акт «метания рун». С такой точки зрения, эти древние буквы-образы служат проводниками для направления воли. Мастера рунической магии традиционно владели искусством направлять свою волю и силы на достижение специфических целей. Гиммлер был одним из таких адептов.
Сама эмблема СС, происходящая отчасти от аббревиатуры
Кинжал СС также являл собою плод сознательного возрождения древней языческой традиции. Такое оружие посвящали древним богам. Кроме того, кинжал являлся официальным знаком Фема. Кинжалы с нанесенными на них рунами СС были прямой имитацией мечей героев древности, имевших каждый свое собственное магическое имя и личность. Знаменитый меч короля Артура называли Эскалибур. Хеймдаль, защитник Валгаллы, носил меч по имени Хэд, а магический меч Тир-финг (Тир = победа) имел такую силу, что, стоило обнажить его, начинал безостановочно убивать до возвращения в ножны. Подобно всем армейским офицерам, командный состав СС носил свои меченные рунами магические мечи на всех официальных церемониях. Владение рунической магией и знание символики рун было обязательной частью обучения каждого члена СС, так что каждый офицер хорошо осознавал магическую природу своего парадного мундира. Оккультные силы офицера, уподобленного жрецу или магу, фокусировались и выражались его особенным облачением, порождая чувство солидарности с товарищами и вселяя ужас в противников. Окруженный такой магической защитой офицер чувствовал себя непобедимым, защищенным и направляемым высшими силами на исполнение предназначения, определенного его повелителями, которым он поклялся слепо подчиняться до самой смерти.
Глава 5
Неведомое прошлое — сакральная география
Планировка сельской местности Германии — как и большинства других стран мира — отнюдь не является следствием стихийных или случайных действий. Она всегда была результатом продуманного замысла специалистов в области древнего искусства геомантики, размещавших творения рук человеческих на поверхности земли в гармоническом сочетании со скрытыми потоками энергии на ней и под нею. В течение 1920-х годов и особенно в период господства нацистов многие известные ученые, поддерживаемые государственными учреждениями, серьезно изучали тайны земли или, иначе говоря, сакральную географию. Если бы фашистская Германия сохранилась, их открытия, без сомнения, широко применялись бы по всей Европе, но, как оказалось, было осуществлено всего лишь несколько геомантических схем, преимущественно в военной области.
Удивительно, но факт: немецкие идеи по части сакральной географии в большинстве своем восходят к Англии, ибо немецкие исследования прямых линий на поверхности земли появились благодаря изучению британцами Стоунхенджа. Окрестности Стоунхенджа уже давно были центром исследования древностей. Еще в 1610 году Айниго Джонс, знаменитый придворный архитектор короля Карла I, был послан туда своим повелителем, чтобы изучить загадочные мегалиты. Его вывод о том, что камни представляют собой остатки разрушенного римского храма, признавался верным многие годы, пока не выяснилось, что на самом деле древние жители британских островов построили Стоунхендж за тысячи лет до основания Рима. Великие розенкрейцеры и масоны, возрожденные в XVII и XVIII столетиях, пристально интересовались лежащей в основе Стоунхенджа сакральной геометрией; и по крайней мере один архитектор, Джон Вуд, практически использовал ее в городское архитектуре — при проектировании цирка в городе Бат.
Несмотря на большой интерес к собственно камням, только в 1846 году было обращено внимание на расположение Стоунхенджа относительно окружающей местности. В том году священник Эдвард Дьюк опубликовал книгу под названием
Истеблишмент проигнорировал тогда идеи Блэка, хотя тот собрал в Херфорде небольшую группу последователей, возглавляемую доктором Буллом из Вулхоуп-клуба. Позже членом этого клуба стал гораздо более знаменитый разработчик теории «прямых линий» Альфред Уоткинс. Он выдвинул и популяризировал идею больших геометрических линий и предложил термин лея, который и ныне используется для их обозначения большинством людей. Но вернемся к Стоунхенджу. Сведения о линиях вокруг Стоунхенджа укоренились в местных преданиях. Френсис И. Беннет, землемер Геологического комитета, в 1903 году рассказал, как несколько лет тому назад местный житель говорил ему о меридиональной (с севера на юг) линии в окрестностях Стоунхенджа. Беннет принял это во внимание и в дальнейшем. использовал полученные сведения при собственных изысканиях в Кенте, где обнаружил, что древние камни и церкви действительно были расположены на меридиональных линиях.
В первом десятилетии нашего [XX. — Ред. ] века выдающийся астрофизик сэр Норман Локьер был заинтригован местными историями о восходе солнца в Стоунхендже. По словам местных жителей, в день летнего солнцестояния можно было увидеть, как солнце восходит непосредственно над огромным обособленным камнем, известным как Пята Фриара или Пяточный камень. Локьер взял свое оборудование в Стоунхендж и научно проверил рассказы местных жителей. Забавный анекдот по этому поводу привел Йозеф Хейнш, ведущий теоретик фашистской Германии в области земных загадок. Когда Локьер изучал ориентиры в Стоунхендже, «генеральный директор картографического управления в Саутгемптоне полковник Джонстон рассказал ему, что на линии, соответствующей оси каменного круга и ее продолжению, называемому Авеню, находятся три других известных древних памятника: замок Дитчс, замок Гроувли и Сидбери-Хилл, и что расстояние между ними, равное 33,4 километрам, оказалось настолько точно выверенным, что это значительно улучшило качество землемерных работ в регионе». Во время пребывания в 1892 году в Египте Джонстон проследил линию восхода солнца относительно скального храма фараона Рамзеса II в АбуСимбеле, после чего, естественно, обратил внимание на мегалитические памятники своей родины.
Вскоре после этого Локьер обнаружил, что Стоунхендж играет роль ключевой точки в целом
