Свечи ничего не стоят, их использование имеет смысл только благодаря тому влиянию, которое они оказывают на вас. Вопрос не в присутствии Ангела-хранителя (он вездесущий), а в его ясном и недвусмысленном проявлении. Все, что способствует развитию нашего ощущения этой чаще всего невидимой сущности, обладает только положительным значением.
Кроме того, свечи имеют чисто практический смысл: они излучают рассеянный свет, полезный для самоуглубления и медитации (правда, ангельские проявления носят не только внешний характер, они также зависят и от степени открытости нашего внутреннего мира). Любой слишком яркий и резкий свет отвлекает наше внимание, в этом случае нам сложно оторваться от нашего ежедневного существования, событий и поступков, которыми был усеян наш день.
Свечи в какой-то степени позволяют войти в «волшебное состояние», оставить обычных союзников. Тогда все становится возможным: нам может показаться, что протекло несколько часов, тогда как прошло всего полчаса, или, наоборот, наши странствия в астральном мире сопровождались остановкой дыхания, и у нас сложилось впечатление, что это длилось не более четверти часа, а в действительности прошло два часа. Когда мы изменяем разрез сознания, ощутимо смещаются понятия пространства-времени и наши обычные суждения уже не пригодны. Для достижения такого осевого изменения, такой метаморфозы в нашем видении мира существует множество средств. Любые традиционно используемые средства могут оказаться полезными.
Для каббалистов Серафимы ассоциируются с красным цветом, из камней им соответствует сардоникс, якобы отгоняющий демонов. Херувимы связываются с золотом, солнцем, их камень — золотистый топаз. Престолам свойственен зеленый цвет, их камнем является яшма. Властям присущ белый, они имеют слабость к ониксу, черный и белый виды которого олицетворяют вечную борьбу между добром и злом.
У Архангелов нет определенного цвета, но они воплощаются в рубине. Силам присущ сапфир, Ангелам — изумруд. Можно использовать все эти элементы — как перечисленные минералы, так и цветовую гамму — при условии, что вы не будете относиться к ним как к предметам культа или приношениям.
Мы не говорим о том, чтобы установить нечто вроде шкалы ценностей между языческими божествами и Ангелами. Это завело бы нас в тупик, учитывая неопределенность, существующую по отношению к данным формам энергии. Речь идет о двух совершенно различных типах встреч, подчиняющихся разным основополагающим принципам. В одном случае предметы служат для увеличения энергетического потенциала сущностей, питающихся верой людей, в другом — им отведена роль свидетелей реальности, которая без конца вмешивается в нашу жизнь, чтобы напомнить о своем присутствии и позволить его осознать.
Запутывая следы или разрабатывая новую форму эзотеризма для свежеиспеченных посвященных (если только это не грубая шутка, почерпнутая из раввинского юмора), Каббала доходит до того, что уточняет часы, когда мы можем общаться с Ангелом, и многие эзотерические книги повторяют это совершенно серьезно. Чтобы наши читатели и читательницы лучше почувствовали, в чем здесь соль, отметим, что речь идет о временных отрезках протяженностью по двадцать минут каждый!
Вообразите, что вы должны каждый день молиться своему Ангелу-хранителю исключительно от одиннадцати до одиннадцати двадцати, то есть тогда, когда он более всего досягаем! Люди, будьте внимательны, чтобы с вами ничего не произошло между шестью и девятью часами вечера, иначе ваш Ангел «умоет руки»!
По этому поводу мы выдвигаем две гипотезы: первая относится к мистике. Она не совсем бесспорна, но все-таки правдоподобна. Некоторые из людей, слишком увлеченных Каббалой, как, впрочем, и любой другой методикой интерпретации реальности, будь то астрология или карты таро, склонны все рассматривать именно под интересующим их углом зрения и не под каким-либо другим. Столкнувшись с точной и почти математической системой, позволяющей объяснить наши отношения с ангельскими мирами, каббалисты, вероятно в стремлении к совершенству, довели свою систему до абсурда. Вторая гипотеза, представляющаяся нам ближе к действительности, состоит в том, что толкователи Моисея де Леона приняли за чистую монету то, что было закодированным посланием.
