уже с момента обращения Павел знал о своей миссии к язычникам[35]? Или, размышляя позже, когда он обнаружил, что язычники чрезвычайно восприимчивы к его благовествованию (которое не требовало от них обрезания или соблюдения Закона для того, чтобы быть призванными христианами), он связал свое обращение к ним с не заслуженным им самим призывом Христа, в период когда он преследовал церковь? Последний вариант лучше соответствует свидетельству Деян (13:46–47; 17:4; 18:6).
Теперь попробуем разобраться с хронологией христианского этапа жизни Павла. Учеными предлагались различные хронологии, и в таблице 6 я привожу два варианта: хронология, условно говоря, «традиционная» (мнение большинства исследователей) и «ревизионистская» (вызов консенсусу). Как указано в конце таблицы, многое зависит от датировки распятия и надежности сведений из Деян. Далее я буду придерживаться традиционной хронологии: именно ее могут чаще всего встретить читатели, и она мне кажется более обоснованной.
Традиционная | Событие | |
36 год н. э. | Обращение ко Христу | |
39 год | Визит в Иерусалим после Дамаска | |
40–44 годы | В Киликии | |
44–45 годы | В Антиохии | |
46–49 годы | (Первое) миссионерское путешествие с началом в Антиохии, затем на Кипр и на юг Малой Азии, возвращение в Антиохию | |
См. ниже | 39–41/43 годы (41–43 годы) | |
49 год | Собор в Иерусалиме | |
50–52 годы | (Второе) миссионерское путешествие с началом в Антиохии, через юг Малой Азии в Северную Галатию, Македонию, Коринф (1 Фес), возвращение в Иерусалим и Антиохию | См. выше |
(51–52 годы) | ||
54–58 годы | (Третье) миссионерское путешествие с началом в Антиохии, через Северную Галатию в Эфес Трехлетнее пребывание там — под арестом? (Гал, Флп, Флм, 1 Кор) | |
(54–57 годы) | ||
(лето 57 года) (57/58 годы) | Павел через Македонию к Коринфу (2 Кор, Гал?), зимует в Коринфе (Рим) и возвращается в Иерусалим | (после 54 года) |
58–60 годы | Арест в Иерусалиме, двухлетнее заключение в Кесарии (Флп?) | |
60–61 годы | Отправлен в Рим, длинное морское путешествие | |
61–63 годы |