426
Kramer, 1993.
427
Post, 1994. Наоборот, ученые, государственные деятели, мыслители и композиторы ближе к населению в целом. См. об этом также: Storr, 1972, Jamison, 1993.
428
Есть очевидные исключения, такие как Джерард Мэнли Хопкинс.
429
См.: Jamison, 1993, p. 61–89, 241–251.
430
См.: Schou, 1979; Marshall et al., 1970; а также: Frederickson, 1998; Frederickson et al., 2000.
431
См.: Richards et al., 1988. Имеются в виду ближайшие родственники, такие как брат и сестра. См. также: Nettle, 2001, p. 149–151, 173–186, где утверждается, что эти гены выжили, потому что творческие люди притягивают женщин.
432
См. главу 3.
433
Некоторые нерешенные научные вопросы и список избранных работ (глава за главой) см. на: http://cep.lse.ac.uk/layard/annex.pdf, annex 14.1, 14.2.
434
См. главу 2.
435
Там же.
436
См. главу 8.
437
Там же.
438
См. главу 5.
439
См. главы 5 и 10.
440
См. главу 11.
441
См. главы 4 и 10.
442
См. главы 4 и 10.
443
См. главы 4 и 10.
444
См. главу 12.
445
См. главы 11 и 13 и главу 8, примеч. 20.
446
См. главы 9, 10 и 11.
447
Популярные версии дарвинизма (в отличие от самого дарвинизма) пренебрегают важностью сотрудничества между людьми. Популярный вариант Смита игнорирует его анализ важности человеческой симпатии (см.: Smith, 1759; Смит, 1997).
448
См. в особенности главы 10, 11 и 12.
449
www.oecd.org. Цифры отражают помощь в целях развития иностранных государств в процентах от ВНП в 2002 г.
450
Обсуждение необходимых политических мер выходит за рамки данной книги, но см.: Tarp, 2000.
451
См., напр.: Mill, 1861; Милль, 1900. Но те, кто находится по другую сторону баррикад, включают в себя, скажем, Сократа, не верившего в жизнь «без исследования», Чиксентмихайи (Csikszentmihalyi, 1990; Чиксентмихайи, 2010) и Далай-ламу (Dalai Lama, 2001; Далай-лама, 2004).
452
См. также главу 8, примеч. 27.
453
Написано 22 июня 1830 г. и обнаружено в альбоме ко дню рождения дочери его друга. Цит. по: Parekh, 1993, p. xvii.
454
Я глубоко признателен: Эндрю Кларку, Роджеру Криспу, Парте Дасгупте, Полу Долану, Фелисии Хупперт, Алану Мэннингу, Нику Марксу, Джеффу Малгану, Эндрю Освальду, Стюарту Проффиту, Мэтью Рабину, Роберту Скидельски, Николасу Стерну, Лесли Тернберг и Марку Уильямсону – за замечания и обсуждение этой новой части книги.
455
См.: Bok, 2010. Бок был ректором Гарварда в 1971–1991 и 2006–2007 гг.
456
Прекрасное рассмотрение ключевой роли счастья в западной моральной философии см. в: McMahon, 2006.
457
Свидетельства того, что люди чувствуют боль других людей, см. в: Singer, 2004. Более жесткую позицию, согласно которой значение имеют только чувства, см. в: Gilbert, 2006, p. 71; Гилберт, 2008, с. 97; Schacter et al., 2009. См. также убедительное опровержение аргумента Нозика о «машине счастья» в: Gilbert, 2006, p. 71 [в русском издании книги Гилберта перевод соответствующего места опущен. – Примеч. ред.]. Защиту значения чувств современным философом см. в: Haybron, 2008.
458
В «Никомаховой этике» Аристотель применил похожий подход, хотя и использовал иное определение счастья (см. ниже). Сходство заключается в том, что он искал что-то, что является исключительно самоцелью.
459
Ниже я вернусь к вопросу о распределении счастья и относительной важности уменьшения несчастья и увеличения существующего счастья.
460
См., напр.: MacIntyre, 1981; Макинтайр, 2000.
461
Подробнее об этом см.: www.compassionineconomics.org.
462
См.: Seabright, 2010.
463
