общественный деятель, публицист. Отрывки из его книг, политических брошюр, из его речей в сейме, а также отрывок из книги Я. Снядецкого (см.) о нем можно прочесть в антологии 'Избранные произведения прогрессивных польских мыслителей', М., 1956.
'Диктовать' Г. Коллонтай имел возможность не всегда. Важнейшие свои философские работы он написал 'собственным пером', поскольку это было в тюрьме (1794- 1802), куда его бросили австрийские власти после подавления восстания Костюшко.
КОНОПНИЦКАЯ МАРИЯ (1842-1910). Поэтесса, писательница. Широко известна у нас. См. 'Сочинения' в 4-х томах, М., 1959, и книгу А. Пиотровской 'Творческий путь Марии Конопницкой', М., 1962.
КОХАНОВСКИЙ ЯН (1530-1584). Крупнейший поэт польского Ренессанса. См. 'Избранные произведения', М.,-Л., 1960 (поэмы, лирика, фрашки, драма, проза), и особенно 'Лирику', М., 1970, прекрасно переведенную Л. Мартыновым и Д. Самойловым.
'Раки' - так называли в Польше в XVI-XVII вв. стихи-перевертни. В 'раках', написанных Я. Кохановским и Я. А. Морштыном (см.), при зеркальной перестановке слов внутри строк каждая строка и все стихотворение в целом приобретают противоположный смысл (у Кохановского похвала женщинам превращается в хулу на них). Кроме того, если отрицание, стоящее посредине каждой строки, обособить запятыми, то 'не' обратится в 'нет' и смысл каждой строки опять меняется. В России 'рачьими стихами' (в XVII-XVIII вв.), а позже 'перевертнями', или палиндромами, называли строки, одинаково читаемые по буквам слева направо и справа налево, например: 'А роза упала на лапу Азора' (А. Фет).
КОХОВСКИЙ ВЕСПАЗИАН (1633-1700). Поэт, историк. Автор лирических стихов, фрашек, религиозных поэм. Подобно другим поэтам барокко, сочетал в своем творчестве, казалось бы, несочетаемое. Если эпиграммы, по-польски 'фрашки', В. Коховского грубоватым юмором напоминают иногда фрашки М. Рея, то 'Польская псалмодия' (1695), написанная поэтической прозой, отмечена истинным полетом, почти библейской мощью и в то же время отличается простотой.
КРАСИНЬСКИЙ ЗИГМУНТ (1812-1859). Поэт, драматург, прозаик. Один из трех польских 'поэтов-пророков' (наряду с А. Мицкевичем и Ю. Словацким), согласно формуле, имевшей хождение в Польше с середины прошлого столетия.
'Небожественная комедия' (1833, опубл. 1835; русск. пер. - М., 1906) рисует грядущую европейскую революцию, к которой З. Красиньский относился с неприязнью, но понимал ее неизбежность. Анализ, пересказ и фрагменты драмы можно найти в 4-м т. Собр. соч. А. Мицкевича (М., 1954), посвятившего этому 'замечательному в своем жанре произведению' четыре лекции.
Благодаря поэтическому гению и великолепному знанию истории и философии З. Красиньский поднимался иногда выше интересов и понятий не только своего класса, но и большинства своих современников. Большой масштабностью отличается его драма 'Иридион' (1836; русск. пер. - Спб., 1904), где изображен Рим накануне гибели (III в. н. э.).
КРАСИЦКИЙ ИГНАЦИЙ (1735-1801). Поэт, прозаик, переводчик, один из крупнейших писателей польского Просвещения. В России еще в 10-х - 20-х годах XIX в. публиковались в журналах басни И. Красицкого в переводах П. А. Вяземского. В книге 'Избранные произведения' (М., 1951) читатель найдет переводы басен, сатир и сатирических поэм, отрывки прозы.
КРАШЕВСКИЙ ЮЗЕФ ИГНАЦИЙ (1812-1887). Прозаик, поэт, историк, критик, публицист, издатель. Написал более 500 томов. 'Роман из 6-10 тысяч строк я пишу обычно десять дней...' - признавался он. Широкой популярностью пользовались повести и романы Ю. И. Крашевского, особенно исторические (русск. пер. см. - Собр. соч., Спб., 1899-1900; Собр. соч. в 52 кн., Пг., 1915; 'Повести', М., 1956; 'Старое предание', М., 1956). Кроме того, Крашевский написал 4-томную историю Вильно, 2-томную историю Литвы, монографии о М. Рее и И. Красицком и многое другое.
КУБАЛЯ ЛЮДВИК (1838-1918). Историк, исследователь XVII в. Его исторические книги, написанные живо и ярко, в свое время с интересом читались широкой публикой. На его, а также К. Шайнохи (см.) работы опирался Г. Сенкевич (см.) при создании своей 'Трилогии'.
КШИЖАНОВСКИЙ ЮЛИАН (род. в 1892 г.). Исследователь польского и славянского фольклора, старопольской литературы, польского романтизма. После упомянутой Я. Парандовским работы 'Генрик Сенкевич. Календарь жизни и творчества' (Варшава, 1956) опубликовал еще одну книгу о Сенкевиче (1966).
