См. спор между Т. Лоренцмайером (Th. Lorenzmeier «Wider das Dogma von derSundlosigkeitJesu», в EvTh 31 (1971), S. 452–471) и X.Голльвитцером (?.Gollwitzer «Zur Frage der 'Sundlosigkeit Jesu'», в указ. изд., S. 496–506).
См.: F. W.J.Sendling «Philosophische Untersuchungen uber das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhangenden Gegenstande (1809)», в Gesammelte Werke IV (ed. Schroter), S. 300.
В современном богословии эту важную точку зрения неоднократно выдвигал прежде всего Х.У.фон Бальтазар. См. его итоговую работу: H.U.von Balthasar Herrlichkeit, Bd. ??/2, Teil 2. Einsiedeln, 1969.
M. Schmaus Die psychologische Tnnitatslehre des hl. Augustinus. Munster, 1927.
Точное обоснование этого высказывания содержится в следующем разделе этой — третьей — главы, с. 338 сл.
H.U. von Balthasar «Der Unbekannte jensets des Wortes», в Spiritus Creator. Skizzen zur Theologie III. Einsiedeln, 1967, S. 97 сл.
Н. Muhlen Der Heilige Geist ah Person. In der Trinitat, bei der Inkarnation und im Gnadenbund: Ich–Du–Wir. Munster, 1966 (2–е изд.), S. 180 сл., 206 сл.
Трудные библейско–богословские вопросы, затрагивающие тему рождества от Девы, не могут быть рассмотрены в этом контексте. У Х.Шюрманна (Н.Schurmann Lukasevangelium I, S. 60–64) показано, что экзегетически вопрос остается открытым и не может быть решен в одночасье в противоречии с традицией. Но поскольку древнецерковное толкование Писания абсолютно однозначно, традиционный принцип ставит под вопрос всякое оспаривание догматического учения Церкви. Кроме того см.: G. Delling, статья «????????», в ThW V, S. 824–835; K.S.Frank — R.Kilian — O. Knoch — G. Lattke — К.Rahner Zum Thema Jungfrauengehurt. Stuttgart, 1970; R.E. Brown «The Problem of Virginal Conception of Jesus», в ThSt 33 (1972), S. 3–34; K.H. Schelkle Theologie des Neuen Testaments, Bd. 2, S. 175–182. О данных Предания см.: ?. von Campenhausen Die Jungfrauengeburt in der Theologie der alten Kirche. Heidelberg, 1962; HJ.Brosch — J.Hasenfu? (Hrsg.) Jungfrauengeburt gestern und heute. Essen, 1969.
Этой точке зрения я также обязан X. У. фон Бальтазару; см. также: Н. U. von Balthasar Herrlichkeit, Bd. I. Einsiedeln, 1961.
R. Koch Geist und Messias. Beitrag zur biblisc/ien Theologie des Alten Testaments. Wien, 1950; W.Grundmann и др., статья «????», в ThW IX, S. 482–576; H.Muhlen «Das Christusereignis als Tat des Heiligen Geistes», в MySal III/2, S. 513–544.
А. Grillmeier «Die Wirkung des Heilshandelns Gottes in Christus», в MySal III/2, S. 327–390.
J.T ernus «Chalkedon und die Entwicklung der protestantischen Theologie. Ein Durchblick von der Reformation bis zur Gegenwart», в Das Konzil von Chalkedon, Bd. 3, S. 545, 557.