Афганистане. И все ребята в определенном возрасте жаждут ехать спасать этих детей».
Еще одна традиция Адвентистской церкви, имеющая отношение к благотворительности, называется Тавифа. Это библейский персонаж, женщина, которая была известна своими делами милосердия. В каждой Церкви есть такой отдел, куда можно прийти и сказать о своих нуждах – например, в обуви, в детской одежде, теплых вещах и т.д. И члены Церкви приносят в этот отдел все, что необходимо. Причем обычно тех, кто готов помочь, намного больше, и вещей, как правило, приносят больше, чем необходимо.
Волонтерское служение – важная составляющая благотворительной деятельности адвентистов. Например, волонтерская группа регулярно посещает детей, проходящих лечение в Московском госпитале челюстно-лицевой хирургии, а в Новосибирске волонтеры навещают в больнице детей с ВИЧ-инфекцией, от которых отказались родители. Они гуляют с детьми, играют с ними, занимаются творчеством. Для этих детей, ограниченных в общении, это очень важно. Подобные волонтерские группы есть во многих церквах.
Например, одна из московских церквей помогает Дмитровскому детскому дому для детей с нарушениями развития. Тот же Валерьян Иванов, его сын Вадим и жена сына – волонтеры. Каждые два-три месяца волонтеры – человек 25 – отправляются в этот детский дом, и, в зависимости от сезона, чистят снег, подрезают ветки, убирают мусор и листву, делают мелкий ремонт, покраску. В Церкви есть специальный фонд, куда члены сдают деньги на Дмитровский детский дом, а затем на эти средства заказывают автобус, приобретают краску и другие необходимые материалы. Усилиями членов Церкви этот детский дом теперь обеспечен компьютерами и мебелью. Все это было выделено руководством фирмы, где шла плановая замена техники и где работает Вадим. Он заказал грузовую машину, и в итоге детский дом получил пусть не новые, но вполне работающие компьютеры.
Материальной помощью и уборкой волонтерское участие вовсе не ограничивается. Общение с воспитанниками детского дома – важный элемент этой помощи. После того как здесь появились компьютеры, волонтеры стали учить ребят азам компьютерной грамотности. Ведь многие из них имеют заболевания опорно-двигательного аппарата, и работа на компьютере – единственный способ обеспечить себе заработок.
Во время своей первой поездки Вадим познакомился с воспитанником детского дома Валерой, и с тех пор они общаются. Вадим научил Валеру работать на компьютере и вообще взял над ним шефство. Он готов его поддерживать и после выхода из учреждения, а это произойдет очень скоро. Когда Валера получит комнату в Дмитрове, Вадим с женой планируют помочь юноше обосноваться в новом жилище – купить мебель и все, что нужно для жизни, а также устроиться на работу. Такая поддержка молодому человеку на первых порах просто необходима.
Говорить о своих добрых делах или нет? Представители разных религий по-разному относятся к этому вопросу. Кто-то предпочитает не афишировать, а порой вообще скрывает свое участие в благотворительной помощи. А как относятся к этому адвентисты? «Мы помогаем не ради себя, а ради того, чтобы помочь человеку, – говорит Валерьян Иванович. – Поэтому мы не скрываем своей деятельности, а, наоборот, рассказываем о ней, потому что это мотивирует других людей присоединиться к нашему делу. Мы не зарабатываем себе на этом популярность. Мы хотим быть похожими на Христа. Он исцелял и лечил людей, помогал им, а не только проповедовал. Мы хотим так же делать.
Праздник приближения к Богу
Каждый год во время священного для мусульман праздника Ид-аль-Адха или Курбан-байрама, приносится в жертву домашний скот. Средства массовой информации, освещая это событие, как правило, любят показывать, как в каком-нибудь горном ауле режут барана на глазах у детей и по улицам текут реки крови. И мало кто из журналистов углубляется в исток традиции, суть которой состоит в том, чтобы накормить мясом нуждающихся людей. Курбан-байрам («курбан» – жертвенное мясо, «байрам» – праздник) – это праздник милосердия, и его задача – обратить внимание на положение бедных и обездоленных.
