мудрецов», помните, записано: «Аристократия, пользовавшаяся по праву трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и крепки. Мы же заинтересованы в обратном — в вырождении гоев» (неевреев. — В. Р.).
И поэтому, естественно, такого благосостояния российского народа еврейская община не могла потерпеть. Мудрецы стали думать: как прекратить это «безобразие»? Как сделать так, чтобы благосостояние гоев отлить в звонкую монету и ею набить себе карманы? И ничего другого придумать не смогли, как применить старый воровской метод — уст роить «шухер» и под шумок растащить народное достояние. Так и сделали. Одному Богу известно, сколько было украдено у России за время с 1914 по 1925 годы.
Наш 1985 год и последующая за ним «перестройка» почти один к одному повторяют 1914 год и последующий за ним «шухер».
Вспомните, как мы яшли до перестройки. При средней зарплате рабочего в 150 рублей и служащего 200 рублей хлеб стоил — белый — 24 копейки, серый — 16, молоко — 14 копеек поллитра, мясо (говядина) — 2 рубля килограмм, свинина — 1 рубль 80 копеек, приличный костюм — 130 рублей, туфли — 25 рублей и т. д.
Хорошо?
Неплохо, скажете вы. Но кому?то это стало поперек горла. Кому? Да все тем же. И стали они думать: как бы прекратить это «безобразие»? Как сделать так, чтобы все это благосостояние гоев переплавить в звонкую монету и набить себе карманы? И потекли наши товары за границу. А за ними золото, платина и прочие драгоценности.
Как им это удалось? Очень просто — все произошло и происходит на наших глазах. Опять «маленький шухер» в виде перестройки, и под шумок…
В этот раз и совсем получилось ловко — почти без революции, если не считать путч — августовскую комедию 1991 года. И без кровопролития, не считая трех парней, сдуру полезших на танки. Где?то откопали меченого самовлюбленного дурачка, возвели его на «престол» и подсунули на подпись Закон, по которому официально можно тащить из России все и вся. Вот что об этот пишет Анатолий Цикунов (Кузмич): «В январе 1987 года по решению ЦК КПСС и Совета Министров СССР было частично отменено ограничение во внешней торговле и без ДВК (дифференцированных валютных коэффициентов), разрешено предприятиям и лицам продавать за рубеж все дефицитные товары: продовольствие, ширпотреб, сырье, энергию, золото, химтовары… Даже «мясные лошади» попали в этот злополучный список! Постановлением ЦК КПСС и Совмина СССР от сентября и октября 1987 года предприятиям давались уже «обязательные директивные указания» о продаже дефицита за рубеж. Это создало незаинтересованность во внутреннем рынке, началось вымывание товаров, обесценивание рубля, а после постановлений 1987 года о совместных с иностранцами предприятиях и Закона о коопе рации 1988 года началось повальное опустение наших магазинов. Международная спекуляция приняла невиданные размеры».
Все по писаному. Все в точном соответствии с указаниями Сионских мудрецов. Напомню: «В политике надо уметь брать чужую собственность без колебаний…» И: «Народ питает особую любовь и уважение к гениям политической мощи и на все их насильственные действия отвечает: подло?то подло, но ловко!.. Фокус, но как сыграно, сколь величественно и нахально!..» И, наконец, «Капитал для действия без стеснений должен добиться свободы для монополии промышленности и торговли, что уже и приводится в исполнение незримой рукой во всех частях света. Такая свобода даст политическую силу промышленности, а это послужит к стеснению народа. Ныне важнее обезоружить народы, чем их вести на войну, важнее захватить и толковать чужие мысли по — своему, чем их изгонять. Главная задача нашего правления состоит в том, чтобы ослабить общественный ум критикой, отучить от размышлений, вызывающих отпор, отвлечь силы ума на перестрелку пустого красноречия».
Кстати:
Обращаю внимание на особый стиль изложения. Фразы составлены русскими словами, но с этакими вывертами, которые сильно отдают еврейским способом мышления. Поэтому я намеренно перестроил фразу из иудейской морали: «Что можно нам по отношению к другим, того нельзя другим по отношению к нам». В еврейском изложении она написана так: «Чего нельзя другим по отношению к нам, то можно нам по отношению к другим».
