Санскрит во льдах, или возвращение из Офира

12

Циолковский К. Э. Исследование мирового пространства реактивными приборами.

Дополнение к I и II части того же труда. Калуга, 1914. С. 1.

13

Циолковский К. Э. Любовь к самому себе, или Истинное себялюбие, 1928. Цит. по:

Циолковский К. Э. Очерки о Вселенной. М., 1992. С. 74.

14

Циолковский К. Э. Причины космоса, 1925 / Очерки о Вселенной. С. 43.

15

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Пер. Ю. М. Антоновского. 1990. С. 11– 12.

16

Достоевский Ф. М. Цит. изд. Л., 1990. Т. 7. С. 112.

17

Циолковский К. Э. Любовь к самому себе / Очерки о Вселенной. С. 106.

18

Он же. Животные космоса, 1929 / Очерки о Вселенной. С. 106.

19

Бердяев Н. Л. Кризис искусства. М., 1918. С. 35. Репринт 1990.

20

Взгляд сквозь столетия… М., 1977. С. 71, 75.

21

Там же. С. 76.

22

Там же. С. 124.

23

Платонов А. Собрание сочинений: В 3 т. М., 1985. Т. 1. С. 200.

24

Генон Р. О смысле «карнавальных праздников», 1945 / Вопр. философии. 1991. № 4.

С. 47.

25

Эта нетвердость веры — ее якобы можно сменить (сама боязнь или обсуждение та

кой ситуации) — не однажды возникает на страницах русской классики. В «Повести о

том, как поссорились…» Н. В. Гоголя беседуют персонажи: «- Говорят, — начал Иван

Иванович, — что три короля объявили войну царю нашему. — Да, говорил мне Петр

Федорович. Что это за война? и отчего она? — <…>Я полагаю, что короли хотят, что

бы мы все приняли турецкую веру.<…>А царь наш и объявил им за то войну. Нет, го

ворит, примите вы сами веру Христову!» (Гоголь Н. В. Собр. соч.: В 9 т. М., 1994. Т. 2.

С. 365–366). В «Грозе» Феклуша рассказывает о нравах заморских земель: «А то есть

еще земля, где все люди с песьими головами. Глаша. Отчего же так, с песьими? Феклу