аутодафе. Ли в «Инквизиции в испанских владениях» приводит письмо одного католика, свидетеля казней. Там рассказывается, что жертв привели на площадь, где их обезглавили, а тела четвертовали. Человек, наблюдавший казни, был шокирован, но другой ревностный католик, свидетель этой сцены, писал, что она «вселила страх в еретиков, но укрепила верных католиков в их вере». Так погибло 88 человек, и еще семеро были сожжены. Общее же число жертв во время подавления мятежей составило около 1600 человек. За каждого беглеца назначена была награда в десять крон. Правда, из Рима поступило указание, что аутодафе 1561 г. было излишне жестоким. Очевидно, оно не было принято к сведению, потому что и после этого попавших в плен посылали на каторгу, а еще пятеро руководителей мятежа были сожжены. Всех детей до 15 лет забрали от родителей для воспитания в католических семьях. В Ла-Гардии инквизиция проявила себя еще более жестко, чем в Сан-Систо, так как в первом случае имел место просто мятеж, Ла-Гардия же была насквозь еретической. Многие жители были сожжены и отправлены на каторгу на галеры, а все оставшееся население каждый день должно было являться к мессе в «санбенито». Людям запретили собираться группами больше шести человек и их родной язык был вытеснен итальянским.
С вальденсами в Апулии обошлись менее жестоко. Наиболее упорные еретики были сожжены, других отправили на галеры, но большинство населения примирилось с церковью. Причем на приемлемых условиях. Возможно, обе стороны решили не повторять старых ошибок, наученные опытом опустошенной Калабрии.
Так действовала папская инквизиция. Хотя в деле вальденсов она проявила себя варварски, но со временем ее методы становились более мягкими, вплоть до прекращения ее деятельности в XVIII в.
8. Сицилия
На Сицилии, которая в то время принадлежала Арагону, испанская инквизиция была введена в 1487 г. Прежде остров находился под управлением папского инквизитора, но ревностный Торквемада решил направить туда своего человека, 18 августа 1487 г. в Сицилии произошло первое аутодафе.
Инквизиция Торквемады была более всего озабочена борьбой с иудеями; эти несчастные были изгнаны с Сицилии во время великого изгнания — в 1492 г.
Сицилийцы сочли испанскую инквизицию более жестокой, чем папскую. Они неприязненно воспринимали это новое учреждение. В 1516 г., в год кончины Фердинанда, на острове произошли беспорядки, направленные против инквизитора Серверы, недавно назначенного Торквемадой, а также против вице-короля Монкады. Последний был виновником обнищания населения, поскольку принудительно скупал всю пшеницу и вывозил ее, вследствие чего люди голодали. Он опасался, что известие о кончине Фердинанда вызовет беспорядки, и хотел скрыть эту новость от народа, но все равно ее узнали. Толпа бунтовщиков ворвалась во дворец вице-короля, а сам он бежал, переодевшись слугой, а в дальнейшем на корабле тайно отплыл в Испанию. Упустив вице-короля, бунтовщики решили напасть на инквизитора. Последнему повезло меньше: бежать ему не удалось. Однако Сервера смог защитить себя от расправы, подняв над головой дароносицу со Святыми Дарами. Хотя толпа всячески поносила его, но эти люди, достаточно суеверные, не могли напасть на человека, державшего подобную вещь. Инквизитор также сумел бежать в Испанию на корабле. Толпа мятежников ворвалась в тюрьму инквизиции и освободила заключенных. После этого три года инквизиция не функционировала на Сицилии.
В 1519 г. Сервера снова был прислан инквизитором на этот остров. После этого в течение пяти-шести лет аутодафе происходили ежегодно, но число жертв было невелико, по одному человеку в год в среднем, возможно, потому что и население острова было небольшим. В 1519 г. было сожжено пять человек, в 1520 г. — один, в 1521 г. — один, в 1524 г. — пять, в 1525 г. — пять, в 1526 г. — пять человек.
За пределами Испании инквизиторов чаще обвиняли в коррупции, чем их коллег, находившихся под надзором совета инквизиции. Инквизиторы получали взятки от такого количества людей, что, хотя многие были приговорены к галерам, фактически попали туда не все. Средства, предназначенные инквизиции, нередко попадали в карманы отдельных инквизиторов; жалобы на это были нередки.
Хотя по договору 1713 г. Сицилия перешла под управление Савойи, даже тогда там продолжала действовать испанская инквизиция, а через пять лет остров подпал под управление Австрии. Император, не желая, чтобы инквизиция управлялась из Мадрида, создал Совет по управлению в Вене, хотя само учреждение оставалось испанским. Потом король Карл III снова вернул Сицилию. Однако Святая палата уже пережила себя, и в XVIII в. она была упразднена. Историк Леа утверждает, со ссылкой на Франчину,4 что менее чем за триста лет ее существования ее жертвами стал на Сицилии 201 человек.
9. Сардиния
Поскольку Сардиния являлась одним из испанских владений, инквизиция была там создана в 1492 г., и возглавил ее Санчо Мария, остававшийся на этом посту до 1497 г., когда его послали на Сицилию и его сменил Габриэль Кардона.
Кардона скоро поссорился с вице-губернатором и архиепископом Калиарийским, поскольку арестовал некоего Доминго де Санта-Крус, которого они считали нужным оставить в покое. Вице-губернатор и архиепископ силой освободили Доминго, что вызвало недовольство Фердинанда, заинтересованного в верховенстве инквизиции повсюду.
Правда, Кардона вскоре был освобожден от должности, и его место занял епископ Бонавельский.
Может быть, и сам Кардона попросил позволения покинуть Сардинию, так как и там народ относился к инквизиции подозрительно и неприязненно. Фонте, помощник Кардоны, известный как «приемщик», так как он распоряжался конфискованным имуществом, подвергся нападению и был смертельно ранен. Правда, его успели доставить в Испанию, однако вскоре он умер от ран. После этого убийства нелегко было найти преемника на этот пост. Лишь через несколько месяцев новым помощником инквизитора был назначен Хуан Лопес.
Изначально сардинская инквизиция была создана для борьбы в основном с новообращенными, впавшими в ересь. Ее история полна сведениями о конфликтах между инквизиторами и епископами, которым вовсе не по душе было, что часть их власти перешла к инквизиции. Так же, как и в других регионах за пределами Испании, у инквизиторов здесь появилась тяга к роскоши. Назначались ненужные должностные лица, непомерно росли расходы.
В 1580 г. Филипп II обратился к Григорию XIII за финансовой помощью. Эта просьба не была удовлетворена. При Филиппе III финансовое положение сардинской инквизиции стало еще более трудным. Непросто было склонить людей занять должность инквизитора на этом острове, не только из-за климата, но и из-за скудного вознаграждения.
В 1718 г. Сардиния перешла во владение герцога Савойского, и вместе с прекращением испанского владычества инквизиция перестала существовать. Савойская династия никогда благосклонно не относилась к инквизиции, в которой видела угрозу светской власти. Теперь полномочия осуждения еретиков перешли к епископам. Во второй половине XVIII в. преследования еретиков на Сардинии практически прекратились.
10. Милан
Милан перешел во владение Испании в 1529 г. Поскольку он превратился в убежище для тех, кто выступал против учения церкви, этот город привлек внимание папской инквизиции. Однако к этому времени рвение инквизиторов ослабело, и это не устраивало Филиппа II, который хотел заменить старую инквизицию на испанский ее вариант, чтобы организовать действенную борьбу с еретиками. Он решил послать туда
