религии, стране — это порождение эгрегора, и пока человек не вышел из-под его воздействия, он не может подняться выше житейских норм, слышать тонкие слои, быть свободным в своей воле. Способы выхода могут быть разные.
Например, крещение евреев в другую религию, диссидентство, отрицание патриотизма и т.д. Но это не тема нашего разговора, и если вы примените свои способности слышать и видеть, вы и сами можете продолжать эти изыскания. Вернемся к Магии 16-й Зоны. Вспомним, что нижние уровни Качества 16-й Зоны определяются свойством 'индивидуализация'. В центре эгрегора всегда стоит личность — 'Учитель', 'Вождь', 'Генерал Ордена' и т.д. Вокруг него, вокруг этого 'пупа' центробежная энергия распространяет волны захвата, как щупальца, расходящиеся в разные стороны.
Теперь посмотрим, как же происходит магическое действо Креста и розы. Для этого 'станем ключом' и войдем в центр креста. Способ входа в пантакль-символ достаточно прост для тех, кто обладает ясновидением или учится этому. Соберите свою ментальную энергию в чакре 2 и представьте перед собой образ пантакля. Найдите его центр и устремитесь туда вслед за лучом своей энергии, исходящей из чакры ума.
В дальнейшем мы подробнее рассмотрим, на каких принципах основано ясновидение и яснослышание, а пока просто воспользуемся этим инструментом познания. Символ-пантакль может быть достаточно известным, а может быть и новым, возникшим в вашем сознании. Благодаря таким разным входам можно попасть в различные пространственно-временные ниши. Но мы воспользуемся хорошо наработанным Розенкрейцерским и Франкмасонским символом, неоднократно встречающимся в манускриптах этих тайных обществ. Итак, устремляемся в глубину Розы и Креста. Подвальное каменное помещение. В центре — возвышение, на котором четверо 'посвященных' или мастеров, стоят спина к спине с поднятыми мечами (символ креста). Вокруг стоят, а затем начинают движение по кругу двенадцать 'избранных' учеников с мечами. Четверо произносят мантру-заклинание и в определенный момент, когда они приподнимают мечи, 'избранные' приближаются к ним и направляют свои мечи вперед—вверх. Они как бы собирают энергию и подкидывают ее вверх. Когда энергия собрана, идея (заклинание) дана, надо направить ее на действие. Вступают двадцать четыре 'рыцаря' — люди с факелами. Горящий факел — это символ материализации Юги Огня. Они входят в центр креста и поджигают заранее сложенный алтарь с останками жертвенного животного. Происходит приложение силы к Юге Огня, колесо сдвигается, астральная картина меняется в нужном направлении — происходит революционная смена эгрегора. Если нет задачи смены эгрегора, а только усиление или внутренние небольшие трансформации — Юга Огня не привлекается. Например, во время Французской Революции поработали масоны, была включена Юга Огня. При этом надо учитывать, что саму идею знает очень малое количество 'рыцарей'. Несколько 'генералов' знают ее полностью от начала до конца, в центре стоит 'кардинал', а все остальные действуют под воздействием поля, распространяемого турбулентом вращающегося креста.
Чему мы могли здесь научиться? Магия 16-й Зоны направлена на работу с эгрегором. Магия групповая и по своей форме повторяет образ эгрегора-креста. Работа может быть с использованием предметов- образов (меч, факел), может быть без предметов, если участники способны сами построить образ или внутренне 'стать' разными полюсами эгрегора (о чем говорилось ранее).
В действиях Магии Креста и розы всегда должен быть руководитель, обязательно слышащий и видящий, облеченный полным доверием всех остальных участников действа.
о. масонский крест с часами
Образцом такого эгрегориального воздействия может послужить работа Ордена Иезуитов (от латинского 'Иезус' - Иисус), созданного в 1540 году для борьбы с Реформацией. Основателем Ордена был испанский дворянин Игнатий Лойола. Орден Иезуитов был организован по-военному: в нем существовала суровая дисциплина. Во главе ордена стоял 'генерал', которому младшие чины должны были безоговорочно подчиняться.
