благочестием.
Но даже это не помогло ему завоевать внимание, только новый взрыв насмешек.
? Ради благословенного Бога, Он не пошлет сюда никого, ? закричал кто-то фальцетом, передразнивая мольбу. ? Мы ведь как раз потому и не пускаем никого в город, боимся, как бы кто не воскрес из мертвых!
Шумный хохот увенчал изобретательность неизвестного, а просветитель открыл глаза, быстро расставшись со своим мистическим восторгом, и впал в негодование. Данте избегал вмешиваться не в свое дело, связываться с этими глупыми зрителями; он продолжил свой путь к базилике, решив не обращать внимания на эти неприличия. Но вдруг что-то заставило его изменить свое решение. Несколько слов странного проповедника, подобно лучу, озарили его сознание.
? Вы слепы! Грубые невежи, вы не прозреваете до тех пор, пока тот самый демон не посетит вас и не сделает жертвами дантовских преступлений…
Данте медленно приблизился к толпе, ему стало интересно.
? Эти бегины Сатаны, ? вдохновенно продолжал старик, ? эти еретики, с которыми нельзя жить, они истребят всех, словно трусливых крыс…
Протестующий шум поднялся в толпе.
? …потому что вы достойны только того, чтобы быть поджаренными на этой самой площади во славу Господа вместе с этими преступными катарами…[36]
Шутки и крики недоверия раздавались среди присутствующих, твердо убежденных, по-видимому, в невозможности описать то, что происходило во Флоренции.
? Расскажи нам еще раз о том, как они развратничают после смерти, ? закричал один из присутствующих, человек грубого вида, грызший яблоко.
Данте предположил, что проповедник рассказывал им о чужаках, последователях еретического учения о Свободном Духе; тогда речь шла о сексуальном смешении душ после смерти тел.
? Это больше всего интересует Карлотто, ? произнес между смешками другой голос из группы. ? Если ничего не можешь в этой жизни, попробуй в загробной.
Все расхохотались. Проповедник завопил с еще пущим негодованием, заглушая шум и дрожа от гнева:
? Позаботься лучше о том, чтобы эти еретики не пришли в твой дом развратничать с твоей женщиной и оплодотворять ее семенем самого Вельзевула!
Смешки с новой силой разнеслись по площади, и на этот раз удивительный Карлотто выглядел оскорбленным. Со словами: «Старый козел!» ? он бросил яблоко в старика и попал ему прямо в лицо, хотя проповедник устоял на ногах, сохранив вид собственного достоинства. Остальные, хотя и насмехались открыто над оратором, не одобрили поступок своего товарища. Кто-то даже заступился за старика, сказав со смесью искренности и насмешки, что это «божий человек». Карлотто, презрительно пожав плечами, решил покончить с этим развлечением, которое стоило ему наполовину съеденного яблока.
? Продолжай, старик! ? кричали другие, еще не готовые к окончанию представления.
Старик воспламенился от гордости перед таким интересом к своим бредням.
? Удалитесь от всех трудов Сатаны, ? продолжал он с пылом. ? Не впадайте, как вы сделаете это скоро, в безбожное лихоимство…
Гул, выражавший недовольство горожан, требовал аргументов. Вопросы о ссудах и лихоимстве были спорными и деликатными предметами. Церковь осудила эту практику, но в реальности немногие могли выжить со своим скудным заработком, не обращаясь к какому-нибудь лихоимцу. Поэтому светское общество разрешил ссуживать деньги, и так как это не было позволено добрым христианам, ростовщичеством занялись евреи. Они обогащались и одновременно вызывали ненависть тех, кто принуждал их к этому. Так что это была тема, которая всегда привлекала внимание к проповедникам.
? Я говорю вам, что это величайший грех, хотя некоторые и думают, что Бог не видит, не понимает, ? проповедовал старик, гордо откинув голову и распрямившись в своих лохмотьях. ? Не давайте взаймы! Остерегайтесь отдавать ваши деньги, чтобы обогатиться!
