Кн.8 — 41
…в построении по двум заданным фигурам третьей, равной по площади одной из заданных и подобной другой. — Эта задача разбирается в «Началах» Евклида (VI, 25).
780
Кн.8 — 42
…гармоничнее… — В оригинале ????????????, буквально «более исполнено Муз», см. выше, примеч. 2.
781
Кн.8 — 43
…тройственность начал, к которым Платон в «Тимее» возводит порождение космоса. — Учение о началах изложено в «Тимее» весьма запутанно и хаотически как в терминологическом, так и в смысловом отношении. Платон говорит о «началах», «причинах», «видах» и «родах», о «смешении ума и необходимости», о «боге», и «демиурге», о «третьем виде», о «первообразе» и т. д. (29 Е, 30 А, 48 e сл., 27 А—28 В и др.). Развитие платонизма, шедшее по пути истолкования смысла этих понятий, их отождествления и комбинирования, а также изложения на выработанном Аристотелем терминологически строгом языке, ко времени Плутарха откристаллизовало учение о началах в триаду «бог — идея — материя». См. также примеч. 59 к книге IX.
782
Кн.8 — 44
…размерное… прекраснее соразмерного. — В иерархии благ платоновского «Филеба» (66 А — В) определяемое мерой стоит на первом месте, соразмерное — на втором.
783
Кн.8 — 45
…этот вопрос уже решен Аристотелем… — В дошедших до нас псевдо-Аристотелевых «Проблемах» содержится именно такое объяснение, какое приводит и Плутарх ([Arist.] Pr. 903 b 13 sq.).
784
Кн.8 — 46
…по выражению Эмпедокла… — Vorsokr. В 49.
785
Кн.8 — 47
…тех явлений, которые происходят в силу природной необходимости… — Необходимость (???????) противопоставляется здесь упомянутому выше Провидению (???????), ср. примеч. 60 к книге IX.
786
Кн.8 — 48
…что уже доказано Эпикуром. — Fr. 323 Usener.
787
Кн.8 — 49
Т. е. атомы.
788
Кн.8 — 50
Т. е. в пустоте.
789
Кн.8 — 51
…в ночное время вследствие охлаждения… — Об «уплотнении» холодного ночного воздуха Плутарх пишет также в трактате «Об Исиде и Осирисе» (78), 383 В (ВДИ, 1977, № 3–4).
790
Кн.8 — 52
…сосуд, наполненный… оказывается совсем глухим и безгласным… — В Plu. De es. earn. 995 ?—F с незвучащей полной бочкой сравнивается утрачивающая остроту восприятия душа в теле, отягощенном обильной (особенно мясной) пищей.
791
