Владыка всех воплотился в Тебе–Святом Ковчеге, как сказал праведный Давид; Ты, носившая Своего Творца, сделалась пространнее, небес. Слава Вселившемуся в Тебя, слава Происшедшему от Тебя, слава Освободившему нас рождением от Тебя».
Ипакои (внимание). «Покаяние разбойника овладело раем и рыдание мироносиц возвестило радость, что Ты, Христе Боже, воскрес, даруя миру великую милость».
Антифоны. 1. «Во время несчастий моих услышь мою скорбь, взываю к Тебе, Господи». (Пс. 119; 1). 2. «Живущим в уединении людям, как находящимся вне суетного мира, постоянно присуще стремление к Божзству». 3. «Святому Духу приличествует честь и слава, как Отцу и вместе Сыну: поэтому воспоем Единовластительной Троице». 4. «Ты поднял меня на высоту Твоих законов; добродетелями укрась меня, чтобы я воспевал Тебя, Боже». (Пс. 120). 5. «Взявши Своею десницею, сохрани и соблюди меня, Слово, чтобы греховный огонь не опалил меня». 6. «Святым Духом обновляется всякая тварь, возвращаясь в первобытное состояние, ибо Он равносилен с Отцем и Словом». 7. «Когда сказали мне: «Пойдем в дом Господа», возвеселился мой дух и возрадовалось мое сердце». (Пс. 121). 8. Слава: «В доме Давида -великий страх, ибо там, при расставленных престолах, будут судиться все племена и народы земли». (Пс. 121). 9. И ныне: «Святому Духу подобает честь, поклонение, слава и держава, принадлежащая Отцу и Сыну, ибо Троица есть Одно Божество по существу, но не по лицам».
Ирмосы канона. Песнь 1: «Твоя, Бессмертный, всепобеждающая десница божественно прославилась силою; она, как всемогущая, уничтожила противников, а для Израильтян проложила новый путь но глубине морской». (Исх. 15; 3–6).
П. 3: «Один Ведающий немощь человеческой природы и милостиво Воспринявший ее, укрепи меня свыше силою, чтобы восклицать Тебе: свят одушевленный Храм неизреченной славы Твоей, Человеколюбец».
П. 4: «Аввакум, пророческим взором уразумев, Тебя, Богородица, под видом горы, осененной Божественною благодатию, предсказал, что из Тебя произойдет Святый Израиля для нашего спасения и обновления». (Аввак. 3: 3).
П 5: Христе, озаривший светом Твоего пришествия и просветивши Твоим Крестом пределы мира!
Просвети светом Твоего Богопознания сердца, православно воспевающих Тебя».
П. 6: «Ужасная бездна окружила нас; нет избавляющего нас; мы подобны овцам, обреченным на заклание. Спаси людей Твоих, Боже наш, ибо Ты — сила и восстановление немощных».
Кондак: «Ты, Владыка, как Бог, воскрес из гроба so славе и воскреси:! с Собою мир; человеческий род прославил Тебя, как Бога; исчезла смерть; Адам торжествует; Ева, ныне освобожденная от уз, радуется, восклицая: Ты — Христос всем дарующий воскресение».
П. 7: «Мы, верующие, разумеем Тебя, Богородица, духовкою печью, ибо как превозносимый Господь спае трех юношей в печи, так в Твоем чреве обновил весь мир Прехвальный и Препрославленный Бог Отцев», (Дан. 3; 24–26).
П. 8: «Израильские юноши в печи, как в горниле, чище золота сияли красотою благочестия, восклицая: все творения Господни, благословляйте Господа, воспевайте и превозносите Его во все веки». (Дан. 3; 41–87).
П. 9: «Горевший, по не сгоравший терновый куст прообразовал непорочное рождение Тобою; и ныне молим Тебя угасить ожесточившуюся против нас ночь искушений, чтобы непрестанно величать Тебя, Богородица».
Стихиры на хвалитex. 1. «Воспеваем Твои спасительные страдания, Христе, и прославляем Твое воскресение». 2. «Христе, победивший ад и Своим воскресением воскресивший человека! Сподоби нас чистым сердцем воспевать и прославлять Тебя».
