Ведь его никто никогда не обманывал: на Западе ложь считается признаком дурного тона. Пастор просто не успел научиться распознавать ее.
А в России ложь - норма жизни. Советские люди воспитаны в обстановке всеобщего вранья. Нас обмануть труднее.
Пастор польщенно улыбается, услыхав предложение продолжить беседу в ресторане. Там он краснеет в смущении, видя непомерно роскошный набор блюд.
И, естественно, соглашается выполнить маленькую просьбу своего собеседника о том, чтобы не звонить друг другу по телефону, а назначить время и место следующей встречи прямо сейчас.
А это - первый признак шпионажа. Разведчик знает, что его телефон прослушивает швейцарская контрразведка, и старается скрыть от нее свое знакомство с пастором.
Однако все то, что проделал сейчас российский разведчик с пастором, по плечу и духовному лицу из Московской Патриархии. Если, конечно, он - опытный агент КГБ. В советское время только таких и посылали во Всемирный Совет Церквей.
Но духовенство молодеет. После 1991 года его массовая вербовка уже не проводилась. Затрудняет ли это сейчас работу нашей разведки?
Нет, потому что она знает, что любой священник, работающий за рубежом, должен выполнять все поручения российского посольства. Ведь Московская Патриархия взяла курс на поддержку государства во всем. Даже в том, что не согласуется с христианской совестью.
И потому, даже не будучи завербованным, московский священник все сделает так, как прикажет ему российский разведчик.
По его поручению он будет сам приглашать пастора в рестораны и заводить там разговоры на щекотливые темы, выискивая слабые места. Потом пойдут более рискованные поручения - например, напоить пастора допьяна и снять отпечатки пальцев. Или ключей.
Так постепенно молодой русский священник сам становится агентом разведки. Без колебаний он дает расписку о сотрудничестве и берет политически грамотный псевдоним «Патриот». А посольский разведчик получает из Москвы двойное поощрение.
Не случайно Солженицын назвал Всемирный Совет Церквей «изрядно осовеченным». Это - результат многолетней совместной работы КГБ и Московской Патриархии.
Ее участие в экуменическом движении - это не более чем ширма для российской разведки.
Работа по Всемирному Совету Церквей - важнейшая задача линии «ПР» (политическая разведка) женевской резидентуры Службы внешней разведки. Полтора десятка офицеров занимаются только ею. У каждого есть план-задание на несколько лет вперед и сменщик в Москве, мечтающий провести в Швейцарии четыре счастливых года.
Что же, теперь прикажете лишаться всего этого, чтобы угодить Русской Зарубежной Церкви? А не проще ли пойти другим путем: растворить ее Московской Патриархии, как некогда чекисты растворили в ванне с кислотой белого генерала Кутепова? А похитить его в Париже помогли такие же белые генералы!
Да и российское духовенство тоже не возражает против поездок в Швейцарию.
Людям, живущим на Западе, трудно представить, какую щемящую радость доставляет россиянам мысль о поездке за границу. А уж пожить там несколько лет в комфортных условиях многим представляется и вовсе неслыханным счастьем.
Представьте себя священником сельского храма на русском Севере, где весной и осенью непролазная грязь, а в церковь ходят только дети, потому что родители беспробудно пьют. И вдруг в один из дней епископ намекает вам, что появилась возможность прокатиться в Швейцарию, да со всей семьи, да на несколько лет... А оттуда возвращаться в сельскую глушь вовсе не обязательно.
Тут слезы счастья потекут по вашему изможденному лицу.
Вспомним и о том, что у многих священников есть сыновья, пошедшие по отеческим стопам. Работа во Всемирном Совете Церквей совсем не помешает их карьере.
Поэтому Московская Патриархия и дальше будет с серьезным видом уверять Зарубежную Церковь о своем предстоящем выходе из Всемирного Совета Церквей, не делая для этого ни одного шага.