История этого праздника известна людям разных религий. Как-то к пророку Аврааму (Ибрахиму) во сне явился ангел и передал ему повеление от Всевышнего принести в жертву своего первенца. Как ни страдал Авраам, но, доказывая свою преданность Богу, начал приготовления к жертвоприношению. Однако это оказалось испытанием для пророка, и Бог заменил жертву сыном на жертву животным.
С тех пор праздник символизирует милосердие, величество Бога и то, что вера – лучшая жертва. Для мусульман это время проявления величия души и возможность поддержать нуждающихся. В праздник Курбан-байрам каждый состоятельный мусульманин должен треть жертвенного угощения дать своей семье, треть подарить нуждающимся из числа соседей и родственников, а треть раздать в качестве милостыни тем, кто просит об этом. То есть действует принцип: если ты хочешь помочь, ты должен начать со своей семьи и ближнего окружения, постепенно расширяя круг. Это праздник, в том числе, единения мусульман.
Привлекая внимание главным образом к этой – просветительской стороне вопроса, благотворительный фонд «Солидарность» провел в Москве акцию «Курбан-2009».
–
Посетители торгового центра отнеслись к акции достаточно лояльно: многие с интересом слушали, читали листовки. Некоторые подходили к ящику для пожертвований, который был установлен не на курбан, а на благотворительные проекты фонда «Солидарность». Волонтеры с радостью отметили, что основными благотворителями во время проведения этой акции стали студенты московских вузов! Всего за три часа было собрано 67553 рубля. Эти деньги пошли на поддержку пациентов московских клиник, которые находятся здесь на длительном лечении: молодого человека Вахи Бузуртанова, 4-летнего Магомеда Эпсирова, воспитываемого бабушкой и дедушкой, Ирочки Кужелевой, Камиля Омарова и других детей. Всем им оказывается помощь в рамках программы спасения тяжелобольных детей «Скорая помощь», которая является основной у фонда.
Но акция «Курбан-2009» запомнилась не только этим. Впервые в России заказать жертвенное мясо стало возможно через Интернет.
– Мы понимали, что процедура курбан достаточно сложная для городских условий, – говорит Лилия Мухамедьярова. – Если бы я захотела принести в жертву барашка, мне бы пришлось ехать на бойню в Подмосковье, заказывать барана, потом его доставлять, развозить нуждающимся людям. Во всем мире сейчас практикуется более удобный способ: вы перечисляете с помощью пластиковой карты или любой другой платежной системы определенную сумму (допустим, баран стоит три тысячи рублей) на счет фонда или мусульманской организации с указанием, что это курбан. Каждый год мусульманские организации объявляют такие акции и размещают информацию – где, в какой точке мира, сколько стоит баран, корова или верблюд. И вы, сидя в Нью-Йорке, можете накормить своих братьев в Палестине. Считается, что таким образом вы свой поступок уже совершили, а ответственность за передачу жертвенного мяса ложится на фонд. В России такой практики не было, и мы решили попробовать. Договорились с халяльными бойнями в Подмосковье, которые режут скот по исламской традиции. Нуждающихся людей мы тоже заранее определили – мы опекаем приют для детей-сирот в Нижегородской области, а также другие детские организации, одиноких стариков, малообеспеченных студентов, многодетные семьи. Мы разместили информацию об акции на нашем сайте, в социальных сетях, оповестили всех знакомых. В итоге удалось собрать 78 900 рублей, которые пошли на покупку 20 баранов и одной коровы. Это 255 кг свежего мяса для тех, кто в нем нуждался.
Интернет-акция «Курбан-2009» помогла обеспечить дополнительной едой тяжелобольных детей из Российской детской клинической больницы, туберкулезного детско-подросткового отделения Московской
