120
События, связанные с походом Тула-Буги и Ногая в Центральную Европу, по-разному интерпретируются исследователями. Так, В. Г. Тизенгаузен на основании летописи Рукн ад-Дина Бейбарса считает, что речь идет о походе 'в землю Краковскую', т е. Польшу, хотя более поздние издатели его труда полагают, что 'ал-Кирак' следует читать как 'ал-Хунгар' или 'Малик ал-Хунгар', т. е. королевство Венгрия [СМИЗО 2005, с 96]. Некоторые современные авторы, опираясь на сообщения древнерусских летописей, также склоняются, что поход был совершен против Польши [Вернадский 2000, с. 188; Горский 2002, с. 140]. Нам представляется, что поход был совершен против Венгрии, поскольку именно в таком случае Ногай имел преимущество (двигался по Паннонской равнине), а Тула-Буга столкнулся с описанными трудностями, переваливая через Карпаты. В случае набега на Польшу хану не пришлось бы переходить через горы, и, соответственно, никаких проблем с буранами у него не было бы. По-видимому, исследователи смешивают два совместных похода Ногай и Тула-Буги – на Польшу в 1285 г и на Венгрию в 1288 г.
121
См.: Камалов 2007, с. 64-65.
122
Согласно Рашид ад-Дину Тула-Буга вместе с братьями был схвачен в шатре во время встречи с Ногаем [Рашид ад-Дин 1960, с. 83-841. Рукн-ад Дин Бейбарс, в свою очередь, говорит, что хана окружили и схватили воины Токты [СМИЗО 2005, с. 96-98]. Русские летописцы сообщают, что между Тула-Бугой и Токтой вообще началась война: 'Заратися царь Токта с Телебугою царемъ и со Алгуемъ, и победи Токта Телебугу' [цит. по: Насонов 2002, с. 273]. Рашид ад-Дин и Рукн ад-Дин Бейбарс упоминают, что Ногаю удалось обмануть Тула-Бугу и его соправителей с помощью матери Тула-Буги, однако, на наш взгляд, речь идет именно о Джиджек-хатун.
123
Рашид ад-Дин I960, с. 84; Рукн ад-Дин Бейбарс [СМИЗО 2005. с 98]. См. также: Греков, Якубовский 1998, с. 72.
124
Рукн ад-Дин Бейбарс [СМИЗО 2005, с 98-99]. Р. Фахретдин датирует гибель Джиджек-хатун 1294 г [Фахретдин 1996, с. 89].
125
См.: Палаузов 1857, с. 38, Хара-Даван 1996, с. 248-249; Мыськов 2003, с 118; Вершинский 2008, с. 141-143.
126
Монеты (акче) с именами Ногая и Джуки как свидетельство их соправительсгва подробно рассмотрены рядом исследователей [Хейвуд 2001, Oberlander-Tarnoveanu 1997, р. 196-201; Лебедев 2000а, с. 20; см. также: Бейттер, Дружинин 2008]. М. Б. Северова обнаружила крымские монеты Ногая 697 (или 698) г. х. (1297-1298 гг.), на которых он проставляет собственную тамгу и даже именуется 'хан правосудный'. Вместе с тем она посчитала ошибочным прочтение имени Ногая на монетах, чеканенных им в Приднестровье: по ее мнению, Ногай чеканил там монету со своей тамгой, что свидетельствовало о его праве на эти регионы, но с именем хана Токты, которого он признавал ханом в то время [Северова 2002].
127
Рашид ад-Дин 1960, с. 73, 84.
128
Рашид ад-Дин, будучи правоверным мусульманином, сообщает, будто ссоры между Кабак-хатун и ее мужем начались из-за ее приверженности к исламу [Рашид ад-Дин 1960, с. 84]. Однако, нет сомнения, что семейный конфликт дочери Ногая был всего лишь отражением отношений между ханом и бекляри- беком.
129
Рашид ад-Дин 1960, с. 85.
130
Рашид ад-Дин 1960, с. 85; Рукн ад-Дин Бейбарс [СМИЗО 2005, с. 100-101] См. также Горский 2002. с. 147 В. В. Трепавлов упоминает также, что вскоре после поражения Токты от Ногая войска хана были усилены и представителями племени мангыт, приведенными с востока Сонкор-мирзой [Трепавлов 2001, с. 69].