По той же причине, думаю, она очень скоро восстановит отношения с Епископальной церковью, прерванные в конце 2003 года из-за избрания епископом гомосексуалиста.
Епископальная церковь нужна разведке! Слишком сильна она в США, слишком много среди ее приверженцев американских генералов, крупных политиков, засекреченных ученых и прочих лиц, представляющих вербовочный интерес.
А епископов-гомосексуалистов и в Московской патриархии хватает. Только они об этом помалкивают. Гомосексуализм здесь иносказательно именуют «никодимовым грехом».
Ведь в течение 70 лет КГБ продвигал на высшие церковные посты именно гомосексуалистов. Даже патриарх Сергий, говорят, тоже был им. Постоянно пребывающие под дамокловым мечом разоблачения, гомосексуалисты были легко управляемы.
В то же время КГБ практиковал ложное обвинение непокорных епископов в гомосексуализме. Вот что пишет епископ Григорий (Граббе) в книге «Русская Церковь перед лицом господствующего зла», рассказывая о Поместном соборе Русской Православной Церкви 1971 года: «Об архиепископе Новгородском Павле один архиерей заметил: «Вся вина владыки Павла в том, что он привлекает молодежь, и вот ему хотят влепить педерастию. Погубят они владыку Павла, погубят. Раз кто стал на прямую линию, погубят!» Так и получилось. Его убрали, и больше о нем ничего не известно».
Гомосексуальные скандалы разыгрываются в Московской Патриархии только тогда, когда они приходят извне. Героем такого скандала, случившегося в 1999 году, был епископ Екатеринбургский Никон.
Патриархия долго игнорировала многочисленные жалобы священников, но не смогла сделать вид, что не замечает громких выступлений газет. Решением Священного Синода его отправили «на покой» в Псково- Печерский монастырь.
Но уже в 2002 году епископ Никон появился в Москве в качестве настоятеля храма в Вешняках, одного из самых богатых в столице. Его спасло влиятельное гомо- сексуалистское лобби Московской Патриархии.
Миф № 2. Патриархом может стать иностранец. Зерна этой лжи падают на благодатную почву. Ведь в Кремле и в самом деле пока не определились с новым патриархом!
К митрополиту Кириллу, разбросавшему всех конкурентов и ставшему недавно единственным кандидатом на патриарший престол, в Кремле относятся без восторга. Думаю, причины этого лежат далеко от вопросов веры. Скорее всего, речь идет о борьбе властных кланов.
На месте митрополита Кирилла Кремль хотел видеть другого митрополита - Мефодия. Говорят, что он даже не агент КГБ, как все другие советские епископы, а кадровый офицер Главного разведывательного управления министерства обороны. Что, впрочем, не мешает ему быть агентом КГБ, поскольку армия также находится под его контролем.
У нас таких людей называют «офицерами глубокого прикрытия». В Московской Патриархии их немного, но они очень влиятельны, потому что имеют на связи агентуру среди духовенства.
Для Путина митрополит Мефодий - свой в доску. Наедине с ним можно общаться без церемоний на правах Верховного главнокомандующего.
Да вот беда - митрополиту Кириллу удалось услать Мефодия в далекий Казахстан. Хотя тот пользовался уважением верующих за то, что ему удалось поднять Воронежско-Липецкую епархию из руин.
Сейчас окружение митрополита Кирилла распускает слухи о том, что он, став патриархом, резко поднимет престиж Церкви, уравняет ее с государством. То есть повторит эксперимент патриарха Никона, правившего в XVII веке. Даже тогда он кончился неудачно. В путинской же России, где ФСБ контролирует все, он будет пресечен на корню.
Да и ни в чем подобном митрополит Кирилл ранее не был замечен. Наоборот, для него характерно другое: пренебрежение церковным администрированием ради бизнеса, к которому у него явно лежит душа.
Да и не стоит переоценивать степень кремлевского недовольства митрополитом Кириллом. Ведь он
