Рамсесом II в Рамссеуме в Фивах.
Текст договора между великими царями хеттов Хаттусили III и фараоном египтян Рамсесом II, что был записан аккадской клинописью. Таблички с аккадским вариантом были найдены при раскопках города Хаттусас
Надпись Рамсеса II в храме Сети I в Абидосе. 116 строк речи царя к богу Осирису, указывающих на то, что строит царь земной для царя небесного.
Надпись Рамсеса II близ Куббана на дороге к золотоносным местностям. Рамсес повторил попытку своего отца Сети найти здесь воду и послал для этой цели наместника Нубии. Предприятие удалось, и это было поводом к составлению надписи в 38 строк.
Надпись фараона Мернептаха о победе над 'народами моря'. 76 строк. Автор не интересовался подробностями этой великой битвы. Его целью было воспеть мужество и личный талант фараона. Мернептах побеждает. Ливийский царь бежит с места боя 'под покровом ночи'. Мернептах торжествует победу, приводняться цифры убитых, пленных и размеры военной добычи.
Большой текст Мернептаха на пилоне Гермопольского храма. 26 длинных иероглифических строк представляют 'похвалы царя, совершенной Тотом в праздник Тота, когда почил в доме Амона Мернептаха со своей эннеадой'.
Великий папирус Гарриса (Харриса) – самая большая египетская рукопись, приготовленная по повелению фараона Рамсеса IV ко дню погребения его отца фараона Рамсеса III, как манифест отходящего в иной мир отца в пользу своего сына. Памятник датирован днем смерти фараона, который уже носит погребальную титулатуру, именуясь 'облеченным в белую диадему, подобно Осирису', 'озаряющим преисподнюю, подобно Атуму', 'проезжающим в вечность, как царь загробного мира'. Последние пять страниц говорят нам о благодеяниях фараона Рамсеса III.
Надписи фараона Рамсеса IV в Абидосе указывают на особое почитание, какое имел царь к богу Осирису.
Лейденский папирус – огромный богословский трактат от эпохи Рамсесидов. Работа египетских богословов реставрационной эпохи то в форме гимнов, то в виде рассуждений с доказательствами величия и могущества богов.
Часть 3. ПЕРИОД ПОЗДНЕГО ЦАРСТВА. ЗАКАТ ИМПЕРИИ
XXI династия
(1060 (?) – 1044 гг. до н.э.)
Первый фараон XXI династии
Родоначальником династии был могущественный танский номарх Несубанебдед, провозгласивший себя фараоном, ещё при жизни фараона Рамсеса Одиннадцатого. Когда последний умер, титул фараона за Несубанебдедом признали и на юге в Фивах. Но реальной властью фараоны 21-й династии обладали только в Нижнем Египте. На юге, правили потомки Херихора.
Это был период 'варваризации' Египта. Многие посты в администрации и армии заняли иностранцы. Особое значение стал играть ливийский элемент. При фараонах 21-й династии из них состояли самые боеспособные части египетской армии.
Фараон считал, что лучше нанимать наёмников, а не призывать египтян в войско. Иностранцы в государственном аппарате были надежнее коренных египтян, ибо зависели во всем от фараона. У них не было корней в Египте. Боги Египта, не их боги, а следовательно авторитет египетского жречества для иностранцев значил мало.
Это был довольно ловкий политический ход фараона, дабы упрочить свою власть в стране, где авторитет жречества был необычайно высок. Но последствия этого решения привели к совершенно иным результатам. Наемники, почувствовав силу, как это было в Риме с преторианцами, или в позднее время с янычарами Османской империи, стали навязывать фараону свою волю.
(1044-1039 гг. до н.э.)
Второй фараон XXI династии
Сын первого фараона 21-й династии. Наследовав корону Нижнего Египта, ничем особенным свое имя не прославил. Да и срок его правления был невелик – всего 5 лет.
(1039 – 993 гг. до н.э.)
Третий фараон XXI династии
Очевидно второй сын Несубанебдеда брат Аменмнису. Он правил Нижним Египтом после смерти своего брата долгий период, но ничем себя не проявил. При правлении этого фараона ливийские аристократы еще более усилились и получали от повелителя все новые и новые льготы.
(993-978 гг. до н.э.)
Четвертый фараон XXI династии
Сын и наследник фараона Псусеинеса I. В истории Древнего Египта следа не оставил и промелькнул на небосклоне правителей незаметно как и его отец.
(978-960 гг. до н.э.)