Русские святые

Божия. Родом он был грек и в Россию приехал с митрополитом Фотием (память его 2 июля), который назначил его ключарем Владимирского собора. В 1430 г. татары совершили набег и потребовали выдачи сокровищ собора. Но св. Патрикий успел их скрыть и, верный своему долгу, умер на пытке, не выдав своей тайны.

• Св. Патрикий погиб во время набега на Владимир ордынского царевича Талыча. 

• Погребен святой в Преображенской церкви на Святом озере.

Святитель Фотий Московский, митрополит Киевский и Владимирский (+ 1431)

Память его празднуется 2 июля в день преставления, 27 мая в день обретения мощей и во 2-ю Неделю Великого поста с Собором прпп. отцев Киево-Печерских и всех святых, в Малой России просиявших

Святитель Фотий был грек из Мореи и в молодые годы подвизался в пустыни, под руководством великого старца Акакия. В 1407 г. он был поставлен митрополитом всея Руси, с титулом Киевского и Владимирского, вместо скончавшегося (1406) святителя Киприана (память его 16 сент.). Встретили его радостно и с торжеством, но в Москве ждал его тяжкий крест. То был голодный год: засуха уничтожала урожай; моры и пожары опустошали Русскую землю. Только перед тем хан Едигей разорил Москву и увел многих пленных. Святитель нашел митрополичий дом разоренным и церковную казну опустошенной; дела были в беспорядке, а он не знал ни одного слова по-русски. Часто приходилось ему ездить в Орду, татары требовали у него денег, которых у него не было, но Господь хранил его, и он невредимым возвращался в Москву. Он восстановлял церкви, помогал бедным и заботился о своей русской пастве, как никто из епископов-чужеземцев. Под городом Владимиром, в лесной глуши, на берегу озера Сенго, он построил церковь и дом для безмолвия и молитвы и любил углубляться в эти лесные дебри. Здесь он с волнением вспоминал счастливые годы юности, проведенные им в пустыни старца Акакия. В 1430 г., когда митрополит был во Владимире, татары сделали набег (см. житие свщм. Патрикия — 3 июля), но святитель успел удалиться на Сенго и пробыл там три месяца, пока вел. князь Василий Димитриевич не вызвал его в Москву. Вскоре после его возвращения явился ему ангел и предупредил его о дне кончины. Ровно через неделю, 2 июля 1431 г., святитель Фотий скончался.

Блаженный Максим, Христа ради юродивый, Московский чудотворец (+ 1433)

Память его празднуется 11 нояб. в день преставления, 13 авг. в день обретения мощей и 16 июля вместе с Собором Российских чудотворцев, прославленных свт. Макарием в 1547 и 1549 гг.

Св. блаженный Максим подвизался в Москве в начале XV в. Почти обнаженным ходил он по площадям и улицам, терпя голод и холод. Это было тяжкое время: иго татар, их непрестанные набеги, засухи, голод, моры угнетали русских людей, и блаженный учил их своим примером терпению и отрешенности от всего земного. «Отерпимся, и мы люди будем, не скоро сырые дрова загораются, — говорил он. — За терпение Бог даст спасение! Люта зима, да сладок рай». Он строго обличал тех, кто хотел разбогатеть на чужом несчастии. 

Скончался св. блаженный Максим в 1433 г., в 1506 г. на могиле его был исцелен хромой. Святые мощи его были обретены нетленными в 1547 г., и он был причислен к лику святых. Во время пожара в 1737 г. святые мощи частью пострадали, но были собраны, и в последнее время они почивали в ковчеге в храме Максима Исповедника. Память св. блаженного Максима благоговейно чтилась в Москве. 

В 1848 г. блаженный Максим явился больному горлом старосте церкви, в которой почивал, и перекрестил его со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Больной ответил: «Аминь» — и хотел поцеловать руку явившемуся, но тот стал невидим. Тут же нарыв прорвался, и староста получил исцеление (из письма митрополита Филарета архимандриту Антонию от 15 нояб. 1848 г.). 

В 1868 г. явился во сне вдове Белкиной благообразный старец и велел ей отслужить молебен блаженному Максиму, Московскому чудотворцу, от угрожавшего ей несчастья. Около полуночи в ее доме начался пожар, который и был немедленно прекращен.

Преподобный Савватий Соловецкий (+ 1435)

Память его празднуется 27 сент. в день преставления, 8 авг. в день перенесения мощей, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Новгородских святых

В начале XV в. Савватий из Кирилло-Белозерского монастыря, избегая славы человеческой, перешел на Валаам, но оттуда он по той же причине удалился на Белое море. Здесь он услышал о Соловецких островах, хотя и богатых лесом, рыбой и ягодами, но крайне неудобных для жизни по трудности сообщения с берегом. Тщетно отговаривали местные крестьяне немощного старца поселяться там. Он отвечал им: «Я, чада, имею такого Владыку, Который природу у старика делает юной, равно как и младенца возвращает до лет преклонной старости; Он обогащает бедных, одевает нагих, дает потребное нищим и малой пищей досыта насыщает алчущих, подобно тому как некогда в пустыне насытил Он пять тысяч человек». 

При устье реки Ваги прп. Савватий встретил инока Германа из Валаамского монастыря и вместе с ним в простой рыбачьей лодке отплыл на Соловецкие острова. Это было в 1429 г. Поселились они в красивой горной местности около горы Секирной, на берегу озера, в 12 верстах от теперешней обители. Они стали обрабатывать землю, непрестанно творя молитву. Но злые люди позавидовали им, и, чтобы изгнать оттуда святых старцев, на острове поселился рыбак с семейством. Тогда жене его явились светозарные грозные юноши, которые повелели ей с семейством скорее уходить с острова, чтобы не погибнуть злой смертью, потому что Бог назначил этот остров для одних иноков, и изгнали их оттуда. С тех пор никто из мирян не дерзал больше селиться там. 

Через несколько лет прп. Герман ушел на реку Онегу, и прп. Савватии остался один. Пустыннические труды его ведомы одному Богу, но самая природа острова достаточно говорит о них. Достигнув глубокой старости, прп. Савватии вернулся на реку Вагу, так как он опасался умереть, не причастившись Святых Христовых Тайн. Там в часовне, при которой была устроена келья, он встретил игумена Нафанаила, пришедшего навестить местных жителей. Он исповедал и причастил святого старца, после чего пошел в деревню причащать больного, а преподобный остался ждать его у часовни. В это время пришел туда некий раб Божий Иоанн, купец, плывший с товарами, и, увидев святого старца, просил его благословения. Они вступили в беседу, и преподобный наставлял его от Священного Писания к доброй жизни. Потом сказал ему: «Ночуй здесь, ты увидишь благодать Божик». Иоанн хотел плыть далее, но разразилась гроза, и он поневоле остался ночевать. Утром, войдя в келью, чтобы принять от преподобного напутственное благословение, он увидел, что святой старец сидит в клобуке и мантии, а рядом с ним стоит кадильница, и вся келья полна благоухания: он уже скончался. Когда вернулся игумен Нафанаил, они оба много и горько плакали, рассказали друг другу о преподобном и похоронили его святое тело (1435), а в 1465 г. прп. Зосима перенес его на Соловецкий остров.

Преподобный Евфимий, просветитель Карелии (+ 1435), и праведные Антоний и Феликс, местно чтимые (XV в.)

Память их празднуется 18 апр.