Стихиры на «Господи воззвах». 1. «Приидите, поклонимся Богу–Слову, прежде веков родившемуся от Отца и воплотившемуся от Девы Марии; ибо Он, добровольно претерпевши крест, предал Себя погребению, как Сам восхотел, и, воскресшие из мертвых, спас меня–заблуждающегося человека». 2. «Христос– Спаситель наш истребил рукописание против нас, пригвоздивши Его ко Кресту, и уничтожил силу смерти. Поклоняемся Его тридневному воскресению». (Кол. 2; 14). 3. «Вместе с Архангелами прославим воскресение Христа, ибо Он — Избавитель и Спаситель душ наших, и в величественной славе с сильным воинством снова придет судить мир, который Он создал». 4. «О Тебе, распятом и погребенном Владыке, возвестил женам Ангел и сказал: «Приидите, посмотрите то место, где лежал Господь, ибо Оп, согласно Своему Слову, воскрес, как Всемогущий. Поэтому поклоняемся Тебе, Одному Бессмертному: Жизнеподатель Христе, помилуй нас». Слава и ныне: Богородицей–догматик: «Исчезла тень закона, когда явилась благодать, ибо как терновый куст, об'ятый пламенем, не сгорал, так и Ты, Дева, родила и осталась Девою; вместо огненного столпа воссияло Солнце правды, вместо Моисея–Христос, Спаситель душ. наших».
Стихира на стиховне: «Воскресение Твое, Христос–Спаситель, просветило всю вселенную и Ты призвал к Себе Свое создание; Всемогущий Господи, слава Тебе». Слава и ныне: «О, новое чудо, высшее всех, древних чудес! Кто знал Матерь, родившую без мужа и на Своих руках носившую Содержащего всю тварь? Рождество это–по совету Божию; Ты же, Пречистая, носившая Его, как младенца, на Своих руках и имеющая к Нему матернее дерзновение, не переставай молиться о почитающих Тебя, чтобы Он умилосердился и спас души наши».
Тропарь: «Когда Ты, Бессмертная Жизнь, принял смерть, тогда сиянием Своего Божества Ты умертвил ад: когда же Ты и умерших вывел из ада, все небесные. Силы восклицали: Жизнеподатель–Христос Бог наш, слава Тебе».
Богородичен: «Превышают ум и преславиы все тайны Твои, Богородица, запечатленная чистотою и сохранившая девство, Ты явилась Истинною Материю, родившею Истинного Бога. Молись Ему о спасении душ наших».
Ипакои: «После Твоей смерти, жены, пришедши ко гробу, чтобы помазать миром Тело Твое, Христе. Боже, увидели во гробе ангелов и изумились, ибо услышали от них весть, что воскрес Господь, даруя миру великую милость».
Антифоны: 1. «На небо устремляю взоры сердца моего, к Тебе, Спаситель, спаси меня Твоим сиянием»” (Пс. 122). 2. «Помилуй нас, ежечасно во многом согрешающих пред Тобою, о, Христе мой, и прежде кончины даруй нам способы покаяния пред Тобою». 3. «Святому Духу принадлежит царствование, освящение и движение твари, ибо Он — Бог, Единосущный са Отцем и Словом», 4. «Если бы Господь не был с нами, то кто мог бы сохраниться невредимым от врага и вместе человекоубийцы?»(Пс. 123). 5. «Зубам их не предай раба Твоего, Спаситель, ибо на подобие льва устремляются против меня враги мои», 6. «Во Святом Духе–Источник жизни и власть; ибо Он, как Бог, все сотворенное укрепляет и чрез Сына сохраняет в Отце»” 7. «Надеющиеся на Господа подобны святой горе, она никак не поколеблются от нападений диавола». (Пс. 124) Слава: «Да не прострут своих рук к беззакониям живущие согласно с волею Божиею, ибо Христос не предает наказанию Свое наследие». И ныне: «Святый Дух–источник всякой премудрости; отсюда–благодать апостолам, подвигами увенчиваются мученики и предвидят пророки».
Ирмосы канона. Песнь 1: «Некогда сверхъестественная сила поразила в морской глубине все войско фараона, всегубительный же грех уничтожило воплотившееся Слово, –Препрославленный Господь, ибо Он торжественно прославился».
П. 3: «С Твоим пришествием, Господи, как лилия процвела пустыня–бесплодная языческая церковь; в ней: утвердилось мое сердце».
П. 4: «Ты пришел, не как посланник, не как Ангел, но Сам, воплотившийся от Девы Господь, ж спас всего меня человека. Поэтому восклицаю Тебе: слава силе Твоей, Господи».
П. 5: «Ты, Христе Боже, сделался посредником между Богом
