Вскоре подошли отряды из Иерусалимского королевства. Сообща приняли решение идти на Дамаск - город богатейший, но прекрасно укрепленный.
Антиохийский правитель Раймонд Тулузский, дядя королевы Элеоноры, уговаривал отдохнуть в его владениях, собраться с силами. Но против этого решительней всех возражал король Людовик. Его супруга зажила здесь с привычным блеском, и почудилось королю или нет, - похоже, назревал роман не с кем иным, как с дядюшкой Раймондом. Благо, оказалось, что королева беременна, и ее отправили морем в Париж.
Дамаск был окружен множеством садов, разделенных высокими каменными оградами. Выбить из них турок стоило немалого труда, но разместиться здесь удалось не без удобства.
Тем временем иерусалимской знатью овладели сомнения: а не выгоднее ли иметь соседями по- прежнему турок? Если Дамаск будет взят - глядишь, туда нахлынет огромное число переселенцев, и не успеешь оглянуться - Иерусалимское королевство станет вассальным леном. Чтобы такого не случилось, решили довести до сведения вождей прибывших крестоносцев якобы добытые у перебежчиков сведения: город слабее всего укреплен с юго-востока.
Те прислушались и перебрались туда, куда надоумили. Но там не было ни деревца, стены оказались неприступными, а в оставленных садах сразу же укрепились турки. Промучившись какое-то время, крестоносцы отправились восвояси.
История донесла до нас другую версию происшедшего: иерусалимцев за 250 тысяч золотых уговорил действовать в его интересах дамасский эмир. И оказался жуликом - расплатился не золотом, а позолоченными медяшками.
Людовик вернулся во Францию в конце 1149 г. и сразу затеял развод с женой - по-видимому, та предоставила ему для этого достаточно поводов. Брак был расторгнут законным порядком на соборе в Божанси в 1152 г.
Но следствием этой разлуки стало то, что герцогство Аквитанское перестало быть приданым отвергнутой королевы и ушло из под власти французской короны. Элеонора же вскоре вышла замуж за 19- летнего английского короля Генриха II Плантагенета, который был на 11 лет моложе невесты.
Поначалу британская монаршая чета жила душа в душу, потом наступил вполне ожидаемый разлад. Но это дело личное, к тому же английское. В области же международных отношений ситуация сложилась следующим образом. Аквитания стала владением Англии и образовала непрерывную цепочку с другими такими же английскими владениями во Франции: Меном, Анжу (Генрих унаследовал их от отца), Нормандией (досталась от матери) и Бретанью (перешла к Англии в результате женитьбы его младшего сына). Все эти области числились в ленной зависимости от французского короля, но по реальному раскладу сил выходило, что английский государь теперь сильнее своего предшественника по супружескому ложу даже на его собственной территории.
Это сделало неизбежной войну между государствами, начавшуюся в 1160 г. Людовик не добился в ней успеха, на это трудно было и рассчитывать - но, к чести своей, он и не позволил сопернику поглотить его королевство. Если смотреть на вещи трезво и знать историческую перспективу - это уже не мало. Ведь Франция, несмотря на свой авторитет, на свою высокую культуру была государством не из сильнейших. Вспомним хотя бы то, что, в отличие от английских, французские сеньоры имели возможность жить преимущественно своим умом и своими интересами.
ЧТО УПАЛО-ТО ПРОПАЛО. ТРЕТИЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД
За морем назревал глобальный перелом. После ухода крестоносного войска в христианских государствах начались внутренние раздоры. В Иерусалиме королева Мелизенда конфликтовала со своим сыном королем Балдуином III, в Антиохии правительница Констанция - со своими баронами, в Триполи выясняли отношения граф Раймонд и его супруга Годиерна.
В области внешней политики - то заключали союзы с египетским халифом против турецких эмиров, то с турецкими эмирами против него. У мусульман взаимные симпатии и антипатии тоже постоянно менялись местами. Кончились же все эти хитросплетения тем, что и Египет, и турецкие эмираты в Сирии и Месопотамии оказались под единой властью талантливого правителя и полководца Салах-эд-Дина («Защитника веры»), принявшего титул султана. Европейцы называли его Саладином. Под этим именем он стал персонажем многих рыцарских романов, причем персонажем положительным - что нехарактерно для людей не только того времени, но и нашего, глубоко плюралистичного. Еще не хватало - воспевать врага! Но Саладин был умен, благороден, отважен в бою, великодушен с побежденными. Случалось быть и жестоким, но редко.
Своим долгом перед Аллахом Саладин считал изгнание крестоносцев с Востока. Столкновения начались сразу. Христиане победили при Аскалоне (1177 г.), но потерпели поражение на берегах Иордана (1179 г.). После этого было заключено перемирие, во время которого султан подчинил себе еще несколько мусульманских владений.
А потом случилось для христиан непоправимое. Рыцарь-разбойник Рено Шатильонский, владевший по обыкновению таких господ мощным замком на скале, напал на караван купцов-мусульман. Среди захваченных в плен оказалась сестра Саладина.
Султан был в страшном гневе. Он потребовал, чтобы иерусалимский король Гюи де Лузиньян немедленно освободил пленников. Король ответил отказом. Тогда Саладин поклялся лично убить разбойника Рено и двинулся в поход.
В сражении при Тивериаде христианские рыцари, обессилевшие от зноя, были оттеснены к крутой скале. Сарацины подожгли траву и кустарники, после чего сопротивляться стало невозможно. Иерусалимское войско сложило оружие.
Саладин своей рукой поднес пленному королю чашу - утолить жажду. Потом к нему подвели зачинщика конфликта - сеньора Рено Шатильонского. Саладин словесно излил на него все свое благородное негодование, после чего исполнил клятву - прикончил. Казнены были также рыцари-монахи - тамплиеры и госпитальеры, все простые воины. Знатные господа, как мы помним, были важным источником дохода. Мусульманам досталось «древо Истинного Креста», которое рыцари брали с собой на битву как священное знамя.
В короткое время сдались все города королевства. Настал черед Иерусалима. Осада была недолгой. Когда сарацины пробили брешь в стене, защитники сдались. На этот раз Саладин был милостив: он повелел всем христианам покинуть город, заплатив выкуп: 10 золотых за приличного мужчину, 5 за такую же женщину и 35 тысяч за всю бедноту скопом. Изгнанникам были даже отведены другие земли для поселения, но многие из них не перенесли лишений.
С церквей были сняты кресты, колокола разбиты, а уцелевшие во время христианского господства мечети были очищены курением ладана.
Фридрих Барбаросса (Краснобородый), Ричард Львиное Сердце, Филипп II Август. Имена звучные и достопамятные. Эти монархи двинулись в поход на Святую Землю после того, как горем был объят весь христианский мир. Гроб Господень опять в плену у неверных… А ведь какой ценой было заплачено за его освобождение!
Папа Целестин III, провозгласивший новый крестовый поход, призвал всех христиан к посту и усердной молитве, объявил всеобщий мир на семь лет. Всем отправляющимся на священную битву были отпущены грехи, остальные христиане должны были отдать на нужды крестоносного войска десятую часть от своих доходов («Саладинову десятину»).
