89
Культ Огненной Собаки, не являясь, собственно, богопоклонением, как второстепенный, присутствовал еще у скифских племен, у сарматов, у антов, о чем рассказывают найденные при археологических раскопках фигурки Огненной Собаки. Чаще всего Огненная Собака считалась покровительницей рода или селения и первоначально являлась тотемным животным. Не исключено, что в более поздней славянской мифологии этот образ изменился и трансформировался в образ Огнебога Семаргла, главы небесных воинств. Семаргл являлся в образе дракона или крылатого волка. Олицетворением Семаргла считался и Сокол (Рюрик, Рарог), но в отдельных местностях тотемный культ сохранялся почти в первозданности долго, поскольку являлся для местных жителей традиционным дополнением к общепринятым божественным культам и порой существовал параллельно с культом Семаргла.
90
Яловец – наконечник на шлеме, иногда носил вымпел, или символ, или какое-то украшение.
91
Буланый – конская масть, желтоватый, но хвост и грива черные или бурые.
92
Согласно некоторым источникам, Смерть – это одно из имен богини Мары, согласно другим, Смерть – самостоятельное низшее божество, изображаемое в виде скелета с косой.
93
Болезнь – тоже одно из имен Мары, но не в значении одного человека. Мара могла наслать моры (производное от ее имени), эпидемии, поражающие целые города и племена.
94
Правеж – первоначально в славянском обиходе слово «правеж» означало следствие и приведение к правде, к правилам, и только позднее, в пятнадцатом веке словом «правеж» стали обозначать наказание, то есть исправление.
95
Кременец, кремль, кром, хром, храм, хором, хоромы – все эти слова произошли от одного корня, и, называя свой современный дом храмом или кремлем, человек не будет неправым, потому что в своей первооснове «храм», и «хоромы», и «кремль» означают одно и то же.
96
Тын – забор из вертикально вкопанных и заостренных бревен.
97
Резная крыша – так называемая крыша из шильдика, из наборных осиновых дощечек, по краю украшенных или не украшенных резьбой. Такие крыши могут стоять столетиями и не требовать ремонта, потому что осина от соприкосновения с водой не гниет, а приобретает жесткость камня. Пример – храмы в Кижах.
98
Точно так строили жилища и многие славяне, особенно в южных землях. В северных городах раньше перешли на избу, поднятую над землей. Но в деревнях и там долго еще продолжали жить в «землянках».
99
Бахтерец – вид доспеха, состоящий из продолговатых стальных горизонтальных пластин, соединенных по короткой стороне вертикальными рядами. Надевался поверх кольчуги. В славянские княжества пришел с Востока, вероятно, из Персии через Византию.
100
Кулага – густой овсяной кисель, который ели ложками, распространенное славянское блюдо.
101
Лебеду добавляли в хлеб, в кашу, в другие блюда вовсе не из экономии, хотя такое мнение тоже бытует. Наши предки издавна считали лебеду ценным пищевым продуктом, богатым витаминами и минералами.
102
Росстань, росстани – перекресток дорог.
103
Скальд – у древних скандинавов певец, слагающий и поющий саги о подвигах героев.
104
Скотий Бог – одно из имен Велеса, бога урожая, плодородия, богатства и изобилия.
105
Прозор – обычно костяная, реже металлическая пружинная пластина, увеличивающая силу натяжения лука. Именно благодаря прозору славянские луки превосходили арабские, хотя делались по одной многослойной технологии. Но наличие прозора казалось арабам лишним, потому что с таким луком могли справиться только единицы.
106
Руяне из Арконы – Аркона, столица острова Руян, входящего в славянское княжество бодричей (ободритов), славилась своим храмом Свентовита, отправляющим пиратские экспедиции точно так же, как это делали сами скандинавы. Разница была в том, что руяне плавали на более крупных ладьях, а не на драккарах. Руяне славились своей неукротимостью и часто наводили страх на все скандинавские страны.
107
Несколькими веками позже, в связи с распадом бодрического княжеского союза на несколько отдельных княжеств и общего ослабления собственно княжества бодричей, которому Руян принадлежал, остров пытались захватить и шведы, и норвежцы, и датчане, но все потерпели поражение. Руян пал только во втором тысячелетии новой эры, когда были уничтожены все западные славянские княжества и остров полностью потерял поддержку с материка. В настоящее время носит название Рюген и входит в состав Германии.
108
В 370 году на земли полян и южных русов пришло большое несчастье – нашествие бесчисленного множества гуннской конницы во главе с Атиллой. Основная масса русов отошла с низовий Волги и верхнего Дона севернее, где сконцентрировалась у стен недавно восстановленной после готского нашествия крепости Воронежец. Атилла послал в преследование русов стотысячное войско, состоящее не только из гуннов, но и из покоренных готов и ясов. Русы полностью уничтожили гуннскую армию и выступили от Воронежца в помощь полянам. Но было уже поздно. Полян Атилла разбил и значительную их часть увел с в Западную Европу составной частью своего войска, как он делал обычно со всеми покоренными народами. Поселившись вместе с остатками полян, русы дали полянам свое имя. У Нестора это звучит так: «Поляне, ныне зовомая Русь».
109
Славянское оружие обычно украшалось только растительным орнаментом. Изображения животных или птиц добавлялись только по просьбе заказчика, но, как правило, подобными заказчиками были иностранцы.
110
Самострелами на Руси звали арбалеты, которые получили широкое распространение в Европе, потому что превосходили по мощности простые европейские луки, но в сравнении со славянскими сложными луками значительно проигрывали, и русскому войску были, по сути дела, не нужны. Так в 1252 году при нашествии Миндовга Литовского, в войске которого было множество наемных немецких арбалетчиков, смоленские стрельцы просто расстреляли арбалетчиков, не подпустив их на дистанцию
