Благая весть Царства

иметь в отношении этого свое мнение, но весь курс моей жизни, мое отношение к вещам, мои мотивы, мое стремление подчинены моему убеждению, что мы живем во время восстановления – время Божьей милости и благодати. Я хочу получить столько Его милости, сколько буду в состоянии – ее не может быть слишком много, и я знаю, что нуждаюсь в ней. Никогда в жизни я не сомневался, что нуждаюсь в Божьей милости. С первого дня своего обращения к Богу я совершенно точно знаю, что нуждаюсь в Божьей милости и благодати.

Однажды Лорен Каннингем рассказал историю о женщине, которая пришла забрать свою фотографию. Когда она посмотрела на свой снимок, то ей не понравилось то, что она увидела: “Разве это справедливо, разве я действительно такая?” Фотограф внимательно посмотрел на нее и сказал: “Дорогая, вы нуждаетесь не в справедливости, а в милости!” Как это истинно – мы не нуждаемся в справедливости (справедливом воздаянии за наши дела), – мы нуждаемся в милости! Слава Богу, что Он обещал нам милость, и наступило время для нее.

Псалом 101:15:

...ибо рабы Твои возлюбили и камни его, и о прахе его жалеют.

Здесь говорится о Сионе, который может быть в большей или меньшей степени идентифицирован с Иерусалимом, хотя есть некоторые отличия.

Когда я впервые приехал в Иерусалим в 1942 году, то, во-первых, мое впечатление можно было суммировать двумя словами: камни и прах – это был город руин, камней и пыли; но, во-вторых, я влюбился в этот город и люблю его до сих пор. Не потому, что Иерусалим является красивым городом, даже сегодня его трудно назвать привлекательным. Местами он очень грязный и многое в нем можно было бы сделать лучше, чем есть на сегодняшний день, а на некоторые образцы современной архитектуры нельзя смотреть без чувства досады.

Но это город, который избрал Бог, и если вы Его служитель, то одним из подтверждений этого является то, что вы любите Иерусалим. Мы с Руфью множество раз сопровождали поездки различных людей по Израилю. Люди снова и снова говорили нам: “Не знаю почему, но мы просто полюбили это место”. Дух Святой производит это в их сердцах.

Я полагаю, что это истинно не только в отношении земного Сиона, это истинно и в отношении Церкви. Возможно вы знаете, что я вырос в Британии и получил образование в таких учебных заведениях, где студентов принуждали посещать церковь. Я редко бывал в церкви, которой было менее трехсот или четырехсот лет. И если бы меня спросили об этих церквях, то я бы сказал, что это были камни и пыль.

По большому счету Церковь сегодня – это камни и вековая пыль. Но я предупреждаю вас не насмехаться над состоянием Церкви, потому что не это является свидетельством того, что вы являетесь служителем Господа. Слуга Господа переживает о Церкви, даже если все, что осталось – это камни и пыль.

Параллели, которые существуют между Израилем и Церковью, стали для меня настолько явными и показательными, что они открыли для моего понимания новые сферы. Надеюсь, что это произойдет и с вами. Таким образом, признаком служителя Божьего является то, что он переживает о Божьем народе завета, даже если этот народ находится в состоянии разрухи и упадка.

16-й стих описывает цель Божьего вмешательства:

И убоятся народы имени Господня, и все цари земные — славы Твоей.

Чего Бог хочет достичь? – Славы!

Я сделал небольшое исследование значения слова “слава” в Новом Завете и должен был прийти к такому выводу, что целью Божьей благодати всегда является Его слава! Он дарует Свою благодать, чтобы в конечном итоге получить славу.

Как вы понимаете, если бы Бог хотел, чтобы мы заслужили Его благодать, то она никогда бы не принесла Ему славу. Бог дает нам Свою благодать для того, чтобы мы могли прославить Его. Мы должны принять ее.

Посещение Божьей благодатью и милостью Божьего народа будет таким, что вся земля сможет увидеть и благоговеть перед демонстрацией Его силы и славы. 16-й стих:

И убоятся народы имени Господня, и все цари земные — славы Твоей.

17-й стих дает нам настоящий ключ к пониманию значимости этого периода:

Ибо созиждет Господь Сион, и явится во славе Своей...

Один из переводов говорит, что Господь “восстановит” или “отстроит заново” Сион. Как видите, эти слова находятся в полном согласии с тем, о чем говорит 3-я глава Книги Деяний. Мы можем ожидать приход Господа во время восстановления. Тот факт, что Господь восстанавливает Сион, является библейской гарантией, что Он готов явиться в Своей славе.

18-й стих:

...призрит на молитву беспомощных, и не презрит моления их.

Думаю, что нам необходимо понять, что возвращение Господа будет ответом на множество молитв, и некоторые наши молитвы получат ответ только после того, как Он придет. Возможно, некоторые из вас не знакомы с тем, каким образом евреи направляют свои молитвенные просьбы Господу. В Иерусалиме сохранилась одна стена храма Соломонова, которую евреи называют Западной стеной или Стеной плача. Она подпирает западную часть Храмовой горы. Эта стена является участком, самым близким (из всех доступных для евреев) к святому месту. Она построена из массивных камней, и евреи приходят молиться к ней днем и ночью. Таким образом, там происходит практически непрекращающаяся молитва. Мы с Руфью порой приходили туда и присоединялись к молящимся. Очень часто евреи пишут свои молитвенные нужды на маленьких листках бумаги, скручивают их и вставляют в щели между камнями стены. Это похоже на ящики для молитвенных нужд, которые выставляют в некоторых христианских церквях.

Однажды я пришел к этой стене в ветреный день и наблюдал за тем, как множество этих маленьких кусочков бумаги выдувало из стены и носило ветром по каменному полу. Мне пришла немного саркастичная мысль, что, по всей видимости, это неотвеченные молитвы. Незамедлительно я услышал, как Дух Святой сказал мне, что настанет такой день, когда миллионы молитв получат мгновенный ответ. Я получил