Снова посыпались шутки. Эти слушатели не подходили для таких советов, это чувствовалось.
? Давать взаймы? ? сказал один удивленно. ? Как нам не давать взаймы вшей или клопов!
Но раздавались не только шутки. Некоторые слушали мрачно, всерьез рассерженные вопросом и комментариями.
? Говори это проклятым жидам! ? крикнул один со злостью. ? Они ростовщики!
? Они убили Христа и теперь хотят расправиться с нами! ? добавил другой.
? И что ты возразишь на то, что они допускают, чтобы мы умирали с голоду? ? выкрикнул третий, сокрушая воздух кулаком.
Ненависть легко распространялась в толпе, сплачивая горожан. Данте понимал, что разговор повернул в опасном направлении. Так что теперь, хотя он еще раздумывал над словами этого странного проповедника, поэт предпочел возобновить свой путь к францисканскому храму, который был уже недалеко.
Больше не останавливаясь, слыша, как удалялся хор насмешек и выкриков толпы, он подошел к фасаду Санта Кроче. Грубый, без каких-либо украшений, он контрастировал с необыкновенной красотой внутренней отделки. Данте вошел в базилику и увидел нескольких человек, рассеянных по храму. Никакой религиозной службы в это время не было, и люди в церкви были одинокими душами. Внутри базилика производила впечатление своей длиной, размахом трех нефов и огромными колоннами. На первый взгляд Санта Кроче напоминала огромное стойло гладким потолком с консолями из дерева.
Данте прошел в глубину церкви и спугнул монашенок, стоявших по обеим сторонам центрального нефа. Из-за полумрака помещение казалось прямоугольным и не таким уж большим. Свет проникал в базилику через окно в глубине храма, его явно не хватало. Картины на стенах представляли различные эпизоды жизни Святого Франциска. Джотто был мастером сложной и тяжелой техники фрески. Никто, кроме него, не умел создавать чудо из такой удивительной гаммы красок, пока стены высыхали. Данте чувствовал глубокое потрясение перед этой чередой фигур и лиц. Они были изображены в профиль, после столетий изображения анфас, с наклоненной головой, в смиренных позах. Складки одежды святого спадали с большой естественностью; его чувства были переданы даже цветом кожи, что приводило в замешательство зрителей. Данте наслаждался этим созерцанием, пока не заметил, что свет дня уходит. Пришло время вернуться во дворец, взвесить без дальнейшего промедления, чего стоило опасаться и от чего следовало отказаться, принять окончательное решение.
Глава 23
Данте быстро пересек центральный неф Санта Кроне, сопровождаемый только эхом своих шагов. Выходя за порог, он посетовал на то, что так медлил с возвращением: сумерки выиграли битву у дня, и вечер быстро превращался в ночь с робкой луной на небе. Башня Волоньяна и колокольня аббатства были тенями, расплывающимися в небе, когда он начал пересекать быстрым шагом площадь Санта Кроче. Он никого не видел и не слышал вокруг, пока не столкнулся с кем-то, так что чуть не упал, одновременно услышав возглас недовольства. Он увидел, что споткнулся о ногу, вытянутую на земле, ногу того чудаковатого проповедника. Его тело скорчилось среди камней, которые днем служили ему кафедрой. Данте почувствовал жалость к бедному чудаку, распростертому на земле без крыши над головой, ? ему нечем было даже прикрыть свое безумие. Данте выпрямился, чтобы продолжить путь, и еле сдержал жест отвращения, но тут заметил, что старик смотрит на него широко раскрытыми глазами, а рот его сжат в жуткой гримасе.
? У меня нет денег и нечего, что могло бы удовлетворить тебя! ? быстро выговорил он. ? И моя смерть не даст тебе ничего, кроме ужасных страданий в аду…
? Мне от тебя ничего не нужно, ? ответил Данте, неприятно удивленный тем, что его приняли за грабителя или убийцу.
Старик вытянул костлявую руку и, дернув поэта за платье, привлек его ближе к себе, исследуя его
