Казанская – в Вязниках

Предание. В церковной записи о благодатной иконе Казанской Божией Матери говорится: «Лета от мироздания 7132, а от Р. X. 1624 г., 11 октября, по указу Великого Государя Михаила Феодоровича и по благословению Святейшего Патриарха Филарета Московскаго и всея России, архимандрит Владимирскаго Рождественскаго монастыря Порфирий и с ним Спасо-Златовратского монастыря игумен Варсонофий, да соборный протопоп со священниками и диаконами присланы были в Вязниковскую слободу для свидетельства чудес от иконы Казанской Богоматери. 13 октября во время Божественной литургии последовало от той иконы исцеление дьячку Иродиону, который умом был поврежден и внутренним недугом болезновал многие годы. Тогда же во время молебнаго пения получила исцеление Владимирскаго уезда Рождественскаго монастыря, деревни Насекиной, крестьянка Ксения Семенова, не видевшая одним глазом несколько лет. Пришед по обещанию к Пресвятой Богородице помолиться, она выпила святой воды и омыла глаза, после чего и прозрела. Означенный архимандрит был свидетелем этих чудес, приказал описать и прочия чудеса, бывшия от иконы Пресвятой Богородицы».

С этого времени икона эта признана чудотворною.

«Неувядаемый Цвет»

Списки с этой чудотворной иконы находились в Московском Алексеевском монастыре и в Успенской церкви около Пречистенских ворот.

Впервые икона упоминается в 1757 году, но возможно, что она находилась в Алексеевском девичьем монастыре и раньше. На иконе в руке у Богоматери – цветок, символизирующий неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы.

Празднование иконы установлено 3 апреля (16 апреля).

«Взыскание погибших»

Предание. Московский список с иконы принадлежал одному московскому дворянину. Он разорился, овдовел и остался с тремя дочерьми. Он пришел в отчаяние, был близок к самоубийству. Но однажды он искренне взмолился перед иконой «Взыскание погибших» о помощи. И получил ее. Жизнь в семье наладилась, дочери удачно вышли замуж. Отец в знак благодарности передал икону приходскому храму.

Сейчас икона находится в московской церкви Воскресения Словущего в Брюсовом переулке. На иконе Богородица держит Младенца на коленях, пальцы Ее рук крепко сплетены.

В 1980-е годы в храме Вознесения Словущего был сильный пожар, но огонь не тронул икону «Взыскание погибших».

Празднование иконы установлено 5 февраля (18 февраля).

Письма

«Здравствуйте, уважаемая Анастасия Николаевна!

Мы с женой с огромным удовольствием читаем ваши книги; особенно нам интересно было читать то, что вы пишете про фэн-шуй. Недавно я вышел на пенсию (жена уже два года, как пенсионерка), и мы переехали жить в Псковскую область. Купили домик в небольшом селе и стали сельскими жителями – давно об этом мечтали!

В новом доме решили все устроить, как советуют ваши книги. Вроде все сделали правильно, а радости от новой жизни не было. Не принял нас новый дом, все в нем пошло как-то наперекосяк. То водопровод сломается, то электропроводка „полетит“, то вдруг почти новая крыша начала сразу в двух местах течь… Короче говоря, жили по русской поговорке „хвосток вытащишь, носок завязнет“. И за все ремонтные работы надо платить! А много ли денег у пенсионеров, сами посудите? В общем, измаялись мы с этим домом и стали уже всерьез подумывать, чтобы продать его и купить новый. Одно останавливало: а ну как и этот, новый дом, начнет капризничать?.. Что же, мы так и будем всю оставшуюся жизнь с места на место переезжать? Ведь немолодые уже люди, хочется остаток жизни в покое прожить… Я-то еще ничего, держался, а жена совсем от наших передряг сдавать стала: давление начало скакать, что ни день – сердечный приступ, бесконечные головные боли. Однажды пожаловался я на наши беды соседу, а он и присоветовал: „Пойди, – говорит, – к батюшке нашему в храм, авось он тебе подскажет, что делать“. И я пошел, уж больно все нескладно у нас получалось. Батюшка меня выслушал и спрашивает: „Родовые иконы какие-нибудь есть в семье? Ну, те, которые по наследству у вас из рода в род передавались?“ Тут я вспомнил: действительно, есть одна старая икона Божией Матери, Казанская, кажется, ей еще мою бабку, по семейным преданиям, прадед с прабабкой на брак благословляли. А мы уж ее, как люди не слишком верующие, так хранили, как реликвию, что ли.

И вот батюшка к нам пришел, икону нашу мы со шкафа, где она хранилась, достали, и стал батюшка наш дом освящать. Помолился, потом вышел за порог и с каким-то церковным песнопением (простите старика, не разбираюсь я в церковных обрядах) заносит нашу икону в дом. Обошел с ней все комнаты и сам повесил в углу в гостиной. „Теперь, – говорит, – вы и дом ваш – под покровом Божией Матери. А значит, все теперь у вас будет хорошо“.

Вы поверите, все наши беды с тех пор – как рукой сняло. Живем себе поживаем в нашем доме и не можем нарадоваться. Вы уж меня простите, Анастасия Николаевна, наверное, фэн-шуй – это правильно, но русскому человеку без икон в доме, без Божиего покровительства никак нельзя! Фэн-шуй – хорошо, а покровительство Матери Божией – все-таки лучше! Так теперь я это понимаю…»

Г. Васильев, пенсионер,

Псковская область

«…Я хочу рассказать вам одну историю: может быть, она кому-то поможет сохранить свой дом, свою судьбу в трудные времена. Дай Бог! А история моя простая, вернее, простое у нее начало: мне стала изменять моя жена. Нет, не так! Сперва она начала ходить на какие-то курсы, где их учили, как было написано в рекламной брошюрке, „овладевать и управлять своей психической энергией“. Потом она окончила эти курсы и стала сама там преподавать. Странностей у моей жены, как вы понимаете, за это

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату