Книга античности и Возрождения о временах года и здоровье

Бодрствуют вечно в трудах и не предан их разум

дремоте;

Тверды в намереньях, но лишь опасностей ждут

отовсюду.

Жадны, печальны, их зависть грызет, своего не упустят, Робки, не чужд им обман, а лицо их землистого цвета.

Гелий Эобан Гесс

Гелий Эобан Гесс.

Гравюра на дереве Антония из Вормса (?)

Воспроизведено по изд.:

Kraus Karl. Helius Eobanus Hessus.

Sein Leben und seine Werke. B. I—II.

Gotha, Fr. Andreas Perthes, 1879.

Ученый–гуманист и поэт (1488–1540 гг.), принадлежавший к Эрфуртскому кружку гуманистов, возникшему в одном из старейших университетов Германии, в который входили просвещеннейшие люди того времени: Муциан Руф, Ульрих фон Гуттен, Крот Рубиан и другие. Он был профессором эстетики в Эрфурте (с 1514 г.) и профессором поэзии в Марбурге (с 1536 г.) Помимо перевода «Илиады» Гомера и сборника различных стихотворений «Сильвы» (буквально: «Леса», «Сады»), названного по образцу сборника римского поэта Папиния Стация (I в. н. э.), Гессу принадлежит «Хоровод прославленных врачей». Это стихотворения, посвященные 26 врачам, начиная от мифического основателя медицины Аполлона–Врача и кончая средневековым автором поэмы «О свойствах трав» (предположительно Одо из Мена).

Гелий Эобан Гесс был также талантливым поэтом–импровизатором. Сподвижник Ульриха фон Гуттена и сторонник Мартина Лютера в его реформаторской деятельности, Гесс был назван последним «королем поэтов».

Собранная им «Диететическая коллекция» (Страсбург, 1530 г.) включала лучшие сочинения разных авторов, писавших на эту тему. В трактате Гелия Эобана Гесса «О сохранении доброго здоровья» определенно чувствуется влияние медиков Салернской школы и в частности «Салернского кодекса здоровья». Перевод на русский язык осуществлен по тексту Франкфуртского издания (1556 г.). В XVI столетии этот трактат был широко известен.

Титульный лист сочинения Гесса

«О сохранении доброго здоровья».

Франкфурт, 1560

О сохранении доброго здоровья (отрывки)

1. Свойства влаг тела в связи с временами года и знаками зодиака

Влаги четыре сравни с четырьмя временами, и знаки

Неба, склоненного вкось, грозные ты сопоставь.

Лету уделим мы светлую желчь и три «огненных» знака.

Это Овен со Стрельцом, лук натянувшим, и Лев.

Осени свойственна черная желчь, «земляные» созвездья:

Вол трудолюбец, затем белая Дева, Козел.

Кровь набухает весною; и ей три «воздушные» знака

Свойственны. То: Близнецы, чаши Весов, Водолей.

Флегму приносит зима, а созвездья ее «водяные»:

Хладная Рыба и Рак, ярый еще Скорпион.

Изображения 7 дней недели из Calendrier des berger. Paris, 1499.

Изображения семи планет из Calendrier des berger.

Paris, 1499.

Венера

Меркурий

Луна

Сатурн

Юпитер

Марс

Солнце

2. Планеты, возрасты и времена года

Время весны, словно дети, нас радует порослью новой.

Любит и Феб их, смотря добрым созвездьем на них.

Юности возраст в нас летом отмечен; клокочет без меры

Марсова сила и гнев движет оружьем тогда.

Осень — пора пожилых, что тревожимы хладной луною;

Светом неверным своим шлет им тревоги она.

Немощных старцев пора — это время зимы: пожирает

Пастью безжалостной их косу несущий Сатурн.

Авторы Востока

Абу Али Ибн Сина (Авиценна)

Абу Али Ибн Сина (Авиценна)

Абу Али Ибн Сина

Великий врач, философ и поэт Востока. Родился близ Бухары. В богатой библиотеке Саманидов (Саманиды — феодальная династия, правившая в IX—Х вв. областью Средней Азии с центром в Бухаре.) он имел возможность познакомиться с выдающимися достижениями арабской культуры, впитавшей наиболее ценное из научного и культурного наследия античности.

В 1002 г (или в 1004 г.) он переезжает в Хорезм и около пяти лет живет в его столице Гургендже (Ургенче) Затем начинается период скитаний. Ибн Сина посетил Нишапур, Джурджан (Гурган), Дехистан, Рей, Хамадан. Время пребывания в Хамадане было одним из самых плодотворных в жизни ученого: здесь в