('Иерархия', 6)
Объединение Отца-Учителя со своими монадами является ОСОБЕННОСТЬЮ наступающей эпохи. Наступило время, когда дифференцированные когда-то частицы Целого начинают собираться воедино. 'ВЕСЬ КОСМИЧЕСКИЙ ПРОСТОР НАПОЛНЕН ЗОВОМ' (Призывом к духам Шестой расы). 'СЕРДЦЕ КОСМОСА' (Сердце Матери Мира) и 'СЕРДЦЕ АРХАТА' (Сердце каждого Учителя) 'НАПОЛНЕНО ЗОВОМ' — призывом к объединению. Волны зова пронизывают сердца и вызывают отклик. 'Трубит Роланд Неистовый, и рыцари поспешают к Нему: 'На бой, на бой, на бой!'
Но что значит откликнуться и поспешить на зов к своему Владыке? Что значит приближение к Владыке? Не означает ли это работу по очищению и усовершенствованию себя, не означает ли это самоотверженную работу по улучшению других — объединение и улучшение коллективов, обществ, государств и всего мира? Не есть ли это высшее творчество, которое является основою каждого творчества, вообще?
Именно утверждение такого творчества и ведет к объединению в потоке общего устремления, вернее 'УТВЕРЖДЕНИЕ (такого) ТВОРЧЕСТВА ЯВЛЯЕТСЯ, КАК ОБЪЕДИНЕНИЕ' Учителя с учеником. Чем же еще можно приблизиться для конечного объединения?
Каждое проявление жизни нашей, как и каждое проявление любой жизни, должно быть направлено на усовершенствование. Если кто-то не движется по этому пути — путем светлого творчества — его подвинет карма. Смысл каждого отдельного существования, как и смысл каждого коллектива (или совокупного) существования, этот смысл или закон, или принцип жизни, заключается в творческом стремлении к усовершенствованию для слияния с Совершенным Сердцем в единое целое, в соединение 'на высшем уровне' разъединенных частиц.
Основная Космическая Энергия или Жизнь направляет к этому каждую частицу материи. Очищаясь и усовершенствуясь, части соединяются в группы, группы — в сверхгруппы и так далее, пока все не сливаются в гармоничное целое, и тогда наступает Пралайя. Все гигантское распространение космической материи, или Манвантара, является следствием устремления к бесконечному совершенствованию той Духовной Сущности, которая наполняет беспредельное пространство, и Сама является этой Беспредельностью.
Мы знаем, что эта Сущность является двуединым Огнем — источником или основой, началом каждой силы, каждой энергии, иначе говоря, Источником каждой жизни.
В непроявленном состоянии или в состоянии, предшествующим дифференциации на Два Начала — эта Сущность Едина. В проявленном, то есть, дифференцированном состоянии она двуначальна.
Таким образом, законом, или принципом, или смыслом жизни, как для каждого индивидуума, так и для каждого объединения или коллектива, является утверждение и распространение во всем пространстве Жизни (или Космической Энергии) для усовершенствования путем творчества или путем творческого Огня - (т.е. путем творения) самого совершенного объединения.
Огонь есть источник каждой силы, стремящейся к совершенствованию духа путем усовершенствования форм материи и общения в целях этого объединения.
Это положение, общее для всех и всего, всегда должно быть преломлено в каждом отдельном случае в соответствии с особенностями данных обстоятельств и данного времени.
Когда мы говорим: 'огонь творческого вдохновения', мы очень близко подходим к определению самой сущности Огня.
Огонь есть сила, побуждающая к творчеству. Когда она овладевает творцом, он как бы 'вдыхает' ее из высших сфер и 'выдыхает' в виде творчества форм или отношений. Эта сила одинаково проявляется, как в творчестве произведений искусства, так и в творении отношений между людьми, между различными коллективами. Так, даже творение политики, которая является творением отношений между государствами, должно относиться к области творчества огня. Законом творческого огня является объединение в высшей гармонии. В политическом же творчестве современного мира, полного бездушных форм в виде несоблюдающихся эфемерных договоров, так мало светлого огня, а зачастую имеется черный огонь, или хаос, или разъединение.