Вот вкратце средства и методы, при помощи которых совершается очередной грабеж России под шумок. Распродается все — от унитазов до космических кораблей. Не говоря уже о чести и достоинстве народа.
Нам не дают нормально жить. Только мы очухаемся от одной беды, только попробуем хлеба вволю, как у нас его выхватывают изо рта. И это будет продолжаться до тех пор, пока мы все не поймем, кто нам мешает жить, кто над нами издевается. Пока м^ на постигнем и не научимся применять в ответ дьявольскую хитрость и подлость, приемы и приемчики этих охмурителей русского народа; не научимся сокрушительно давать сдачи. По русской поговорке — тем же салом, да по сусалам.
1914 и 1985 годы — близнецы — братья в том смысле, что стали поворотными пунктами в падении благосостояния россиян. В последующие за ними годы начался организованный хаос в стране, во время которого «под шумок» были растащены богатства страны, накопленные каторжным трудом российского народа. Здесь просматривается некая цикличность процесса — в течение энного времени нам дают мирно пожить, хорошо поработать, накопить материальные блага. Но как только жизнь входит в берега, наступает процветание, невидимая рука, или, как записано в «Протоколах», «незримая рука» подает сигнал: «Мешок — под завязку. Пора тащить!» И начинается…
В 1905–1917 нам устроили социалистическую революцию. В результате страна была разграблена, что называется, до основания. Народ полуистреблен. Грабители и убийцы народа оказались не кем иными, как архитекторами этой революции. «Кто был ничем, тот стал всем».
В 1985–1993 — устроили демократический базар. В результате великая страна СССР была превращена в ничтожество с протянутой рукой. А богатства ее потекли за границу вместе с товарами народного потребления, казной и золотом. В один прекрасный день «невинными» устами Г. Явлинского изумленному россиянину сообщают, что из госхранилищ исчезли золото, платина и драгоценности. И крайнего нет. Это?то при живом президенте, который на Конституции клялся защищать интересы народа и честь государства. Это?то при укомплектованном под завязку и выше штате правительства, миллионной армии, разных служб ФСБ, МВД! Все разводят руками. Гайдар моргает рыбьими глазами. Фильшина, пойманного с поличным при продаже по дешевке 140 миллиардов рублей, возвращают в высокое кресло. А потом он потихоньку исчезает безнаказанно в неизвестном направлении.
Чудеса в решете!
Неслыханный грабеж народного достояния среди бела дня на виду у властей и всего честного народа.
Республики не выдержали — посыпались одна за другой из состава СССР. Потому что поняли — их дурачат. И поняли, кто дурачит. Начинают понимать и другие народы мирового сообщества. А международное еврейство знай свое — словно шакалы из?за кустов, наблюдают и облизываются, ждут, когда народы накопят богатства. Как только где?нибудь «копилка» наполнилась, из Преисподней подается сигнал — пора тащить!.. Делать революцию. Потом контрреволюцию. Или перестройку. А то просто дележку. А при дележке, когда разгорается сыр — бор, весьма сподручно таскать каштаны из огня. Тут тебе и борьба за освобождение рабочего класса, провозглашение диктатуры пролетариата. Потом ниспровержение диктатуры пролетариата. Тут тебе и борьба с «кровавым» самодержавием. Потом с контрреволюцией, с кулачеством как классом. Потом с врагами народа. (Пока сами не попали во враги народа). Потом с культом личности Сталина. Затем разгром своего же детища — ВКП(б) — КПСС. Учреждение демократии, которая не исключает расстрела собственного парламента. А теперь вот и целой республики Чечня, которой дали суверенитета, «сколько она смогла проглотить». Ну а за всей этой кутерьмой четко просматриваются кровавые руки, протянутые к горлу русского народа. При этом неустанно ищутся такие формы правления, чтоб Им было позволено все, другим — ни — ни! Одна из таких форм — чудо недюжинного ума — президентское правление. И тотчас их наплодилось столько, что теперь они никак не выяснят, кто же из них президентнее. И водят они свои народы, в точности, как записано в «Протоколах», от одной неудачи к другой, от одного «шухера» до другого, ждут, когда народы взмолятся и позовут Их к власти.
