с нынешними размытыми рамками православия кто у них там только не ошивается. Не пустили бы потому, что для Аввакума авторитетов не было. Для него авторитетом не был даже единственный епископ, который поддержал раскольников, — епископ Боровский и Калужский.
— В плохие моменты жизни всегда вспоминаю сцену, как они переходят Байкал по льду и протопопица все время спотыкается, падает. «Доколе ж терпеть, Петрович?» — обращается она к мужу. А он ей в ответ: «До самыя до смерти, матушка».
— Твердый протопоп — единственный, кто в нынешние времена не размяк бы, как масло, не потек бы, как повидло, и не рехнулся бы, как все мы.
— Меня больше всего поразили в книге «Петровича» его юмор и настоящая, истинно христианская терпимость. Где-то в Сибири они шли и встретились с татарами. Татарин стал целиться в него из лука, а он подошел к нему и обнял со словами: «Здравствуй, брат татарин, я тебя люблю». Я сейчас плачу, и мне не стыдно.
— Плакать плачьте, а зелена вина не пейте. Слезы очищают, водочка угнетает.
— В детстве я очень любил ночевать у бабушки, царствие ей небесное. Бабушка укладывала меня спать на большой окованный сундук — другого места у нее не было. Она открывала сундук, доставала постель, и в этот момент я видел там всякие интересные вещи: коробочку с красивыми пуговицами и медалями, шкатулку с фотографиями неизвестных мне людей в военной форме, шахматные фигурки и много чего еще разного. На ночь бабушка рассказывала мне религиозную сказку с воспитательным уклоном, и я засыпал успокоенный. Это было очень давно, еще были живы, как мне тогда казалось, и протопоп Аввакум и боярыня Морозова. Потом они, я прочел в книге, умерли в «земляной тюрьме». А я живу, смотрю текст Гдова, а там слова: андеграунд, авангардное искусство, крутой авангардист, более крутой авангардист, энергичное хамство. Хамство, конечно, серьезный грех, но, мне кажется, резонерство — грех не меньший.
Глава XXVII
КАК ВЕСТИ СЕБЯ СВИДЕТЕЛЮ НА ДОПРОСАХ В КГБ
1. Кто такие были советские диссиденты? Чем они отличаются от нынешних оппозиционеров?
2. Каково происхождение этого иностранного слова, легко вошедшего в русский язык и навсегда в нем оставшегося?
3. Каких других знаменитых диссидентов всех времен и народов вы знаете?
4. Не устарело ль на сегодняшний день учение Альбрехта? Конструктивно ль оно? Годится ли для взаимоотношений с нынешними властями?
5. Нужно ли всегда, везде и всем говорить правду, одну только правду? Помогает ли Бог тем, кто это делает?
— Диссиденты делились на дураков типа моей мамы, которая печатала Булгакова на машинке и давала всем читать, и умных, как Лия Ахеджакова, которая боролась с режимом, получая звание народной артистки и продолжая применять наработанные навыки и в новых условиях. Знаменитым диссидентом был Сократ, его траванули за оппозиционность.
— Есть памфлет Даниеля Дефо: «Кратчайший способ расправы с диссидентами», написанный аж в 1702 (!) году.
— Лично мне в 1981 году, когда засадили моего приятеля, напечатавшего в эмигрантском «Континенте» прямую антисоветчину, система Альбрехта очень помогла. Четырехчасовой допрос на Лубянке закончился тем, что меня по этому делу больше не вызывали
— Не мне, конечно, рассуждать, прости, Господи, но я думаю, что говорящих
— Я бы сказала, что диссиденты были более культурными людьми, чем нынешние оппозиционеры. И менее агрессивными.
— Те, кого именовали в СССР диссидентами, вовсе не посягали на общественный строй, а лишь требовали у коммунистов соблюдения ими их же собственных законов. Одного этого обидчивым коммунистам было достаточно, чтобы сажать «инакомыслящих» в лагеря и психушки. — Диссиденты (от лат.
— Здесь интересно в определении, что они «отступники», а не враги или борцы.
— Отступниками от ортодоксии могли быть только прежние ее приверженцы. Солженицына могла породить только советская система, я, например, в каждом слове его чувствую советскость стиля. Никакой супербелый офицер не мог стать Солженицыным. Оппозиция — это совсем другое. Это соперничество родственных идей, даже методов исполнения одного и того же. У нас в стране нет оппозиции. Идея примитивного личного обогащения одинаково близка «демократке» Хакамаде и «коммунисту» Стародубцеву.
— Советские диссиденты
— Ваш Махатма Ганди был верным другом Бенито Муссолини. Очевидно, они сошлись на ненависти к англичанам. Именно англичане почему-то особенно отличились в бомбежках Италии.
— Тема эта, кстати, почему-то мало освещена. Очевидно, из-за «политкорректности». Как же так — непротивленец Ганди и вдруг друг Муссолини? Эзра Паунд за дружбу с Муссолини в тюряге и психушке сидел, а индусу хоть бы хны!
— И нашим хоть бы хны, интеллектуальным дружкам Сталина-Берии. Бабеля шлепнули вовсе не за то, что он написал садомазохистскую и просоветскую «Конармию», а за якшанье с Ежовым и его любвеобильной женушкой, у которой и сам автор «Тихого Дона» в койке побывал.
— Еврейская общественность подвергла остракизму индийский фильм о Ганди «Мой друг Гитлер». Хотя фильм этот вполне политкорректный, а его название — приветствие, с которым Ганди обращался к фюреру в письмах.
— Есть другой фильм о Ганди, где индусов англичане регулярно лупят палками. Так отчего б им Гитлера не полюбить? Советские колхозники Гитлера сначала тоже встречали хлебом-солью, пока не разобрались, что он еще хуже Сталина, потому что — чужой, а не свой гад.
— Судья от Великобритании на Нюрнбергском процессе под старость, когда терять было нечего, высказался примерно так: «Я не жалею, что вздернул этих ублюдков в Нюрнберге, но рядом с ними я бы повесил Сталина, Рузвельта и Черчилля».
— Судья тоже подлец. Очухался под старость! А как эти английские «офицеры и джентльмены» казаков с семьями Сталину выдали? Я поэтому злобствую, когда они нас начинают демократии учить. Если бы в Англии семьдесят лет был сплошной оруэлловский АНГСОЦ, я бы посмотрел на эту Англию!
— Суров сей мир и полон шелупони.
— Видел фильм про уже древнюю Лени Рифеншталь, которую весь остаток жизни гнобили за нацизм, где она недоумевает (на мой взгляд, вполне справедливо): «Почему же вы не запрещаете Эйзенштейна, который пропагандировал революцию?»