служению, - то и это одобряется Словом Божьим. 'Они посвятили себя на служение святым; будьте и вы почтительны к таковым и ко всякому содействующему и трудящемуся' (1 Кор.16,15-16). Апостол Павел с любовью свидетельствует о Тимофее: 'Он, как сын отцу, служил мне в благовествовании' (Фил.2,22). Как трогательно звучит: 'как сын отцу'. Тут и любовь, и внимание, не вынужденное служение, а доброхотное. Призванные к такому обширному служению, как у Апостола Павла, нуждаются в помощниках, чтобы успешнее совершать его. 'Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения' (2 Тим.4,11). Апостол Павел ценит такой труд: 'А сколько он служил (мне) в Ефесе, ты лучше знаешь' (2 Тим.1,18).
Образец друг для друга
Для людей большое значение имеет подражание. Мы привыкли смотреть друг на друга: как одеваться, как вести себя. Часто говорят: 'Так принято, так все делают'. Если предстоит делать что-то необычное, мы говорим или думаем: 'Что скажут люди?'.
Склонность к подражанию не осуждается. Наоборот, нам предлагаются образы, которым следует подражать. Это очень понятный и поучительный метод разговора Бога с нами.
Господь - совершенный и возвышенный образец для нас: 'Итак подражайте Богу, как чада возлюбленные' (Еф.5,1); 'Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил' (Иоан.1,18); 'Который есть образ Бога невидимого...' (Кол.1,15). Совершенное состояние духа наблюдается тогда, когда дух наш подобен Богу, то есть в нем пребывает любовь, мир, радость, долготерпение, кротость... Чтобы образ Бога сделать ближе и понятнее для нас, Господь Иисус в теле человеческом явил Отца. 'Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно' (Кол.2,9). Наша потребность - иметь перед собою пример для подражания - удовлетворена Богом во Христе Иисусе. Угождать Богу - значит подражать Христу. 'Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать, как Он поступал' (1 Иоан.2,6).
Чтобы предельно ясно показать, какими мы должны быть и как поступать, Господь показывает нам в Своем Слове и положительные, и отрицательные примеры. Он не мог Своей жизнью показать нам развитие зла в человеке, не мог показать сокрушение о грехах и покаяние в них, потому что был безгрешен. По этой причине в Библии описаны действия людей. Апостол Павел знал свое призвание: 'Когда же Бог... благоволил открыть во мне Сына Своего...' (Гал.1,15-16), поэтому он неоднократно говорит: 'Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу' (1 Кор.4,16; 11,1).
Примеры прошлого сильны тем, что мы видим не только действия людей, но и то, к чему они привели. Чтобы правильно знать человека, надо знать и его конец. 'В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним. Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен' (Иак.5,10-11).
Сколько сил и ободрения можно найти в примерах мужей и жен веры: Гедеон с тремястами храбрецов; Давид, идущий против Голиафа; Даниил, смело открывший окно для молитвы, несмотря на царский указ: Анна, мать Самуила, на коленях пред Господом. В наставлениях Бог поучает, какими Он хочет видеть нас, а на этих живых примерах показывает, что Он достигал в людях, которые доверяли Ему. Без этих примеров поучение для нас было бы неполным.
Нам показаны не только положительные примеры. Бог через Моисея неоднократно призывал израильтян, чтобы они, войдя в обетованную землю, не стали подражать народам той земли в идолопоклонстве. История Израиля, однако, полна отрицательных примеров. Апостол Павел напоминает многие из них и предупреждает: 'А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы' (1 Кор.10,6-11).
Особенно сильны для нас примеры веры, оставленные теми, которых мы знали лично. Их верность Богу до конца лежит на них как печать, что они достойны подражания. 'Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их' (Евр.13,7). Следует, однако, разумно осмыслить, чему подражать.
У одного авторитетного брата была такая манера: перед выходом из квартиры молиться стоя, прикладывая одну руку к сердцу (в другой могла быть сумка или головной убор). Для него это было естественно. Но вот я увидел, что совсем молодой брат в точности повторяет эту манеру. Что-то недоброе показалось мне в этом. Подражать надо вере, смирению, мужеству, терпению, а не интонациям в проповеди, не произношению отдельных слов, не наклону головы. Наши движения должны быть естественными. Надо проявить в своей жизни то дерзновение, то трудолюбие и жертвенность, которую мы видели у достойных христиан. К этому призывает Слово Божье.
