признавались за «диких животных».
486
Ср. Гелиог. XXV.9.
487
Ср. Септ. VIII.5.
488
Ср. Аврелиан. XXXIII.3.
489
Ср. Карак. VI.6; Веллей Патеркул. 2.82; Валерий Максим. 3.6, прим. 6; Плиний. Естественная история. 35.150; 8.4; Гелиог. XXVIII.2.
490
Агатодемон – «доброе божество» (греч.). В античности гений – хранитель местности или дома – часто представляется в образе змеи.
491
…закон предписывает иудеям есть их. Напротив, иудеи считали нечестием употребление в пищу мяса страусов.
492
…он употребляет такое сено, какое соответствует их достоинству – вариант пословицы, цитируемой Цицероном (Об ораторе. 2.233).
493
Ср. Сенека. Письма. 122.9; Тацит. Анналы. 16.18.1.
494
Такая роскошь не была необычной. Согласно официальным предписаниям, повозки императоров могли быть украшены серебром, золотом и драгоценными камнями.
495
Этот рассказ иллюстрируется сохранившейся античной камеей, на которой изображен Гелиогабал, погоняющий бичом обнаженных женщин.
496
hydrogarum – так называлась смесь воды с соусом плотной консистенции, вырабатываемым из внутренностей различных сортов рыб (garum).
497
См. Гелиог. XXVI.1, прим.
498
Вал – так называлась часть городской стены Сервия Туллия, соединяющая Квиринал, Виминал и Эсквилин (западная часть Рима). Городские окрестности этого места носили то же название.
499
Светоний сообщает, что Нерон «путешествовал не меньше, чем с тысячей повозок» – (Нерон. 30.3, цит. пер.). В своем комментарии к Светонию Казобон, ссылаясь на Афинея и Плутарха, отмечает, что эта роскошь персидского происхождения.
500
Ср. Светоний. Дом. 22.
501
Т. Альфельди признает этот факт ложным: изображения на монетах свидетельствуют о том, что Гелиогабал не брился.
502
Ср. Плиний. Естественная история. 33.90; Светоний. Калигула. 18.3.
503
Ср. Плиний. Естественная история. 16.202; 36.70; Светоний. Клавдий. 20.3.
504
Ср. Перт. XII.6; Алекс. XXXVII.6; Тац. XI.5.
505
Ср. Алекс. XXIV.4; Аврелий Виктор. О цезарях. 28.6.
506
Пандура – трехструнный музыкальный инструмент по форме деки, вероятно, отдаленно напоминавший лютню.
507