тебе.
177 Мужество есть ничто иное, как твердость в истине и сопротивление врагам, когда не уступишь им, они отступят и совсем не покажутся более.
Сокрушение и плач.
178 День и ночь боли о грехах своих.
179 Возжги светильник твой елеем слез.
180 Непрестанно плачь о грехах своих, как бы ты имел мертвеца в келлии своей.
181 Лице твое всегда должно быть печально, чтобы вселился в тебя страх Божий.
182 Не считай себя чем либо; но предавайся плачу о грехах своих.
Смирение.
183 Возлюби смирение, и оно покроет все грехи твои.
184 Будь смирен во все дни жизни твоей и прилежи всему прекрасному.
185 Того, кто слабей тебя в добродетелях, считай равным себе; равнаго же себе в добродетелях почитай гораздо превосходящим тебя в совершенстве.
186 Не завидуй тому, кто идет вверх; но лучше всех людей считай высшими себя, чтоб с тобою был Сам Бог.
187 Не ходи с гордыми, но ходи со смиренными (это о подражании и содружестве).
188 Будь во всем смирен, — в осанке, в одежде, в сидении, в стоянии, в походке, в постели, в келлии и во всх принадлежностях ея.
189 Если станут хвалить тебя за дела твои, не радуйся тому и не услаждайся тем, утаевай их сколько можешь; не позволяй себе кому–нибудь говорить об них, и всячески постарайся достигнуть того, чтоб люди не хвалили тебя.
190 Бойся сделаться известным по какому–либо из дел твоих.
191 Если кто укорит тебя безвинно в каком грехе, смири себя, и получишь венец.
192 Приучи язык свой говорить: прости мне, — и придет к тебе смирение.
193 Навыкни, чтоб язык твой во всех случаях, во всякое время и всякому брату говорил: прости мне. Ибо если будешь всегда говорить: прости мне, — то скоро достигнешь смирения.
194 Будь готов при всяком слове (обличительном), которое слышишь, говорить: прости мне; — потому что такое смирение разстроивает все козни врага.
195 Знай, что смирение есть не иное что, как чтоб всех людей почитать лучшими себя. Твердо содержи в уме своем, что ты виновен во многих грехах, — голову свою держи поникшей долу, а язык твой пусть будет готов сказать тому, кто нанесет тебе обиду: прости мне, владыко мой! Постоянным же предметом помышления твоего да будет смерть.
196 Люби труды, всем себя подчиняй, уста свои держи заключенными, — и достигнешь смирения; смирение же привлечет отпущение всех грехов твоих.
197 Прежде всего не считай себя чем–либо, — и это породит в тебе смирение; смирение же породит науку (опытность и здравомыслие);- на ука же родит веру; вера же родит упование; упование же родит любовь; любовь же родит повиновение, а повиновение родит неизменное постоянство (твердость в добре).
Подвиги борьбы с грехом. Прежде всего с помыслами.
198 Далеко гони от себя злые помышления, предаваясь Богу; и Он покроет тебя десницею Своею.
199 Не всякому помыслу своему следуй.
200 Помыслов и пожеланий своих не исполняй.
201 Смотри, не попускай уму твоему увлекаться памятью прежних грехов, чтоб они не возобновились в тебе.
202 Не обращай в уме своем грехов, некогда совершенных тобою, чтоб они опять не возобновились. Будь уверен, что они прощены тебе в то время, как ты предал себя Богу и покаянию, и ни мало в том не сомневайся.
203 Об удовольствиях и утехах, которым предавался ты во время нерадения своего, не вспоминай, и речей о том не заводи, говоря: я то сделал, или это нарушил; ибо это может послужить тебе в преткновение.
204 О страстях, которым работал ты в мире, совсем не поминай, чтоб опять не возбудить похотения их, и это не послужило тебе в соблазн.
С разными пожеланиями порочными.
205 Апостол Иоанн в трех вещах совмещает все человеческие похоти, говоря: все, еже в мире, есть похоть плоти, похоть очес и гордость житейская (1 Иоан. 2,16). — Похоть плоти есть насыщение чрева множеством разных яств, за которыми следует нечистота блудная, — Похоть очес имеет предметом своим вещественныя блага, при обладании коими око или возносится, или влагает в сердце нечистые виды. Гордость есть мирская любовь в шумной славе (высокое о себе мнение, самовосхваление, и жажда хвалы от других), которая заседает в умах наших по причине суетных и преходящих внешних достоинств каких– нибудь.
206 Бегай любоимания и непослушания, наипаче же многоядения, чтоб не опутаться тебе сетьми похотей своих, ибо оне изгоняют страх Божий из сердца и стыд с лица, предают любителям своего низким и срам ным делам, и отчуждают от Бога.
207 Совлекись гневливости и облекись в кротость, отбрось око развращенное и возьми себе око простое (десткое, чистое).
208 Будь далек от гнева и от похоти береги себя, равно как и от всяких греховных пожеланий. В частности, — со сластолюбием.
209 Человек сластолюбивый (только приятнаго ищущий) ни на какое дело негож.
210 Не будь сластолюбив; ибо сластолюбивых Бог не слушает.
211 Тело и утехи его имей в ненависти, потому что они исполнены зла.
212 Тело свое так изможди, чтоб оно было похоже на тело, лежащее на одре болезни. С гневом и порождениями его.
213 Если нападет на тебя гнев, поспешнее гони его подальше от себя и будешь радоваться во все дни жизни твоей.
214 Отнюдь ни на кого не сердись, и всем прощай.
215 Если кто неправедно укорит тебя, не разгорячайся.
216 Будь мудр, и уста тех, кои худо говорят о тебе, заграждай молчанием.
217 Не дивись, если кто–нибудь говорит о тебе худо, потому что это одна из хитростей злейших врагов наших, которою они полагают человеку препоны узнать истину.
218 Не будь скор на гнев и не держи зла на того, кто подвиг тебя на гнев.
219 Если получишь оскорбление, не имей неприязни к тому, кто нанес тебе его, но скажи: я достоин того, чтоб все братия презирали меня.
220 Не ропщи и никому не причиняй оскорбления.
221 Не воздавай злом за зло, ни оскарблением за оскарбление, ибо этим смиряет тебя Сам Господь, видя, что ты не смиряешься сам собою.
222 И младшие и старшие пусть молятся; да не попущено им будет подпать тиранству гнева.
223 Кто подставляет другую ланиту ударившему его в одну, тот обрадован в поношении своем. Господь наш Иисус Христос никогда не оставит его, ибо Он благ и помогает душам, которыя терпят ради Его, и ищут Его, подавая им сиу и крепость, пока они не утвердятся в покое (от страстей). Итак, радуйся, — когда встречаются скорби и смущения; ибо за ними следуют сладкие плоды.
224 Не бойся поношения от людей. С другими порочными движениями сердца, подрывающими успех: осуждением.
225 Если увидишь, что какой–нибудь брат согрешил, не презирай его, не отвращайся от него, и не осуждай его; ибо иначе сам впадешь в руки врагов твоих.
226 Не делай никому зла и никого не осуждай.
227 Уха своего не подставляй, чтоб услышать худое (о других); но будь снисходительно жалостив к людям, и жив будешь.