Если это так, смысл послания заключался, возможно, в следующем: предпочтительно ежедневно обращаться к своему Ангелу или восхвалять его в определенное время. Такая регулярность действительно настраивает наш мозг для установления контакта путем освобождения от постороннего. Систематическое повторение приводит к тому, что в нас срабатывает нечто, оно увлекает нас, дает нам возможность привыкнуть к вездесущности Божественного мира.
Лучше молиться в специально отведенной комнате. Но планировка или размер вашего жилища могут этого не позволить. В таком случае главное (не считая перестановки отдельных предметов) при необходимости состоит в том, чтобы место вашей молитвы было некоторым образом изменено, иначе говоря, чтобы оно согласовывалось с тем, что вы собираетесь совершить, и ничто явно не напоминало бы о вашем обычном существовании в этой комнате.
После завершения контакта с ангельскими сферами уберите все элементы вашей декорации (шторы, свечи, может быть, увеличенные марсельские карты таро (в последнем случае предпочтение отдается трем картам: Тузу Кубка, Воздержанию и Звезде) и верните на место обычные предметы. Это кажется мелкой деталью, но имеет большое значение. Смешение банального и сакрального может быть опасным, во всяком случае, оно способно привести к дестабилизации. Разрыв между ними должен быть радикальным. Когда вы говорите с Ангелами, необходимо полностью погрузиться в их мир, что плохо сочетается с обычной деятельностью вашей материальной жизни. Обращаться к Ангелам в бездуховном окружении также было бы ничем иным, как ересью.
Поверхностное знакомство с данной астрологической классификацией дает возможность соотнести ее с известной иерархией Дионисия Ареопагита и посмотреть на нее со стороны. В данном случае иерархия предстает во всей красе. Шесть ангельских сфер покровительствуют одному знаку, часто категории смешиваются, два Ангела из высшей категории неизбежно оказываются смешанными с четырьмя из низшей. Как указывают суффиксы
Каждый Ангел представляет один из аспектов, позволяющих ощутить и принять Божий Промысел. Ни один из девяти порядков в действительности не может рассматриваться как высший или низший по отношению к предыдущему или последующему. Каждая категория формирует уровни понимания и действия, отличающиеся от предыдущих. Так же, как и человек, Ангел является божественным «инструментом». Любая форма господства — случайна и не может рассматриваться как отдельная формация, но только как элемент целого в космическом масштабе, неотъемлемой частью которого, посредством содержащейся в нем доли божественного (некоторые говорят о божественном «я»), является и человеческое существо.
Каждый из Ангелов будет перечислен в зависимости от времени его появления так, чтобы вы могли быстро получить информацию, относящуюся непосредственно к вашему Ангелу-хранителю, или, говоря точнее, ангельской сфере, которой он принадлежит. Можно просить Ангела в указанные периоды времени (куда входит и день вашего рождения), либо возобновляя ежедневный контакт, либо в один из этих дней. Кроме того, существуют дни поддержки, располагающиеся последовательно на протяжении всего года, когда контакт происходит особенно динамично.
Тем не менее речь не идет (мы, разумеется, вызовем негодование пуристов) об абсолютных и неизменных критериях. Думать так равносильно тому, чтобы поменять местами роли и проблемы. В истории, несмотря на видимость, мы выполняем роль скорее приемника, чем передатчика. «Чтобы ощущать, что все есть знак, — писал Мишель Турнье (Michel Tournier), — нам не хватает всего лишь способности к безграничному вниманию».
Представьте себе ставшего абсолютно слепым и глухим человека, которому машет и которого безуспешно окликает идущий по противоположному тротуару знакомый, надеясь, что тот его заметит, что завяжется разговор, — этот знакомый не понимает, почему первый абсолютно не реагирует на его приветствия. В большинстве случаев мы находимся в такой ситуации по отношению к нашему Ангелу- хранителю, то есть в положении постоянной неопределенности. Кажущаяся сложной техника Каббалы выполняет двойную роль «слухового аппарата» и пары очков, чтобы мы наконец ощутили эти безнадежно посылаемые сигналы (в виде встреч и событий), которые нам не удается расшифровать (если только Ангелы подвержены такому чувству, как безнадежность).
В целом очевидно, что контакт с нашим Ангелом-хранителем может произойти в любое мгновенье,