Характерным является кодекс иезуитов, дающий возможность 'генералу' беспрепятственно проводить в жизнь любые идеи, используя энергию подчиненных, и ярко выраженный в нижеследующем отрывке из 'Поучений Игнатия Лойолы': Нужно не только хотеть так, как хочет начальник, нужно чувствовать так же, как он. Подчиненный должен смотреть на старшего, как на самого Христа, он должен повиноваться старшему, как палка, которая повинуется всякому движению, как шар из воска, который можно видоизменять и растягивать. Папе надлежит повиноваться без всяких разговоров, даже ради греха, и надо совершить грех, если начальник того требует.
В Магии 16-й Зоны большое значение имеет выбор времени и часа операции. Вообще в магии Подзеркалья время очень важно, и поэтому еще необходимо, чтобы 'кардинал' был слышащий, т.к. только по слышанью можно определить, когда лучше работать. Это связано с тем, что в действии участвуют, среди других Тонких Сил, Принципы Планет, ток которых усиливается в разное время. Также в действие вовлекается материал лунных фантомов, поэтому очень важен выбор фазы Луны. Действие всегда происходит после захода Солнца, когда энергия Луны наиболее физически ощутима: вспомните костры Ку- клукс-клановцев, фашистские ночные парады с факелами, и, как ни странно, увеселительные фейерверки и праздничные салюты.
Итак, мы поняли, как и на что воздействует Магия 16-й Зоны. Но чтобы приступить к действию, нужно полное знание Идеи. В этом нам поможет вхождение в подзеркальный пантакль 16-й Зоны, в ее Букву и. Звучит она как звук 'О'. Вхождение в этот пантакль происходит на энергии 5-ой чакры—Воли. Здесь не опасно соединение своей энергии и энергии пантакля, а скорее желательно для лучшего понимания идеи.
Если вы хотите своим внутренним зрением увидеть определенный эгрегор, достаточно, входя в пантакль Крест и роза, назвать его именем страны, религии, общества, с которым эгрегор связан. Например: Российский эгрегор, эгрегор Древнего Египта, Христианский эгрегор, эгрегор масонов и тому подобное. Если вы представите его своим внутренним взором как образ креста, подобного нашему чертежу, то сможете определить, насколько явна его Идея и услышать ее. Можете определить Силу эгрегора и ее состав. Ведь Силу эгрегора составляют не только эманации живых людей, но и тех, кто умер, находясь в нем и борясь за его идеи. Иногда молодой эгрегор, рождающийся в старом, забирает себе его Силу. Примером тому может служить строящийся эгрегор России, взявший себе Силу старого, но плохо её удерживающий из-за нечеткости Идеи и, следовательно, сла бого Устремления.
Войдя в Букву 16-й Зоны, мы получаем возможность как бы сверху посмотреть, что происходит с эгрегорами, как они рождаются и умирают. Можно обрисовать их характер, жизнь и даже пол. Эгрегоры, рожденные людьми, имеют, как и люди, свой характер и принадлежность к полу. Они могут 'жениться', 'дружить' и 'конфликтовать', стареть и оставлять потомство. Например, вы замечаете, что эгрегор, который вас интересует, ослабляется, и что для своего поддержания он ищет силы извне, т.е. старается захватить Силу соседнего эгрегора, что нежелательно с точки зрения вашей Идеи. Вот тогда вы можете вмешаться, совершая магическое действо, но при этом, глядя сверху, можете предугадать последствия своего вмешательства. Возьмем для образца два эгрегора, мужской (Ирландия) и женский (Англия). Находясь рядом территориально, они пребывают во вражде, из-за чего оба ослабляются. Можно их 'поженить', что даст им полноту и увеличение силы — Идея подскажет, выгодно ли это с точки зрения Эволюции (т.е. какое 'дитя' родится из этого союза и что за этим последует).
Находясь сверху, можно проследить внутреннюю жизнь эгрегора и найти скрытые магические силы, действующие непосредственно внутри эгрегоров. Направляя силу на замещение 'сердца' эгрегора, на смену 'серого кардинала' , можно изменить и внутреннее содержание эгрегора. Следует заметить, что в центре эгрегора всегда стоит так называемая 'Фарс-фигура', т.е. объявленный глава — премьер, царь. Папа, Учитель и т.д. Но за ним всегда находится 'серый кардинал', т.е. 'Мастер', тайный советник.
Интересен и сам состав Силы эгрегора — то есть горизонтальный крест, вернее, два креста — один направленный внутрь, собирающий и конденсирующий силу, другой вовне — утвер ждающий наличие эгрегора во времени и пространстве. Их различные составляющие могут быть привязаны