ЛЕЛЕВЕЛЬ ИОАХИМ (1786-1861). Историк, политический деятель. О его жизни и научном творчестве см. С. Кеневич 'Лелевель' (пер. с польск., М., ЖЗЛ, 1970). См. также перевод оды А. Мицкевича 'Иоахиму Лелевелю' (1822) - А. Мицкевич 'Собр. соч.', т. 1, М., 1948; там же в т. 5, М., 1954, опубликована переписка А. Мицкевича с И. Лелевелем.
Стиль Лелевеля Я. Снядецкий (см.) считал 'шероховатым, безвкусным, во многих местах темным'. Однако А. Мицкевич полагал, что И. Лелевель писатель более крупный, чем Я. Снядецкий, а З. Красиньский (см.) говорил, что стиль Лелевеля 'поражает своей оригинальностью'.
ЛЕНАРТОВИЧ ТЕОФИЛЬ (1822-1893). Поэт и скульптор, друг Ц. К. Норвида (см.). С 1849 г. жил в эмиграции, с 1856 г. поселился в Италии, где и умер. Стихи Ленартовича - 'мазовецкого лирника' - были популярны у современников.
ЛЕСЬМЯН БОЛЕСЛАВ (1877-1937). Один из крупнейших польских поэтов XX века. Интерес поэтому представляет все, что сохранилось: статьи, эссе, письма, надписи на книгах, подаренных друзьям.
Родился в Варшаве, долго жил в Киеве, где окончил университет. Опубликовал в молодости два цикла стихов, написанных на русском языке 'Песни Василисы Премудрой' и 'Лунное похмелье', - в журналах 'Золотое руно', 1906, № 11-12, и 'Весы', 1907, № 10. Стихи эти на фоне позднего русского символизма прошли бы не замеченными, но отдельные их мотивы предвещают, как теперь видно, неповторимый мир польской поэзии Б. Лесьмяна.
Русские переводы его польских стихов см.: 'Лирика', М., 1971.
ЛЕХОНЬ ЯН (1899-1956). Поэт, один из основателей группы 'Скамандр'. Проникновенный и тонкий лирик, редактировал в то же время сатирический журнал, писал фельетоны. С 1931 г. находился на дипломатической службе, во время войны переехал в Бразилию, затем поселился в Нью-Йорке, где в 1956 г. покончил жизнь самоубийством.
ЛИБЕРТ ЕЖИ (1904-1931). Поэт. Жил в постоянной нужде и рано умер от туберкулеза. В последние годы жизни его религиозная лирика получила признание в некоторых кругах католической интеллигенции. После смерти им заинтересовался более широкий круг читателей.
ЛУЩЕВСКАЯ ЯДВИГА (1834-1908). Поэтесса. Была известна в кругах варшавской интеллигенции своими импровизациями, выступала с ними в салоне своей матери, затем в своем собственном. Взяла себе псевдоним Деотимы, вдохновенной пророчицы из диалога Платона 'Пир'.
ЛЮБОМИРСКИЙ СТАНИСЛАВ ГЕРАКЛИУШ (1642-1702). Писатель, политический деятель. С 1676 г. до самой смерти был коронным маршалом. Политическая проза и моралистика снискали ему у современников славу 'польского Соломона', удержавшуюся в известной мере и в XVIII-XIX вв. В наше время больший интерес вызвала поэзия С. Г. Любомирского, особенно его лирика.
Книга 'Разговоры Артаксеса и Эвандра' (1683), которую цитирует Парандовский, построена в обычной для XVI-XVII вв. форме диалогов (ср. 'Польский дворянин' Л. Гурницкого), но автор ее уже предугадывает жанр философской повести, характерный для европейских литератур следующего столетия (Вольтер, а в Польше - И. Красицкий).
МИЦКЕВИЧ АДАМ (1798-1855). См. 'Собр. соч.', т. 1-5, М., 1948-1954; 'Стихотворения. Поэмы', М., 1968. О нем: А. Л. Погодин 'Адам Мицкевич. Его жизнь и творчество', т. I-II, М., 1912; М. Живов 'Адам Мицкевич. Жизнь и творчество', М., 1956; М. Яструн 'Мицкевич' (пер. с польск), М., ЖЗЛ, 1963, и др.
Русские переводы упоминаемых Парандовским ранних стихотворений Мицкевича 'Городская зима' (1818), 'Ода к молодости' (1820), 'Песня филаретов' (1820) - см. в указ. собр. соч., т. I.
Тайное Общество филоматов (друзей науки) возникло в Виленском университете при участии Мицкевича в 1817 г.; 'Песня филаретов' свидетельствует о близости его к Обществу филаретов (друзей добродетели), образовавшемуся в 1820 г. Оба эти общества польской молодежи были раскрыты царским правительством в 1823 г. В октябре 1823 г. Мицкевич был заключен в одну из келий базилианского