Взрыв, как символ быстрого разъединения, или расплавление, как символ медленного процесса, могут быть и созидательными явлениями, т.е. разрушениями, способствующими созиданию.
Чтобы построить на месте старого новый дом, необходимо старый дом разрушить. Очень часто, не видя Нового Мира и не понимая значения происходящих разрушений, люди борются против разрушителей в полном сознании того, что они сражаются за правое дело. Если их побуждения чисты, то их ожидает положительное кармическое воздаяние, хотя они и препятствуют усовершенствованию мира. Очень часто разрушители не понимают, что они служат созиданию, они просто жаждут разрушения, и их энергия используется для строительных целей, но карма их есть карма разрушителей, хотя, конечно, какая-то частица коллективной кармы созидателей перепадает на их долю.
Разрушающие во имя строительства более совершенных форм несут и карму разрушения и карму созидания — одна вычитается из другой, и остаток решает их участь. Теперь мы можем правильнее разобраться во всех событиях, происходящих на грани смещения пятой и нарождающейся шестой Ступени.
Так же можно разобраться правильно и в политике, творимой различными государствами.
Не забудем, что творческий огонь служит объединению на СЕРДЕЧНОЙ основе, то есть на объединении сердец. Высшая форма такого объединения строится на любви. Но любовь есть лишь следствие КРАСОТЫ, а красота есть дательница РАДОСТИ, а радость есть причина каждого движения, ибо все живущее стремится к радости, бежит или борется с ее антитезой — страданием, что также есть стремление к радости.
И если принципом жизни является утверждение простора космической энергии (или жизни) и пути творческого огня, то смыслом жизни является радость, насыщающая все живущее ЖАЖДОЙ БЫТИЯ. Таким образом, теперь должно быть понятно утверждение 'Зова', что 'РАДОСТЬ ЕСТЬ ТКАНЬ ЖИВОНАЧАЛИЯ', то есть начала, устремляющего к жизни. Так Единая Сущность, беспредельного распространения, открывается нам, прежде всего, как ИСТОЧНИК РАДОСТИ, и не будем поэтому удивляться тому, что путь к ней лежит часто через страдания, ибо страдание, как антитеза радости, показывает, что в своем стремлении к радости мы утеряли правильное направление и идем в обратном направлении.
Радость исходит от ауры Учителей; подавленность, удушье — от приближения врагов. Первые несут жизнь, вторые — разрушение и смерть.
Зов сердца Учителя пробуждает радость в сердце ученика, и эта высшая духовная радость устремляет его на подвиг сложения прекрасной жизни — как своей, так и окружающих. Такое творчество, естественно, вызывает противодействие живущих смещаемыми энергиями, и потому путь радости не обходится без борьбы, без войн и битв, а никакая война на обходится без потерь и разрушений. Но чем тяжелее битва, тем радостнее победа. Так напряжение, вызываемое битвой, способствует умножению радости, и в этом смысл ДОКТРИНЫ НАПРЯЖЕНИЯ.
ДОКТРИНА СЕРДЦА учит нас о зове Сердца Учителя, об отклике на зов сердца ученика, иначе говоря, о любви и радости, между которыми стоит ДОКТРИНА КРАСОТЫ, а все это является ДОКТРИНОЙ ЭВОЛЮЦИИ — доктриной исхода и возвращения, и все это немыслимо без труда, без творчества, без напряжения, и все это есть радость, жизнь, огонь, Всеначальная космическая энергия, Свет, Дух Святой и Высшая Сокровенная Мудрость.
12.08.1970
СИБИЛЛЫ XX ВЕКА
Бездна или хаос есть 'Изначальная Субстанция'. Лишь после оживотворения ее ДУХОМ ТОГО, ЧТО НОСИТСЯ НАД БЕЗДНОЙ, она становится МИРОВОЙ ДУШОЙ. Anima mundi, Алайей или Психеей. Отсюда и