Примеры прошлого очень полезны, но для полноты образца нужны примеры современников. У христиан, живших во время Апостола Павла были такие примеры: 'Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас' (Фил.3,17). Он останется примером для всех поколений, как и пишет: 'Чтоб Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной' (1 Тим.1,16).
Господь знает наши нужды. Это ясно можно увидеть в жизни тех, которые находятся в подобных нам условиях, в такой же обстановке, при современных законах.
Нередко спрашивают: 'Почему Господь допускает, что верные, способные служители подолгу находятся в заключении? Почему тех, которые верно служат Господу, постигают глубокие скорби и бедствия?' Одна из причин заключается в том, что Господь ставит их в пример, показывая их твердость, жертвенность, надежду на Него во всех скорбях, верность Ему, чего бы это ни стоило. Эти примеры стойкости в истине ободряют многих христиан больше, чем только призывы быть стойкими и верными. Апостол Павел свидетельствовал: 'Большая часть из братьев в Господе, ободрившись узами моими, начали с большею смелостью, безбоязненно проповедывать Слово Божие' (Фил.1,14). Нашим узникам даже из других стран приходили письма со словами: 'Ваша стойкость и мужество ободряют, укрепляют и радуют нас'.
Готовы ли мы стать хорошим примером для народа Божьего? Быть верными Господу, стойкими в истине, испытывая за это 'поругания и побои, а также узы и темницу...' (Евр.11,36)? Нам нравится свидетельстововать о верующих: 'Вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии' (1 Фес.1,7). Однако сила не только в симпатии к этим христианам, но и в подражании им. Образец дается, чтобы сотворить подобие ему.
Может, нас привлекает слава, которая сопровождает эти образы? - Это не то основание. Важно быть исполненным желания оказывать Господу верность в большом и малом, поступать свято, честно, с любовью, чтобы быть добрым примером для живущих рядом. Довольно легко можно произвести приятное впечатление на незнакомых. Но быть святыми в повседневных поступках, даже самых незначительных, можно только под водительством Духа Святого.
Будем помнить, что нас видят в основном такими, какие мы есть, а не какими хотели бы казаться. Мы можем говорить о себе, как подобает христианину: 'Мы рабы, ничего не стоящие'. Но в словах этих будет звучать гордость, если мы горды. Мы можем заявить: 'Я верю, что Бог сделает это'. Но люди, хорошо знающие нас, увидят в этом только громкие слова, а не действительную веру.
Неужели свидетельство людей о себе самих ничего не стоит? - Очень много стоит свидетельство, подтвержденное повседневной жизнью. Люди всегда отдают предпочтение тому, что видят в нашей жизни, нежели тому, что мы говорим. Между словами и жизнью должно быть соответствие. Надо, чтобы в нашем сердце жил Христос, тогда из этого доброго сокровища мы будем выносить добрые слова и добрые поступки (Лук.6,45).
Чем старше мы становимся или чем заметнее становится наше служение в церкви, тем больше будут подражать нам братья и сестры. Важно не подавать отрицательный пример, не быть соблазном. Господь предупреждает: 'А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской' (Матф.18,6).
Избранные в церкви служители должны особенно помнить, что на них смотрят, как на образец для подражания. Поэтому они особенно свято должны ходить перед Богом. Служитель, любящий церковь, всех братьев и сестер, всегда хочет оказывать на них доброе влияние, вести их к святости, ободрять в скорби, научать истине, правильной жизни. Проповедь много содействует этому, но если личная жизнь служителя не будет соответствовать его поучениям, то служение будет более способствовать тому, чтобы сделать слушателей лицемерами, а не искренними христианами. Хороший жизненный пример восполнит отсутствие особых дарований к проповеди. Апостол Павел не упускал случая напоминать своим сотрудникам: 'Будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте' (1 Тим.4,12); 'Во всем показывай
