в общественных интересах, а бизнесом в попытке контролировать конкуренцию со стороны новых компаний, см. в: Gabriel Kolko, Triumph of Conservatism (New York: Quadrangle, 1967).

[16]

Эту мысль высказал профессор Бенджамин Клейн с экономического факультета Университета Калифорнии в Лос-Анджелесе.

[17]

Milton Friedman, Capitalism and Freedom (Chicago: University of Chicago Press, 1962).

[18]

Мы не претендуем на то, что описанные шаги делались последовательно и не перекрывались. Скорее это иллюстрация для большей ясности изложения.

[19]

См. Murray N. Rothbard, America's Great Depression (New Rochele, N.Y.: Van Nostrand, 1963).

[20]

Kurt Vonnegut, Welcome to the Monkey House (New York: Dell, 1970).

[21]

G. William Domhof, The Higher Circles (New York: Random House, 1970).

[22]

Frances F. Piven and Richard A. Cloward, Regulating the Poor (New York: Random House, 1971)

[23]

Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (New York: Random House, 1973), p. 243, paraphrased. Цит. пo: Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: ЭКСМО, 2007.

[24]

Только государственный орган, не требующий прибыли, может реагировать на повышение желания использовать дороги (и возникновение пробок) путём угрозы запретить автомобили. Только государственный орган, избавленный от необходимости получать прибыль, может реагировать на повышение желания потребителей пользоваться парком путём запрета на вход в парк после наступления темноты.

[25]

Vance Packard, Waste Makers (New York: David McKay, 1960)